கணஸ்து தேஷாம் தேவாநாமேகைகோ ஹ்யஷ்டகஃ ஸ்ம்ரு'தஃ
இந்த தேவர்களில் ஒவ்வொரு குழுவும் எட்டுபேர்கள் கொண்டதாகக் கருதப்படுகிறது.
ஶ்ரோதா மந்தாநுமந்தா ச த்வாத்யா ஹ்யேதே ப்ரகீர்த்திதாஃ
கேட்பவர், சிந்திப்பவர், ஒப்புக்கொள்பவர்—இவர்கள் முதலில் குறிப்பிடப்பட்டவர்கள்.
ஸுமநாஶ்ச ப்ரசேதாஶ்ச வநேநஃ ஸுப்ரசேத்ஸௌ
சுமனஸ், ப்ரசேதஸ், வனேனன், சுப்ரசேதஸ்—
விஜயஃ ஸுஜயஶ்சைவ மநஸ்யோதௌ ததைவ ச
விஜயன், சுஜயன், மனஸ்யு, உடா ஆகியோரும் உள்ளனர்.
பவ்யா ஹ்யேதே ஸ்ம்ரு'தா தேவாஃ ப்ரு'துகாம்ஶ்ச நிபோதத
இவர்கள் தேவர்களில் பவ்யர்கள் என அறியப்படுகிறார்கள்; இப்போது ப்ரிதுகர்கள் பற்றி கேளுங்கள்.
ஸத்க்ரு'தஃ ஸத்யத்ரு'ஷ்டிஶ்ச ஜிகீஷுர்விஜயஸ்ததா
சத்கிருதன், சத்யத்ருஷ்டி, ஜிகீஷு, விஜயன் ஆகியோரும் உள்ளனர்.
லேஶாஸ்ததா ப்ரவக்ஷ்யாமி நாமதஸ்தாந்நிபோதத
இப்போது லேஷர்களின் பெயர்களைச் சொல்கிறேன்; அவற்றை கவனமாக கேளுங்கள்.
த்ருவோ த்ருவக்ஷிதிஶ்சைவ அத்யுதஶ்சைவ வீர்யவாந்
த்ருவன், த்ருவக்ஷிதி, அத்யுதன், வலிமை மிகுந்த வீரியவன் ஆகியோரும் உள்ளனர்.
மநோஜவோ மஹாவீர்யஸ்தேஷாமிந்த்ரஸ்ததாபவத்
மனோஜவன், மகாவீர்யன்—இவர்களில் இந்திரன் அப்போது இருந்தான்.
ஸுதாமா காஶ்யபஶ்சைவ வஶிஷ்டோ விரஜாஸ்ததா
சுதாமன், காச்யபன், வசிஷ்டன், விரஜன் ஆகியோரும் உள்ளனர்.
மதுராத்ரேய இத்யேதே ஸப்த வை சாக்ஷுஷேம்ऽதரே
மதுராத்ரேயன்—இவர்கள் ஏழுபேர் சாக்ஷுஷ மன்னருக்கிடையே இருந்தார்கள்.
அக்நிஷ்டுததிராத்ரஶ்ச ஸுத்யும்நஶசேதி தே நவ
அக்னிஷ்டுதன், அதிராத்திரன், சுத்யும்னன், சாசி—இவர்கள் ஒன்பது பேர்.
சாக்ஷுஷஸ்ய ஸுதாஃ ஹ்யேதே ஷஷ்டம் சைவ ததந்தரம்
இவர்கள் சாக்ஷுஷனின் மக்களும், அந்த வரிசையில் ஆறாவது இடத்திலும் உள்ளவர்கள்.
விஸ்தரேணாநுபூர்வ்யா ச சாக்ஷுஷஸ்யாந்தரே மநோஃ
விரிவாகவும், முறையிலும், சாக்ஷுஷன் மற்றும் மனுவின் இடைப்பட்ட காலத்தில்—
தஸ்யாந்வவாயே யே ऽப்யந்யேதாந்நோ ப்ரூஹி யதாததம்
அவரது வம்சத்தில் பிறந்த மற்றவர்களைப் பற்றியும் உண்மையாக எங்களுக்குச் சொல்லுங்கள்.
