யஸ்மாந்மாநபிஸம்தாய ஸந்யாஸாதிஃ க்ரு'தஃ ஸுராஃ
பெருமிதத்துடன் தீர்மானித்து, தேவர்கள் துறவையும் பிற செயல்களையும் மேற்கொண்டார்கள்.
பவிதா ச ஸுகோதர்கே திவ்யபாவேந ஜாயதாம்
அதனால், தெய்வீக இயல்புடன் பிறக்கும் மகிழ்ச்சி பிறப்பதாகும்.
மந்வந்தரேஷு ஸம்ஸித்தாஃ ஸப்தஸ்வாவிர்பவிஷ்யத
மன்வந்தரங்களில், நீங்கள் ஏழு வகைகளிலும் சிறப்புடன் தோன்றுவீர்கள்.
ஏவம் ச ப்ரஹ்மணா தத்ர ஶ்லோகோ கீதஃ புராதநஃ
அங்கே, பிரம்மா பழமையான ஒரு பாடலைப் பாடினார்.
ஏதாநி நித்யைஃ மஹஸா ரஜோபிர்பூத்வா விபுர்வஸதே ऽந்யத்ப்ரஶஸ்தம்
இவ்வாறு நிலையான பெருமை மற்றும் வேட்கையுடன் ஆனவர்களாகி, ஆண்டவன் மற்றவற்றை விட்டு இங்கு தங்கி இருக்கிறார்.
வைவஸ்வதேம்ऽதரேதீதே மத்ஸமீபமிஹைஷ்யத
வைவஸ்வத மன்வந்தரம் முடிந்த பிறகு, நீங்கள் இங்கே என்னிடம் வருவீர்கள்.
ப்ரபந்நாதாரணாமாத்யாம் யுக்த்வா யோகபலாந்விதாம்
முதன்மை ஆதாரத்தை அடைந்து, யோக சக்தியுடன் கூடியவர்களாக,
ஜயா இதி ஸமாக்யாதாஃ க்ரு'தா ஏவம் விஸந்நிபாஃ
அவர்கள் இப்படிப்பட்ட உருவத்துடன் 'ஜயர்கள்' என்று அழைக்கப்பட்டார்கள்.
புநஸ்தே துஷிதா தேவா ஜாதாஃ ஸ்வாரோசிஷேம்ऽதரே
பின்னர், சுவாரோசிஷ மன்வந்தரத்தில், துஷிதர் என்ற தேவர்கள் மீண்டும் பிறந்தார்கள்.
ததஃ ஸத்யாஃ ஸ்ம்ரு'தா தேவா ஔத்தமே சாந்தரே மநோஃ
அதன்பின், உத்தம மனுவின் காலத்தில், அவர்கள் 'சத்தியர்' என்று நினைவுபடுத்தப்பட்டார்கள்.
ஹரயோநாம தே தேவா யஜ்ஞபாஜஸ்ததாபவந்
அப்போது, ஹரி என்று அழைக்கப்படும் அந்த தேவர்கள் யாகத்தில் பங்கு பெற்றவர்களாக ஆனார்கள்.
விகுண்டாயாம் புநஸ்தே வை வரிஷ்டா ஜஜ்ஞிரே ஸுராஃ
விகுண்ட மன்வந்தரத்தில், சிறந்த தேவர்கள் மீண்டும் பிறந்தார்கள்.
ததஸ்தே வை புநர்தேவா வைகுண்டாஃ ப்ராப்ய சாக்ஷுஷம்
பின்னர், அவர்கள் வைகுண்டத்தை அடைந்து, சாக்ஷுஷ மன்வந்தரத்தில் நுழைந்தார்கள்.
உபஸ்திதே புநஃ ஸர்கே மநோர்வைவஸ்வதஸ்ய ஹ
மனு வைவஸ்வதனின் படைப்பு மீண்டும் தோன்றிய போது,
ஜஜ்ஞிரே த்வாதஶாதித்யா வர்த்தமாநேந்தரம் ஸுராஃ
பன்னிரண்டு ஆதித்யர்கள் பிறந்தார்கள்; அவர்களுடன் இம்மன்வந்தரத்தில் உள்ள தேவர்கள் தோன்றினார்கள்.
