ஓர்வஸ்யாஸீத்புத்ரஶதம் ஜமதக்நிபுரோகமம்
ஔர்வனுக்கு நூறு மகன்கள் இருந்தனர்; அவர்களில் ஜமதக்னி முதன்மை பெற்றவன்.
ரு'ஷ்யதரேஷு வை பாஹ்யா பஹவோ பார்கவாஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ
ருஷ்யதரேஷுவில் பிறந்தவர்களில் பலர் பாகரவர்கள் என வெளிப்படையாக அறியப்படுகிறார்கள்.
மித்ரேயுஃ ஸப்தமா ஹ்யேதே பக்ஷா ஜ்ஞேயாஸ்து பார்கவாஃ
மித்ரேயு ஏழாவது; இவர்கள் பாகரவர்களின் கிளைகள் என அறியப்பட வேண்டும்.
யஸ்யாந்வவாயே ஸம்பூதா பாரத்வாஜாஃ ஸகௌதமாஃ
அவரது வம்சத்திலிருந்து பாரத்வாஜரும், கவுதமரும் தோன்றினர்.
ஸுரூபா சைவ மாரீசீ கார்தமீ ச ததா ஸ்வராட்
சுரூபை, மாரீசி, கார்தமி, அதுபோல் ஸ்வராட் ஆகியோர்.
அதர்வணஸ்து தாயாதாஸ்தாஸு ஜாதாஃ குலோத்வஹாஃ
அவர்களில் பிறந்த அதர்வணின் வாரிசுகள் தங்கள் குலங்களில் புகழ்பெற்றவர்கள்.
ப்ரு'ஹஸ்பதிம் ஸுரூபாயாம் கௌதமம் ஸுஷுவே ஸ்வராட்
சுரூபையிலிருந்து ப்ருஹஸ்பதி பிறந்தார்; ஸ்வராட்டிலிருந்து கவுதமன் பிறந்தான்.
த்ரு'ஷ்ணிஃ புத்ரஸ்து பத்யாயாஃ ஸம்வர்த்தஶ்சைவ மாநஸஃ
பத்யாவின் மகனாக த்ருஷ்ணி பிறந்தான்; மானசனாக சம்வர்த்தன் இருந்தான்.
அதோஶிஜோ தீர்கதமா ப்ரு'ஹதுக்தோ வாமதேவஜஃ
அதோ உஷிஜன், தீர்கதமா, ப்ருஹதுக்தன், வாமதேவரின் மகன் ஆகியோரும் உள்ளார்கள்.
ரதகாராஃ ஸ்ம்ரு'தா தேவா ரு'பவோ யே பரிஶ்ருதாஃ
ரிபுக்கள் என்று புகழ்பெற்ற தேவர்கள், தேவர்களாக நினைவுகூரப்படுகிறார்கள்; அவர்கள் வண்டிசெய்வதில் சிறந்தவர்கள்.
ப்ரு'ஹஸ்பதிம் ஸுரூபாயாம் கௌதமம் ஸுஷுவே ஸ்வராட்
சுரூபை மூலம் ஸ்வராட், ப்ருஹஸ்பதியையும், கவுதமனையும் பெற்றான்.
ஆதார்யாயுர்த்தநுர்தக்ஷோ தமஃ ப்ராணஸ்த தைவ ச
ஆதார்யன், ஆயு, தனுர், தக்ஷன், தமன், ப்ராணன் ஆகியோரும் உள்ளார்கள்.
அயாஸ்யாஶ்சப்யுதத்யாஶ்ச வாமதேவாஸ்ததௌஶிஜாஃ
அயாச்யர்கள், உதத்யர்கள், வாமதேவர்கள், உஷிஜர்கள் ஆகியோரும் உள்ளார்கள்.
முத்கலா விஷ்ணுவ்ரு'த்தாஶ்ச ஹரிதாஃ கபயஸ்ததா
முத்கலர்கள், விஷ்ணுவிருத்தர்கள், ஹரிதர்கள், கபயர்கள் ஆகியோரும் உள்ளார்கள்.
ஏதே சாங்கிரஸாம் பக்ஷா விஜ்ஞேயா தஶ பஞ்ச ச
இவர்கள் அனைத்தும் அங்கிரஸர்களின் பதினைந்து கிளைகள் என்று அறியப்பட வேண்டும்.
