ஏவம் ஸர்வேஷு விஜ்ஞேயா அதீதாநாகதேஷ்விஹ
இவ்வாறு, கடந்த காலத்தையும் வருங்காலத்தையும் இங்கு நீ அறிந்து கொள்ள வேண்டும்.
ப்ரு'தோஸ்து புத்ரௌ விக்ராந்தௌ ஜஜ்ஞாதே ऽந்தர்த்திபாஷநௌ
பிரிதுவின் இரு வீரவான மகன்கள், அதிசய சக்தியுடன் பிறந்தார்கள்.
ஹவிர்தாநாத்ஷடாக்நேயீ திஷணாஜநயத்ஸுதாந்
ஹவிர்தானனும் அக்னியின் மகளான திஷணையும் சேர்ந்து மக்களைப் பெற்றார்கள்.
ப்ராசீநபர்ஹிர்பகவாந்மஹாநாஸீத்ப்ரஜாபதிஃ
பிராசீனபர்ஹி என்ற பகவான், பெரிய பிரஜாபதி ஆனார்.
ப்ராசீநாக்ராஃ குஶாஸ்தஸ்ய தஸ்மாத்ப்ராசீநபர்ஹ்யஸௌ
அவரது தர்ப்பைகள் கிழக்கு நோக்கி இருந்ததால், அவர் பிராசீனபர்ஹி என்று அழைக்கப்பட்டார்.
மஹதஸ்தபஸஃ பாரே ஸவர்ணாயாம் ப்ரஜாபதிஃ
பெரும் தவம் முடிந்தபோது, சவர்ணையிலிருந்து பிரஜாபதி பிறந்தார்.
ஸர்வாந்ப்ரசேதஸோ நாம தநுர்வேதஸ்ய பாரகாந்
அவரது அனைத்து மகன்களும், பிரசேதஸ்கள் என்று அழைக்கப்பட்டு, வில் நுட்பத்தில் தேர்ந்தவர்கள் ஆனார்கள்.
தஶவர்ஷ ஸஹஸ்ராணி ஸமுத்ரஸலிலேஶயாஃ
பத்து ஆயிரம் ஆண்டுகள் அவர்கள் கடல் நீரில் தங்கினார்கள்.
அரக்ஷ்யமாணாமாவப்ருர்பபூவாத ப்ரஜாக்ஷயஃ
யாரும் பாதுகாக்காததால், மரங்கள் கட்டுப்பாடின்றி வளர்ந்தன; உயிரினங்கள் குறைந்தன.
நாஶகந்மாருதோ வாதும் வ்ரு'த்தம் கமபவத்த்ருமைஃ
காற்று வீச முடியவில்லை; மரங்கள் வானத்தை மறைத்தன.
ததுபஶ்ருத்ய தபஸா ஸர்வே யுக்தாஃ ப்ரசேதஸஃ
இதை அறிந்து, தவத்தில் ஈடுபட்டிருந்த அனைத்து பிரசேதஸ்களும்,
உந்மூலாநத வ்ரு'க்ஷாம்ஸ்தாந்க்ரு'த்வா வாயுரஶோஷயத்
பின்னர், அந்த மரங்களை பிடுங்கி எறிந்தபோது, காற்று அவற்றை உலர்த்தியது.
த்ருமக்ஷயமதோ புத்த்வா கிஞ்சிச்சிஷ்டேஷு ஶாகிஷு
மரங்கள் அழிந்துவிட்டதை உணர்ந்து, சில கிளைகள் மட்டும் மீதமிருந்தபோது,
த்ரு'ஷ்ட்வா ப்ரயோஜநம் ஸத்யம் லோகஸம்தாநகாரணாத்
உலகம் தொடர வேண்டிய உண்மையான காரணத்தை பார்த்தபோது,
வ்ரு'க்ஷாஃ க்ஷித்யாம் ஜநிஷ்யந்தி ஶாம்யதாமக்நிமாருதௌ
மரங்கள் பூமியில் மீண்டும் பிறக்கும்; அக்கினியும் காற்றும் அமைதியாகட்டும்.
