குருஸ்த்ரிவாரமாசாரம் கதயேத்கலஶோத்பவ
குரு, அந்த முறையை மூன்று முறை விளக்க வேண்டும், கலசத்தில் பிறந்தவரே.
லக்ஷ்மீநாராயணௌ வாணீதாதாரௌ கிரிஜாஶிவௌ
லட்சுமி நாராயணர், வாணி தாதா, கிரிஜா சிவன்—
இதி ஸர்வம் மயா ப்ரோக்தம் ஸமாஸேந கடோத்பவ
இவ்வாறு எல்லாவற்றையும் சுருக்கமாக நான் கூறினேன், கலசத்தில் பிறந்தவரே.
ஏதாவதவதாநேந ஸர்வஜ்ஞோ மதிமாந்பவேத்
இதனை மட்டும் கவனமாக மேற்கொண்டால், எல்லாம் அறிந்தவனும் புத்திசாலியும் ஆகலாம்.
அப்யுக்ஷ்ய விதிவந்மந்த்ரைர்குரூக்தக்ரமயோகதஃ
குரு சொல்லிய முறையைப் பின்பற்றி, மந்திரங்களால் விதிப்படி தூவல் செய்து—
ப்ராங்முகோ த்ரு'டமாபத்ய பத்மாஸநமநந்யதீஃ
கிழக்கே முகம் வைத்து, பத்மாசனத்தில் உறுதியாக அமர்ந்து, மனதை ஒருமைப்படுத்தி—
த்விருக்தபாலபீஜாநி மத்யாத்யங்குலிஷு க்ரமாத்
இருமுறை உச்சரித்த பாலா பீஜங்களை நடுவிருக்களில் ஒவ்வொன்றாக இட வேண்டும்—
அக்நிப்ராகாரபர்யந்தம் குர்யாத்ஸ்வாஸ்த்ரேண மந்த்ரவித்
தன் ஆயுத மந்திரத்தால், அக்கினி வேலியைச் சுற்றி பாதுகாப்பாக உருவாக்க வேண்டும்.
வ்யாப கந்யாஸமாரோப்ய வ்யாபயந்வாக்பவாதிபிஃ
கன்னியை அமர்த்தி, வாக்பவ முதலான பீஜங்களால் அவளை முழுவதும் நிறைக்க வேண்டும்.
நாபௌ ஹ்ரு'தி ப்ருவோர்மத்யே பாலாபீஜாந்யத ந்யஸேத்
பின்னர், பாலா பீஜங்களை நாபி, இதயம், புருவமத்தியில் இட வேண்டும்.
பாலாபீஜாநி தாந்யேவ த்விராவ்ரு'த்த்யாத விந்யஸேத்
அதே பாலா பீஜங்களை, இருமுறை மீண்டும் இட வேண்டும்.
நாப்யாதாவத விந்யஸ்ய ந்யஸேதத பதத்வயே
நாபி முதலிய இடங்களில் வைத்து முடித்தபின், இரு கால்களிலும் அவற்றை இட வேண்டும்.
நவாஸநாநி ப்ரஹ்மாணம் விஷ்ணும் ருத்ரம் ததேஶ்வரம்
பிரம்மா, விஷ்ணு, ருத்ரன், ஈஸ்வரன் ஆகியோருக்கான ஆசனங்களை அமைக்க வேண்டும்.
வித்யாஸநம் ச விந்யஸ்ய ஹ்ரு'தயே தர்ஶயேத்ததஃ
பின்னர், அறிவின் ஆசனத்தை அமைத்து, அதை இதயத்தில் மனதில் கொண்டு காண வேண்டும்.
வாயுமாபூர்ய ஹும் ஹும் ஹும் த்விதி ப்ராபீத்ய குண்டலீம் வாராஹீ ச ததேந்த்ராணீ சாமுண்டா சைவ ஸப்தமீ
வாயை காற்றால் நிரப்பி, 'ஹும் ஹும் ஹும்' என்று உச்சரித்து, குண்டலினியை எழுப்ப வேண்டும்; அதுபோல் வாராஹி, இந்திராணி, சாமுண்டா, மற்றும் சப்தமியும்.
