மஹாரஜதஸம்காஶா ஜாயந்தே தத்ர மாநவாஃ
அங்கே மனிதர்கள் பெரும் வெள்ளி போன்ற ஒளியுடன் பிறக்கின்றனர்.
ஹரிவர்ஷே நராஃ ஸர்வே பிபந்தீக்ஷுரஸம் ஶுபம்
ஹரிவர்ஷத்தில் எல்லா மனிதர்களும் தூய இச்சரசத்தை அருந்துகின்றனர்.
ஹரிவர்ஷே து ஜீவந்தி ஸர்வே முதிதமாநஸாஃ
அந்த ஹரிவர்ஷத்தில் அனைவரும் மகிழ்ச்சியான மனதுடன் வாழ்கின்றனர்.
மத்யமம் யந்மயா ப்ரோக்தம் நாம்நா வர்ஷமிலாவ்ரு'தம்
நான் கூறிய நடுவண் பகுதியை இலாவிருதம் என்று அழைக்கின்றனர்.
சந்த்ரஸூர்யை ஸநக்ஷத்ரௌ ந ப்ரகாஶாவிலா வ்ரு'தே
அங்கே சந்திரன், சூரியன், நட்சத்திரங்கள் தங்கள் ஒளியால் பிரகாசிக்கவில்லை.
பத்மபத்ரஸுகந்தாஶ்ச ஜாயந்தே தத்ர மாநவாஃ
அங்கே மனிதர்கள் தாமரை இதழ்களின் மணம் கொண்டவர்களாக பிறக்கின்றனர்.
மநஸ்விநோ புக்தபோகாஃ ஸத்கர்மபலபோகிநஃ
அவர்கள் புத்திசாலிகள், இன்பங்களை அனுபவிப்பவர்கள், நல்ல செய்கையின் பலனைப் பெறுவார்கள்.
த்ரயோதஶஸஹஸ்ராணி வர்ஷாணாம் தே நரோத்தமாஃ
அந்த சிறந்த மனிதர்கள் பதின்மூன்று ஆயிரம் ஆண்டுகள் வாழ்கின்றனர்.
மேரோஃ ப்ரதிதிஶம் யச்ச நவஸாஹஸ்ரவிஸ்த்ரு'தம்
மேரு மலையிலிருந்து எல்லா திசைகளிலும் ஒன்பதாயிரம் அகலம் பரவியுள்ளது.
யதுரஸ்ரம் ஸமந்தாச்ச ஶராவாகாரஸம்ஸ்திதம்
அது நான்கு பக்கங்களிலும் சமமாகவும், தட்டுப் பாத்திரம் போன்று வடிவில் உள்ளது.
சதுஸ்த்ரிம்ஶத்ஸஹஸ்ராணி கந்தமாதநபர்வதஃ
கந்தமாதனப் பர்வதம் முப்பத்திநான்கு ஆயிரம் அளவுக்கு பரப்பாக உள்ளது.
சத்வாரிம்ஶத்ஸஹஸ்ராணி பரிவ்ரு'த்தோ மஹீதலாத்
அது பூமியின் மேற்பரப்பிலிருந்து நாற்பது ஆயிரம் அளவுக்கு உயர்ந்துள்ளது.
பூர்வேண மால்யவாஞ்சைலஸ்தத்ப்ரமாணஃ ப்ரகீர்த்திதஃ
கிழக்கில், அதே அளவில் மால்யவான் மலையும் உள்ளது என்று கூறப்படுகிறது.
தேஷாம் மத்யே மஹாமேருஃ ஸ்வைஃ ப்ரமாணைஃ ப்ரதிஷ்டிதஃ
அவற்றின் நடுவே, மகா மேரு தனக்கென தனி அளவில் நிலை கொண்டுள்ளது.
விஸ்தரஸ்தத்ப்ரமாணஃ ஸ்யாதாயாமோ நியுதம் ஸ்ம்ரு'தஃ
அதன் அகலம் அதே அளவு; அதன் நீளம் ஒரு நியுதம் என்று சொல்லப்படுகிறது.
