தர்மபுத்ராஃ ஸுரா ஏதே விஶ்வாயாம் ஜஜ்ஞிரே ஶுபாஃ
இந்த நல்ல தேவர்கள், தர்மனின் மக்களாக, விஷ்வையில் பிறந்தார்கள்.
முஹூர்தாஶ்ச முஹூர்தாயா கோஷலம்பா ஹ்யஜாயத
முஹூர்த்தை மற்றும் கோஷலம்பா ஆகியோர் முஹூர்த்தையிலிருந்து பிறந்தார்கள்.
நவ வீத்யஸ்து ஜாமாயாஃ பதத்ரயமுபாஶ்ரிதாஃ
ஜாமாவின் ஒன்பது வீதிகள் மூன்று பாதைகளுடன் தொடர்புடையவை.
ஏஷ ஸர்கஃ ஸமாக்யாதோ வித்வாந்தர்மஸ்ய ஶாஶ்வதஃ
வித்வான், இந்த தர்மனுடைய சிருஷ்டி விளக்கப்பட்டது.
நாமதஃ ஸம்ப்ரவக்ஷ்யாமி ப்ருவதோ மே நிபோதத
இப்போது அவர்களின் பெயர்களைச் சொல்கிறேன்; நான் பேசும் போது கேளுங்கள்.
முஹுர்த்தாஃ ஸர்வநக்ஷத்ரா அஹோராத்ரபிதஸ்ததா
முஹூர்த்தைகள், எல்லா நட்சத்திரங்கள், பகலும் இரவும் பிரிவுகள்.
ரவேர்கதி விஶேஷேண ஸர்வர்த்துஷு ச நித்யஶஃ
சூரியனின் இயக்கம், எல்லா காலங்களிலும் எப்போதும் சிறப்பாக உள்ளது.
அவிஶேஷேஷு காலேஷு ஜ்ஞேயஃ ஸவித்ரு'மாநதஃ
வேறுபாடில்லாத காலங்களில், சூரியனை சவித்ரு என்று அறிய வேண்டும்.
ஆப்யோ ऽத வைஶ்வதேவஶ்ச ப்ராஹ்மோ மத்யாஹ்நஸம்ஶ்ரிதஃ
ஆப்யம், வைஶ்வதேவம், பிராஹ்மம் ஆகிய நேரங்கள் மதிய நேரத்துடன் தொடர்புடையவை.
வாருணஶ்ச யதார்யம்ணோ பகஶ்சாபி திநஶ்ரிதாஃ
வாருணம், ஆர்யமன், பகன் ஆகிய நேரங்களும் பகல் நேரத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன.
ஶங்குச்சாயா விஶேஷேண வேதிதவ்யாஃ ப்ரமாணதஃ
கோலின் நிழலை மிகத் துல்லியமாக அளந்து அறிந்து கொள்ள வேண்டும்.
ஆக்நேயஶ்சாபி விஜ்ஞேயஃ ப்ராஜாபத்யஸ்ததைவ ச
ஆக்னேயமும், ப்ராஜாபத்யமும் கூட தெரிந்து கொள்ளப்பட வேண்டும்.
ஸாவித்ரஶ்ச ததா த்வாஷ்ட்ரோ வாயவ்யஶ்சேதி ஸம்க்ரஹஃ
அதேபோல், சாவித்ரம், த்வாஷ்ட்ரம், வாயவ்யம் ஆகியவை சேர்க்கப்பட வேண்டும்.
இந்தோர்கத்யுதயா ஜ்ஞேயா நாடிகா ஆதிதஸ்ததா
சந்திரனின் இயக்கமும் உதயமும், நாடிகை எனப்படும் கால அளவுகளும் ஆரம்பத்திலிருந்தே அறியப்பட வேண்டும்.
ஸர்வக்ரஹாணாம் த்ரீண்யேவ ஸ்தாநாநி விஹிதாநி ச
அனைத்து கிரகங்களுக்கும் மூன்று நிலைகள் நிறுவப்பட்டுள்ளன.