பாவயித்வா புநஸ்தம் ச ஸ்வஸ்தாநே விநிவேஶ்ய ச முத்ராதேவீர்ந்யஸேதஷ்டாவேஷ்வேவ த்வே ச தே புநஃ
இவ்வாறு தியானித்து, அதை மீண்டும் அதன் இடத்தில் வைத்து, எட்டு தேவிமுத்திரைகளை அமைத்து, பின்னர் இன்னும் இரண்டு முத்திரைகளைச் சேர்க்க வேண்டும்.
ஸமஸ்தமூர்த்நி தோர்மூலமத்யாக்ரேஷு யதாக்ரமம் ஸர்வவித்ராவிணீ பஶ்சாத்ஸர்வார்தாகர்ஷணீ ததா
முடி, கைமூலம், நடு, முனை ஆகிய இடங்களில் முறையே அமைக்க வேண்டும்; பின்னர், பின்புறம் சர்வவித்ராவிணி, அதுபோல் சர்வார்த்தாகர்ஷணி ஆகியவையும்.
ஹ்ரு'தயாதௌ ச விந்யஸ்ய குங்குமம் ந்யாஸமாசரேத் மஹாங்குஶீ ச ஸர்வாத்யா ஸர்வாத்யா கேசரீ ததா
இதயத்திலிருந்து தொடங்கி குங்குமத்தைப் பூச வேண்டும்; மகாங்குஷி, சர்வாத்யா, அதுபோல் கேசரி ஆகியவையும் சேர்க்க வேண்டும்.
ஆத்யபீஜத்வயம் ந்யஸ்ய ஹ்யந்த்யபீஜம் ந்யஸேதிதி யோநிமுத்ரேதி விஜ்ஞேயாஸ்தத்ர சக்ரேஶ்வரீம் ந்யஸேத்
முதற்குறிகள் இரண்டையும், பின்குறியை ஒன்றையும் அமைத்தல் யோனி முத்திரை என அறியப்படுகிறது; அங்கு சக்ரேஸ்வரியை நிறுவ வேண்டும்.
வர்காஷ்டகம் ந்யஸேந்மூலே நாபௌ ஹ்ரு'தயகண்டயோஃ ததஃ கலாநாம் நித்யாநாம் க்ரமாத்ஷோடஶகம் ந்யஸேத்
எழுத்துக்களின் எட்டு குழுக்களை மூலத்தில், நாபியில், இதயத்தில், கழுத்தில் அமைக்க வேண்டும்; பின்னர், நிரந்தரமான பதினாறு கலைகளை முறையே அமைக்க வேண்டும்.
கக்ஷகட்யம்ஸவாமாம்ஸகடிஹ்ரு'த்ஸு ச விந்யஸேத் அஹங்காராகர்ஷிணீ ச ஶப்தாகர்ஷணரூபிணீ
அடிவயிறு, இடுப்பு, தோள், இடப்பக்கம், இடுப்புப் பகுதி, இதயம் ஆகிய இடங்களில் அமைக்க வேண்டும்; அஹங்காராகர்ஷிணி மற்றும் சப்தாகர்ஷண ரூபிணி ஆகியவையும் சேர்க்க வேண்டும்.
ரு'ஷிஸ்து ஶப்தப்ரஹ்மஸ்யாச்சந்தோ பூதலிபிர்மதா ரஸாகர்ஷணரூபா ச கந்தாகர்ஷணரூபிணீ
ஓசை பிரம்மனுக்குரிய ரிஷி; சந்தம் பூதலிபி எனப்படுகிறது; ரசாகர்ஷண ரூபா மற்றும் கந்தாகர்ஷண ரூபிணி ஆகியவையும்.