ஆயாமாஃ பரிஹீயந்தே சதுரஸ்ரஸமாஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ
அதன் நீளங்கள் குறைந்து, அது சதுர வடிவில் உள்ளது என்று நினைவில் வைத்துள்ளனர்.
ப்ரபிந்நாஞ்ஜநஸம்காஶா ஜம்பூரஸவதீ நதீ
கருப்பு அணிகலன் போல் தோற்றமளிக்கும், தண்ணீரால் நிறைந்த ஜம்பு நதி அங்கு ஓடுகிறது.
ஸுதர்ஶநோ நாம மஹாஞ்ஜம்பூவ்ரு'க்ஷஃ ஸநாதநஃ
அங்கு சுதர்சனன் எனும் பேருடைய, பெரிய, நித்தியமான ஜம்பு மரம் உள்ளது.
தஸ்ய நாம்நா ஸமா க்யாதோ ஜம்பூத்வீபோ வநஸ்பதேஃ
அந்த மரத்தின் பெயரால் அந்த நிலம் 'ஜம்பூத் தீவு' என்று புகழ்பெற்றது.
உத்ஸேதோ வ்ரு'க்ஷராஜஸ்ய திவம் ஸ்ப்ரு'ஶதி ஸர்வதஃ
மரங்களுக்குள் அரசனாகிய அந்த மரத்தின் உயரம் எல்லா திசைகளிலும் வானத்தைத் தொடுகிறது.
பலப்ரமாணம் ஸம்க்யாதம்ரு'ஷிபிஸ்தத்த்வதர்ஶிபிஃ
அந்த மரத்தின் பழத்தின் அளவை, உண்மை அறிந்த முனிவர்கள் கணக்கிட்டுள்ளனர்.
தஸ்யா ஜம்ப்வாஃ பலரஸோ நதீ பூத்வா ப்ரஸர்ப்பதி
அந்த ஜம்பு மரத்தின் பழச்சாறு ஒரு நதியாகி பாய்கிறது.
தம் பிபந்தி ஸதா த்த்ரு'ஷ்டா ஜம்பூரஸமிலாவ்ரு'தே
ஜம்பு மரம் அருகில் இருப்பவர்களெல்லாம் எப்போதும் அந்தச் சாற்றை அருந்துகிறார்கள்.
ந க்ஷுதா ந ஶ்ரமஶ்சாபி ந ம்ரு'த்யுர்ந ச தந்த்ரி தம்
அங்கு பசிப்பும், சோர்வும், மரணமும், தூக்கமும் எதுவும் இல்லை.
இந்த்ரகோபகஸம்காஶம் ஜாயதே பாஸ்வரம் து தத்
அது இந்திரகோபம் போன்ற சிவப்பாக ஒளிரும் வடிவத்தை எடுக்கிறது.
ஸ்கந்நம் பவதி தச்சுப்ரம் கநகம் தேவபூஷணம்
அது சிந்தும்போது, தெய்வங்கள் அணியும் தங்கம் போல வெள்ளை மற்றும் பிரகாசமாக மாறுகிறது.
ஈஶ்வராநுக்ரஹாத்பூமிர்ம்ரு'தாஶ்ச க்ரஸதே து தாந்
ஈஸ்வரரின் அருளால், பூமி இறந்தவர்களை விழுங்குகிறது.
ஹேமகூடே து கந்தர்வா விஜ்ஞேயாஃ ஸாப்ஸரோகணாஃ
ஹேமகூட மலையில், அப்பர் குழுவோடு கந்தர்வர்கள் இருப்பது அறியப்பட வேண்டும்.
மஹாமேரௌ த்ரயஸ்த்ரிம்ஶத்க்ரீடந்தே யஜ்ஞியாஃ ஸுராஃ
மகா மேரு மலையில், யாகத்திற்கு உரிய முப்பத்திரண்டு தேவர்கள் ஆனந்தமாக விளையாடுகின்றார்கள்.
தைத்யாநாம் தாநவாநாம் சர் ஶ்வேதஃ பர்வத உச்யதே
தைத்யர்கள் மற்றும் தானவர்கள் இடையே, வெள்ளை எனப்படும் மலை புகழ்பெற்றது.