யஸ்யாந்வவாயே ஸம்பூதஃ ப்ரு'துர்வைந்யஃ ப்ரதாபவாந்
அவரது வம்சத்தில் வலிமை மிகுந்த வேனனின் மகன் ப்ரிது பிறந்தான்.
உத்தாநபாதம் ஜக்ராஹ புத்ரமத்ரிப்ரஜாபதிஃ
அத்ரி மகா முனிவர், உத்தானபாதனை தன் மகனாக ஏற்றார்.
ஸ்வாயம்புவேந மநுநா தத்தோ ऽத்ரேஃ காரணம் ப்ரதி
ஸ்வாயம்புவ மனுவால், ஒரு காரணத்திற்காக உத்தானபாதன் அத்ரிக்குக் கொடுக்கப்பட்டான்.
ஷஷ்டம் ததநு வக்ஷ்யாமி உபோத்தாதேந வை த்விஜாஃ
இப்போது, ஆறாவது விஷயத்தை சுருக்கமாக நான் கூறுகிறேன், முனிவர்களே.
தர்மஸ்ய கந்யா ஸுஶ்ரோணீ ஸூந்ரு'தா நாம விஶ்ருதா
தர்மனுடைய மகளாக, அழகான இடுப்புடைய சுன்ரிதா என்ற பெயரில் புகழ்பெற்றவள் இருந்தாள்.
தர்மஸ்ய பத்ந்யாம் லக்ஷ்மயாம் வை உத்பந்நா ஸா ஶுசிஸ்மிதா
அவள், தூய்மையான புன்னகையுடன், தர்மனின் மனைவி லக்ஷ்மியிலிருந்து பிறந்தாள்.
உத்தாநபாதோ ऽஜநயத்கந்யே த்வே ச ஶுசிஸ்மிதே
உத்தானபாதன், தூய புன்னகை கொண்ட இரண்டு மகள்களை பெற்றார்.
த்ருவோ வர்ஷஸஹஸ்ராணி தஶ திவ்யாநி வீர்யவாந்
துருவன், வலிமைமிக்கவன், பத்து ஆயிரம் தெய்வீக ஆண்டுகள் வாழ்ந்தான்.
த்ரேதாயுகே து ப்ரதமே பௌத்ரஃ ஸ்வாயம்புவஸ்ய து
முதல் திரேதாயுகத்தில், ஸ்வாயம்புவனின் பேரன் தோன்றினான்.
தஸ்மை ப்ரஹ்மா ததௌ ப்ரீதோ ஜ்யோதிஷாம் ஸ்தாநமுத்தமம்
அவனைப் பார்த்து மகிழ்ந்த பிரம்மா, ஜோதி மண்டலங்களில் உயர்ந்த இடத்தை வழங்கினார்.
தஸ்யாதிமாத்ராம்ரு'த்திம் ச மஹிமாநம் நிரீக்ஷ்ய து
அவனுடைய மிகுந்த வளமும் பெருமையையும் பார்த்து,
அஹோ ऽஸ்ய தபஸோ வீர்யமஹோ ஶ்ருதமஹோ வ்ரதம்
அருமை! அவன் தவத்தின் வலிமை! அருமை! அவன் கல்வி! அருமை! அவன் விரதம்!
த்ருவே த்ரிதிவமாஸக்தமீஶ்வரஃ ஸ திவஸ்பதிஃ
துருவன், விண்ணுலகில் நிலைத்து, அதன் ஆண்டவனாக ஆனான்.
ஸ்வாம் சாயாமாஹ வை ஸ்ரு'ஷ்டிர்பவநாரீதி தாம் ப்ரபுஃ
அவன், தன் நிழலை 'பவனாரி' எனும் படைப்பாக அறிவித்தான்.
திவ்யஸம்ஹநநா சாயா திவ்யாபரணபூஷிதா
சாயா, தெய்வீக உருவும், விண்ணக ஆபரணங்களும் அணிந்தவள்.