அக்ஷஸ்ரக்புஸ்தகே சோர்த்வே புஷ்பஸாயககார்முகே ஸ்ம்ரு'த்யாகர்ஷணரூபா ச ஹ்ரு'தாகர்ஷணரூபிணீ
மேல் பகுதியில் ஜபமாலை, புத்தகம், பூமழை வில் ஆகியவற்றில், நினைவாக்கும் ரூபா மற்றும் இதயத்தை ஈர்க்கும் ரூபிணி ஆகியவையும் அமைக்க வேண்டும்.
ரக்ஷணாக்ஷமயீம் மாநாம் வஹந்தீ கண்டதேஶதஃ
பாதுகாப்பும் மன்னிப்பும் அளவாகக் கொண்டு, அதை கழுத்துப் பகுதியில் வைத்திருப்பாள்.
திவ்யாங்கராகஸம்பிந்நமணிகுண்டலமண்டிதாம் தக்ஷஹஸ்த தலஸ்யாத ப்ரு'ஷ்டம் தத்ஸ்பிக்ச ஜாநுநீ
தெய்வீக வாசனைப்பூச்சு மற்றும் மணிமாணிக்கக் குண்டலங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டவளாக, வலது கைபத்து, அதன் பின்புறம், இடுப்பு, இரு முழங்கால்களில் அமைக்க வேண்டும்.
ஸாக்ஷால்லிபிமயீம் த்யாயேத்பைரவீம் பக்தவத்ஸலாம் சக்ரேஶீம் ந்யஸ்ய சக்ரம் ச ஸமர்ச்ய வ்யாப்ய வர்ஷ்மணி
நேரடியாக எழுத்திலிருந்து உருவான, பக்தர்களை நேசிக்கும் பைரவியைக் கற்பனை செய்து, சக்ரேஸியை நிறுவி, சக்ரத்தை ஆராதித்து, உடல் முழுவதும் பரப்ப வேண்டும்.
ஏவம் த்யாத்வா ந்யஸேத்பூயோ பூதலேப்யக்ஷராந்க்ரமாத் ஶங்கஜத்ரூருஜங்காஸு வாமே து ப்ரதிலோமதஃ
இவ்வாறு தியானித்தபின், பூதலிபி எழுத்துக்களை முறையே இடப்புறம், சங்கு, கழுத்தெலும்பு, தொடை, கால்சிவப்பு ஆகிய இடங்களில் எதிர்மறை வரிசையில் அமைக்க வேண்டும்.
ஶஷஸாந்மூர்த்நி ஸம்ந்யஸ்ய ஸ்வராநேஷ்வேவ விந்யஸேத் அநங்கமதநா பஶ்சாதநங்கமதநாதுரா
ஆறு எழுத்துக்களைத் தலையில் வைத்து, உயிரெழுத்துக்களை அதே இடங்களில் அமைக்க வேண்டும்; பின்னர் அனங்கமதனா, அதன் பின் அனங்கமதனாதுரா.
அங்குலீமூலமணிபந்தயோர்தேஷ்ணோஶ்ச பாதயோஃ ததோ ऽநங்காங்குஶா பஶ்சாதநங்காதாரமாலிநீ
விரல் அடிப்பகுதி, மணிக்கட்டு, பெரிய விரல்கள், பாதங்களில் அமைக்க வேண்டும்; பின்னர் அனங்காங்குஷா, அதன் பின் அனங்காதாரமாலினி.
ஶஷஸாந்மூலஹ்ரு'ந்மூர்தஸ்வேதாந்வா லாதிகாந்ந்ய ஸேத் ஶக்திதேவீர்ந்யஸேத்ஸர்வஸம்க்ஷோபிண்யாதிகா அத
ஆறு எழுத்துக்களை மூலத்தில், இதயத்தில், தலையில் வைத்து, பிறகு உயிரெழுத்துக்களை அகரம் முதல் அமைக்க வேண்டும்; அதன் பின் சகல சங்க்ஷோபிணி முதலான சக்தி தேவிகளை அமைக்க வேண்டும்.