வஸு தத்தே யதஸ்தஸ்மாத்வஸுதா ஸேதி கீயதே
அவள் செல்வத்தைத் தாங்குகிறாள் என்பதால், பூமி 'வசுதா' என்று அழைக்கப்படுகிறாள்.
தேநேயம் மேதிநீத்யுக்தா நிருக்த்யா ப்ரஹ்மவாதிபிஃ
அதனால், பிரம்மஞானிகள் நெருக்கமான பொருளில் பூமியை 'மேதினி' என்றும் கூறுகிறார்கள்.
துஹித்ரு'த்வமநுப்ராப்தா ப்ரு'திவீ பட்யதே ததஃ
மகளாகிய நிலையை அடைந்த பிறகு, அவளை 'பிருதிவி' என்று அழைக்கிறார்கள்.
தஸ்யாகரவதீ ராஜ்ஞஃ பத்தநாகரமாலிநீ
ஆகரவதி என்ற அரசருக்கு சொந்தமான நகரங்களாலும், பட்டணங்களாலும் அவள் அலங்கரிக்கப்பட்டாள்.
ஏவம்ப்ரபாவோராஜாஸீத்வைந்யஃ ஸத்விஜஸத்தமாஃ
இவ்வாறு, பிரம்மணர்களில் சிறந்தவரே, வெண்யன் என்ற ஒரு பிரபாபூர்வமான மன்னன் இருந்தான்.
ப்ராஹ்மணைஶ்ச மஹாபாகைர்வேதவேதாங்கபாரகைஃ
வேதங்களும் அதன் அங்கங்களும் நன்கு அறிந்த, உயர்ந்த பிராமணர்கள் அவனை நாடினார்கள்.
பார்திவைஶ்ச மஹாபாகைஃ ப்ரார்தயத்பிர்மஹத்யஶஃ
பெரும் புகழை விரும்பும் சிறந்த அரசர்களும் அவனை நாடினார்கள்.
யோதைரபி ச ஸம்க்ராமே ப்ராப்துகாமைர்ஜயம் யுதி
போரில் வெற்றி பெற விரும்பும் வீரர்களும் அவனை நாடினார்கள்.
யோ ஹி யோத்தா ரணம் யாதி கீர்த்தயித்வா ப்ரு'தும் ந்ரு'பம்
யாரேனும் வீரன், பிரிது மன்னனைப் புகழ்ந்து போருக்கு சென்றால்—
வைஶ்யைரபி ச ராஜர்ஷிர்வேஶ்யவ்ரு'த்திமிஹாஸ்திதைஃ
வணிக வாழ்க்கையில் ஈடுபட்ட வைசியர்களும் அந்த ராஜரிஷியை நாடினார்கள்.
ஏதே வத்ஸவிஶேஷாஶ்ச தோக்தாரஃ க்ஷீரமேவ ச
இவை தான் அந்த சிறப்பு கொண்ட கன்றுகளும், பசுக்களும், பாலும் ஆகும்.
ப்ரஹ்மணா ப்ரதமம் துக்தா புரா ப்ரு'த்வீ மஹாத்மநா
முதலில், பெரிய ஆன்மாவான பிரம்மா பூமியை முதலில் பறித்தான்.
ததஃ ஸ்வாயம்புவே பூர்வம் ததா மந்வந்தரே புநஃ
அதன் பிறகு, ஸ்வாயம்புவ மனுவின் காலத்திலும், அந்த மன்வந்தரத்திலும் மீண்டும்—
ததஃ ஸ்வாரோசிஷே வாபி ப்ராப்தே மந்வந்தரே ऽதுநா
பின்னர், ஸ்வாரோசிஷ மன்வந்தரம் வந்தபோது, இப்போது—
உத்தமேந து தேநாபி துக்தா தேவாநு ஜேந து
அந்த காலத்திலும், தேவபுத்திரனான உத்தமன் பூமியைப் பறித்தான்.