பவிஷ்யஜ்ஜநதா ஹ்யேஷா த்ரு'தா கர்பேண வை மயா
இந்த வருங்கால மக்கள் என் கருவில் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளனர்.
பார்யா பவது வோ ஹ்யேஷா ஸோமகர்பா விவர்த்திதா
இந்த பெண்மணி, சோமனை கருவில் சுமந்து வளர்க்கப்பட்டவளாக, உங்களுக்குப் பெண்டாட்டியாக ஆகட்டும்.
அஸ்யாமுத்பத்ஸ்யதே வித்வாந்தக்ஷோ நாம ப்ரஜாபதிஃ
அவளிடமிருந்து, தகுதியும் அறிவும் உடைய தக்ஷன் என்ற பிரஜாபதி பிறப்பான்.
அக்நிநாக்நிஸமோ பூயஃ ப்ரஜாஃ ஸம்வர்த்தயிஷ்யதி
அவன், அக்னியைப் போல ஒளியுடன், இந்த உலகில் உயிர்களை மேலும் பெருக்குவான்.
ஸம்த்த்ரு'த்ய கோபம் வ்ரு'க்ஷேப்யஃ பத்நீம் தர்மேண மாரிஷாம்
மரங்களுக்கு வைத்த கோபத்தை அடக்கி, தர்மப்படி மாரிஷையைத் தன் மனைவியாக ஏற்றுக்கொள்வான்.
தஶப்யஸ்து ப்ரசேதோப்யோ மாரிஷாயாம் ப்ரஜாபதிஃ
பத்து ப்ரசேதஸ்களும் மாரிஷையும் சேர்ந்து பிரஜாபதி பிறப்பார்.
அஸ்ரு'ஜந்மநஸா த்வாதௌ ப்ரஜா தக்ஷோ ऽத மைதுநாத்
முதலில் தக்ஷன் மனத்தால் உயிர்களை உருவாக்கி, பின்னர் கலவையால் படைத்தான்.
விஸ்ரு'ஜ்ய மநஸா தக்ஷஃ பஶ்சாதஸ்ரு'ஜத ஸ்த்ரியஃ
முதலில் மனத்தால் படைத்த தக்ஷன், பின்னால் பெண்களை உருவாக்கினான்.
காலஸ்ய நயநே யுக்தாஃ ஸப்தவிம்ஶதிமிந்தவே
காலத்தின் ஓட்டத்துடன் கூடிய இருபத்தேழு பெண்களை, சந்திரனுக்குக் கொடுத்தான்.
த்வே சைவ பஹுபுத்ராய த்வே சைவாங்கிரஸே ததா
இரண்டு பெண்களை பஹுபுத்திரனுக்கும், இன்னும் இரண்டு பெண்களை அங்கிரசனுக்கும் கொடுத்தான்.
அந்தரம் சாக்ஷுஷஸ்யாத மநோஃ ஷஷ்டம் து கீயதே
சாக்ஷுஷன் யுகமும் மனுவின் காலமும் இடையே உள்ள இடைவேளை ஆறாவது எனப் பாடப்படுகிறது.
வஸுதேவாஃ ககா காவோ நாகா திதிஜதாநவாஃ
வசுதேவர்கள், பறவைகள், பசுக்கள், பாம்புகள், தானவர்கள், திதியின் மகன்கள்—
ஸம்கல்பாத்தர்ஶநாத்ஸ்பர்ஶாத்பூர்வாஸாம் ஸ்ரு'ஷ்டிருச்யதே
முன்னைய உயிர்கள் சிந்தனை, பார்வை, தொடுதல் மூலமாக உருவானதாகக் கூறப்படுகிறது.
ஸம்பவஃ கதிதஃ பூர்வம் தக்ஷஸ்ய ச மஹாத்மநஃ
பெரும் ஆன்மாவான தக்ஷனின் தோற்றம் ஏற்கனவே விவரிக்கப்பட்டது.
கதம் ப்ராசே தஸ்த்வம் ச புநர்லேபே மஹாதபாஃ
மிகுந்த தவமுள்ளவரே, நீ முன்பிருந்த நிலையை எவ்வாறு மீண்டும் பெற்றாய்?