ஶப்தாஃ ஸ்வயம்புவா ஸாத்யா ஜஜ்ஞிரே த்வாதஶாமராஃ
சுயம்புவனால் சாபம் பெற்ற சாத்யர்கள் பன்னிரண்டு அமரர்களாகப் பிறந்தார்கள்.
ஜயாநாம் ஶ்ரத்தயா யுக்தஃ ப்ரத்யத்யாயம் து கச்சதி
வெற்றிகளில் நம்பிக்கை கொண்டவன் ஒவ்வொரு பாடத்தையும் முறையாக அடைவான்.
பரிக்ராந்தா மயா வோ ऽத்யா கிம் பூயஃ ஶ்ரோதுமிச்சத
நான் இப்போது எல்லாவற்றையும் உங்களுக்குச் சொன்னேன்; இன்னும் என்ன கேட்க விரும்புகிறீர்கள்?
ஸர்பபூதாபிஶா சாநாம் வஸூநாம் பக்ஷிவீருதாம்
பாம்புகள், பூதங்கள், பிசாசுகள், வசுக்கள், பறவைகள், செடிகள் ஆகியவற்றைப் பற்றி—
ஏவமுக்தஸ்ததா ஸூதஃ ப்ரத்யுவாசர்ஷிஸத்தமம்
இவ்வாறு கேட்டபோது, அந்தச் சமயத்தில் சூதர் அந்த மகான்ருஷிக்கு பதிலளித்தான்.
கஶ்யபஸ்யாத்மஜௌ தௌ து ஸர்வேப்யஃ பூர்வஜௌ ஸ்ம்ரு'தௌ
கச்யபனின் அந்த இருவரும் எல்லோரிலும் மூத்தவர்களாக நினைவுகூரப்படுகிறார்கள்.
ஹிரண்யகஶிபுர்நாம ப்ரதிதம் ப்ரு'தகாஸநம்
ஹிரண்யகசிபு என்று பெயர் பெற்றவன் தனியாக இருக்கையில் புகழ்பெற்றவன் ஆனான்.
ஹிரண்ய கஶிபுஸ்தஸ்மாத் கர்மணா தேந ஸ ஸம்ரு'தஃ
அந்தச் செயலைக் காரணமாக அவன் ஹிரண்யகசிபு என்று அழைக்கப்பட்டான்.
ப்ரபாவம் சைவ தைத்யஸ்ய விஸ்தாராத்ப்ரூஹி நஃ ப்ரபோ
அந்த தைத்தியனின் வலிமையை விரிவாக எங்களுக்குச் சொல்லுங்கள், பிரபு.
ரு'ஷிபிதேம்வதாபிஶ்ச கந்தர்வைருபஶோபிதஃ
அவன் முனிவர்கள், தேவர்கள், கந்தர்வர்கள் ஆகியோரால் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தான்.
ஆஸநாந்யுபக்லு'ப்தாநி ஸௌவர்ணாநி து பஞ்ச வை
அங்கு ஐந்து பொன்னான இருக்கைகள் அமைக்கப்பட்டிருந்தன.
முக்யர்த்விஜஸ்து சத்வாரஸ்தேஷாம் தாந்யுபகல்பயந்
அந்த நான்கு முக்கிய அர்ச்சகர்கள் அவர்களுக்காக அந்த இருக்கைகளை தயார் செய்தார்கள்.
நிஷஸாத ஸகர்போ ऽத்ர தத்ராஸீநஃ ஶஶம்ஸ ச
அங்கு அவன் தன் மனைவியுடன் உட்கார்ந்தான்; உட்கார்ந்தபின் பேசத் தொடங்கினான்.
தம் த்ரு'ஷ்ட்வா ரு'ஷயஸ்தஸ்ய நாம குர்வந்தி வர்த்திதம்
அவனைப் பார்த்த முனிவர்கள் அவனுக்கு 'வர்தித' என்று பெயர் வைத்தார்கள்.
ஹிரண்யக்ஷோ ऽநுஜஸ்தஸ்ய ஸிம்ஹிகா தஸ்ய சாநுஜா
ஹிரண்யகசிபுவுக்கு ஹிரண்யாக்ஷன் தம்பி; சிமிகை அவனுக்கு தங்கை.