புநஶ்ச பஞ்சமே ப்ரு'த்வீ தாமஸஸ்யாந்தரே மநோஃ
மீண்டும், ஐந்தாவது மன்வந்தரத்தில், தாமஸ மனுவின் இடைப்பட்ட காலத்திலும்—
சாரிஷ்டவஸ்ய வை ஷஷ்டே ஸம்ப்ராப்தே சாந்தரே மநோஃ
ஆறாவது மன்வந்தரத்தில், சாரிஷ்ட மனுவின் இடைப்பட்ட காலத்திலும்—
சாக்ஷுஷே சாபி ஸம்ப்ராப்தே ததா மந்வந்தரே புநஃ
சாக்ஷுஷ மன்வந்தரம் வந்தபோது, அந்த காலத்திலும் மீண்டும்—
சாக்ஷுஷஸ்யாந்தரே ऽதீதே ப்ராப்தே வைவஸ்வதே புநஃ
சாக்ஷுஷன் யுகம் முடிந்து, வைவஸ்வதன் யுகம் மீண்டும் வந்தபோது,
ஏதைர்துக்தா புரா ப்ரு'த்வீ வ்யதீதேஷ்வந்தரேஷு வை
அந்தக் கடந்த யுகங்களில், இந்த உயிரினங்கள் பூமியைப் பால் போல் பறித்தனர்.
ஏவம் ஸர்வேஷு விஜ்ஞேயா அதீதாநாகதேஷ்விஹ
இவ்வாறு, கடந்த காலத்தையும் வருங்காலத்தையும் இங்கு நீ அறிந்து கொள்ள வேண்டும்.
ப்ரு'தோஸ்து புத்ரௌ விக்ராந்தௌ ஜஜ்ஞாதே ऽந்தர்த்திபாஷநௌ
பிரிதுவின் இரு வீரவான மகன்கள், அதிசய சக்தியுடன் பிறந்தார்கள்.
ஹவிர்தாநாத்ஷடாக்நேயீ திஷணாஜநயத்ஸுதாந்
ஹவிர்தானனும் அக்னியின் மகளான திஷணையும் சேர்ந்து மக்களைப் பெற்றார்கள்.
ப்ராசீநபர்ஹிர்பகவாந்மஹாநாஸீத்ப்ரஜாபதிஃ
பிராசீனபர்ஹி என்ற பகவான், பெரிய பிரஜாபதி ஆனார்.
ப்ராசீநாக்ராஃ குஶாஸ்தஸ்ய தஸ்மாத்ப்ராசீநபர்ஹ்யஸௌ
அவரது தர்ப்பைகள் கிழக்கு நோக்கி இருந்ததால், அவர் பிராசீனபர்ஹி என்று அழைக்கப்பட்டார்.
மஹதஸ்தபஸஃ பாரே ஸவர்ணாயாம் ப்ரஜாபதிஃ
பெரும் தவம் முடிந்தபோது, சவர்ணையிலிருந்து பிரஜாபதி பிறந்தார்.
ஸர்வாந்ப்ரசேதஸோ நாம தநுர்வேதஸ்ய பாரகாந்
அவரது அனைத்து மகன்களும், பிரசேதஸ்கள் என்று அழைக்கப்பட்டு, வில் நுட்பத்தில் தேர்ந்தவர்கள் ஆனார்கள்.
தஶவர்ஷ ஸஹஸ்ராணி ஸமுத்ரஸலிலேஶயாஃ
பத்து ஆயிரம் ஆண்டுகள் அவர்கள் கடல் நீரில் தங்கினார்கள்.
அரக்ஷ்யமாணாமாவப்ருர்பபூவாத ப்ரஜாக்ஷயஃ
யாரும் பாதுகாக்காததால், மரங்கள் கட்டுப்பாடின்றி வளர்ந்தன; உயிரினங்கள் குறைந்தன.
நாஶகந்மாருதோ வாதும் வ்ரு'த்தம் கமபவத்த்ருமைஃ
காற்று வீச முடியவில்லை; மரங்கள் வானத்தை மறைத்தன.