ஸ்தாநம் ஜாரத்கவம் ஸத்யே ததைராவதமுத்தரம்
ஜாரத்கவம் எனும் நிலை சாத்ய நட்சத்திரங்களுக்கு, ஐராவதம் எனும் நிலை வடபகுதிக்குரியது.
அஶ்விநீ க்ரு'த்திகா யாம்யம் நாகவீதீதி விஶ்ருதா
அஶ்வினி, க்ருத்திகை ஆகியவை தெற்குப் பாம்பு பாதையாக அறியப்படுகின்றன.
புஷ்யாஶ்லேஷே ததாதித்யம் வீதீ சைராவதீ மதா
புஷ்யம், அஶ்லேஷா, ஆதித்யன் ஆகியவை ஐராவத பாதையாக கருதப்படுகின்றன.
பூர்வோத்தரே ச பல்குந்யௌ மகா சைவார்ஷபீ ஸ்ம்ரு'தா
கிழக்கு, வடக்கு பாகத்தில் உள்ள இரு பல்குணிகள் மற்றும் மகா ஆகியவை விருஷபக் குழுவாக அழைக்கப்படுகின்றன.
ஜ்யேஷ்டா விஶாகாநுராதா வீதீ ஜாரத்கவீ மதா
ஜ்யேஷ்டா, விசாகா, அனுராதா ஆகியவை ஜாரத்கவ பாதையாக கருதப்படுகின்றன.
மூலம் பூர்வோத்தராஷாடே அஜவீத்யாபிஶப்திதே
மூலம், பூர்வாஷாடம், உத்தராஷாடம் ஆகியவை அஜவீதி என அழைக்கப்படுகின்றன.
வைஶ்வாநரீ பாத்ரபதே ரேவதீ சைவ கீர்த்திதா
வைஶ்வானரி, பாத்ரபதம், ரேவதி ஆகியவை கூட குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன.
அஷ்டாவிஶதி யாஃ கந்யா தக்ஷஃ ஸோமாய தா ததௌ
இருபத்தெட்டு கன்னியர்களை தக்ஷன் சோமனுக்கு அளித்தான்.
தாஸாமபத்யாந்யபவந்தீப்தயோ ऽமிததேஜஸஃ
அவர்களின் பிள்ளைகள் எல்லாம் அளவிட முடியாத பிரகாசம் கொண்ட ஒளிரும் உயிர்களாக ஆனார்கள்.
சதுர்தஶா மஹாபாகாஃ ஸர்வாஸ்தா லோகமாதரஃ
அவற்றில் நாற்பதினான்கு பேரும் மிகுந்த பாக்கியமுள்ளவர்கள்; அவர்கள் எல்லாம் உலகத்துக்குத் தாய்மார்கள்.
ஸுரபிர்விநதா தாம்ரா முநிஃ க்ரோதவஶா ததா
சுரபி, வினதா, தாம்ரா, முனி, மற்றும் க்ரோதவசா ஆகியோரும் உள்ளனர்.
ஸ்வாயம்புவே ऽந்தரே தாத யே த்வாதஶ ஸுரோத்தமாஃ
பிரியமானவனே, ஸ்வாயம்புவ மண்வந்தரத்தில் பன்னிரண்டு சிறந்த தேவர்கள் இருந்தார்கள்.
உபஸ்திதேம்ऽதரே ஹ்யஸ்மிந்புநர்வைவஸ்வதஸ்ய ஹ
பின்னர் வைவஸ்வத மண்வந்தர காலம் வந்தபோது,
ஏதாமேவ மஹாபாகாமதிதிம் ஸம்ப்ரவிஶ்ய வை
அந்த மகா பாக்கியசாலிகள் அனைவரும் அதிதி தேவியின் உடலில் புகுந்தார்கள்.
கச்சேம புத்ரதாமஸ்யாஸ்தந்நஃ ஶ்ரேயோ பவிஷ்யதி
அவர்கள் அவளுடைய மகன்களாக ஆனார்கள்; இது நமக்கு நல்லதாய் அமையும்.