மரீசேரபி வக்ஷ்யாமி பேத முத்தமபூருஷம்
இப்போது நான் மரீசியின் உயர்ந்த பிரிவை அறிவிப்பேன்.
மரீசிராபஶ்சகமே நாபித்யாயந்ப்ரஜேப்ஸயா
மரீசி, சந்ததிக்காக ஆழ்ந்து எண்ணி, நீரைத் தியானித்தான்.
ஸம்யுஜ்யாத்மாநமேவந்து தபஸா பாவிதஃ ப்ரபுஃ
தவம் செய்து தன்னைத் தானே ஒன்றாக்கி, அந்த இறைவன் தன்னைத் தானே இணைத்தான்.
தாஸு ப்ரணிஹிதாத்மாநமேகம் ஸோ ऽஜநயத்ப்ரபுஃ
அந்த இறைவன், மனதை அவற்றில் நிலைநிறுத்தி, ஒரே ஒரு உயிரை உருவாக்கினான்.
புத்ரம் மரீசிஸ்தபஸி நிரதஃ ஸோ ऽப்ஸ்வதீதபத்
தவத்தில் முழுமையாக ஈடுபட்ட மரீசி, நீரில் ஒரு மகனைப் பெற்றான்.
ஸப்தவர்ஷஸஹஸ்ராணி ததஃ ஸோ ऽப்ரதிமோ ऽபவத்
அதன்பின் ஏழாயிரம் ஆண்டுகள், அவன் ஒப்பில்லாதவனாக இருந்தான்.
மந்வந்தரேஷு ஸர்வேஷு ப்ரஹ்மணோம்ऽஶேந ஜாயதே
எல்லா மன்வந்தரங்களிலும், அவன் பிரம்மாவின் ஒரு பகுதியாய் பிறக்கிறான்.
அபிபத்ஸ ததா கஶ்யம் கஶ்யம் மத்யமிஹோச்யதே
அப்போது அவன் கஷ்யம் எனும் மதுபானத்தை அருந்தினான்; அது இங்கே மதுபானம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.
கஶ்யம் மத்யம் ஸ்ம்ரு'தம் விப்ரைஃ கஶ்யபாநாம் து கஶ்யபஃ
கஷ்யம் எனும் மதுபானம் முனிவர்களால் நினைவுகூரப்படுகிறது; கஷ்யபர்களில், கஷ்யபன் தான் முக்கியமானவன்.
தக்ஷாபிஶப்தஃ குபிதஃ கஶ்யபஸ்தேந ஸோ ऽபவத்
தக்ஷன் கோபத்தில் சபித்ததால், கஷ்யபன் அந்த நிலைக்கு வந்தான்.
தஸ்மை ப்ராசேதஸோ தக்ஷஃ கந்யாஸ்தாஃ ப்ரத்யபாதயத்
அவனுக்காக, ப்ராசேதஸன் தக்ஷன் தனது மகள்களை வழங்கினான்.
இத்யேதம்ரு'ஷிஸர்கம் து புண்யம் யோ வேத வாருணம்
இந்த புனிதமான முனிவர்களின் உருவாக்கக் கதையை, 'வாருணம்' என அழைக்கப்படுவதை, யார் அறிந்தாலும் அவர்கள் பாக்கியசாலிகள்.
தாரணாச்ச்ரவணாத்வாபி ஸர்வபாபைஃ ப்ரமுச்யதே
இதைக் கற்றோரும், கேட்டோரும், எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபடுவார்கள்.
ப்ரஜாஃ ஸ்ரு'ஜேதி வ்யதிஷ்டஃ ஸ்வயம் தக்ஷஃ ஸ்வயம்புவா
சுயம்புவானின் கட்டளையின்படி தக்ஷன் தானே உயிர்களை உருவாக்கும் பொறுப்பை ஏற்றான்.
மாநஸாநி ச பூதாநி ஸ பூர்வமஸ்ரு'ஜத்ப்ரபுஃ
முதலில் அந்த ஆண்டவன் தன் மனதில் இருந்து உயிர்களை உருவாக்கினான்.