தத்தஶாம்ஶம் ப்ராஹ்மணாநாம் போஜநம் ஸமுதீரிதம்
அதன் பத்து பங்கு ஒன்றை பிராமணர்களுக்குப் போஜனமாக வழங்க வேண்டும்.
லக்ஷமாத்ரம் ஜபித்வா து மநுஷ்யாந்வஶமாநயேத்
ஒரு இலட்சம் முறை ஜபித்தால், மனிதர்களை தன் வசப்படுத்த முடியும்.
லக்ஷத்ரிதயஜாபேந ஸர்வாந்வஶயதே ந்ரு'பாந்
மூன்று இலட்சம் முறை ஜபித்தால், எல்லா அரசர்களையும் வசப்படுத்த முடியும்.
பஞ்சலக்ஷஜபே ஜாதே ஸர்வாஃ பாதாலயோஷிதஃ
ஐந்து இலட்சம் முறை ஜபித்தால், பாதாள உலகில் உள்ள பெண்கள் அனைத்தும் ஈர்க்கப்படுவர்.
க்ஷுப்யந்தி ஸப்த லக்ஷேண ஸ்வர்கலோகம்ரு'கீத்ரு'ஶஃ
ஏழு இலட்சம் ஜபித்தால், சுவர்க்கத்தில் உள்ள தேவகன்னியர்கள் கலங்குவர்.
நவலக்ஷேண கீர்வாணா நகிலாந்வஶமாநயேத்
ஒன்பது இலட்சம் ஜபித்தால், எல்லா தேவர்களையும் வசப்படுத்த முடியும்.
லக்ஷத்வாதஶஜாபேந ஸித்தீரஷ்டௌ வஶம் நயேத்
பன்னிரண்டு இலட்சம் முறை ஜபித்தால், எட்டு சித்திகளையும் வசப்படுத்த முடியும்.
விஷ்ணோர்விஷ்ணுத்வமேதேந ஶிவஸ்ய ஶிவதாமுநா
இதனால், விஷ்ணுவுக்கு விஷ்ணுவாகும் தன்மை கிடைக்கும்; சிவனுக்கு சிவனாகும் தன்மை கிடைக்கும்.
அநேந மந்த்ரராஜேந ஜாதா இத்யவதாரய
இந்த மந்திரராஜனால் இது உருவானது என்பதை நீ உறுதியாக அறிந்து கொள்.
த்ரைலோக்யஸுந்தராகாரோ மந்மதஸ்யாபி மோஹக்ரு'த்
மூன்று உலகங்களிலும் அவன் உருவம் அழகாக உள்ளது; காதற்கும் அவன் மயக்கம் உண்டாக்குகிறான்.
தர்ஶநாதேவ ஸர்வஷாமந்தராலஸ்ய பூரகஃ
அவனை ஒரு பார்வை பார்த்தாலே எல்லோரின் உள்ளத்தை நிரப்புகிறான்.
பலே மருத்ஸமாநஃ ஸ்யாத்ஸ்திரத்வே ஹிமவாநிவ
அவனுடைய வலிமை மருத்துகளுக்கு சமம்; நிலைத்திருப்பதில் அவன் இமயமலையைப் போல் உறுதியானவன்.
க்ஷணாத்க்ஷோபகரோ மூர்த்யா க்ராமபல்லீபுராதிஷு
அவன் உருவத்தால் கிராமம், பாளையம், நகரம் என எங்கும் உடனே கலக்கம் ஏற்படுகிறது.
உச்சாடகோ மோஹகஶ்ச மாரகோ துஷ்டசேதஸாம்
அவன் துரத்துபவன், மயக்குபவன், தீய மனதுடையவர்களை அழிப்பவன்.
அஷ்டாதஶஸு வித்யாஸு நிரூடிமபிகச்சதி
பதினெட்டுப் படிப்புகளில் அவன் முழுமையான தேர்ச்சி பெறுகிறான்.
ந தஸ்யாவிதிதம் கிஞ்சித்ஸர்வஶாஸ்த்ரேஷு கும்பஜ
அவனுக்கு எந்த ஒரு சாஸ்திரத்திலும் தெரியாதது எதுவும் இல்லை, கும்பஜா.
தத்த்வஞ்ஜாநாதி நிகிலம் ஸர்வஜ்ஞத்வம் ச கச்சதி
அவன் எல்லா தத்துவங்களையும் அறிந்து, எல்லாம் அறிந்தவனாக உயர்கிறான்.
தத்கோபாக்நேர்விஷயதாம் கந்தும் நாலம் ஜகத்த்ரயீ
அவனுடைய கோபத்தின் தீயை மூன்று உலகங்களும் தாங்க முடியாது.
விஶ்ரஸ்தரஶநாபந்தா கலத்குண்டலஸஞ்சயாஃ
அவளுடைய இடுப்புப் பட்டா சிதறி, காதணிகள் வழுக்கி விழுகின்றன.
அத்யந்தராகதரலவ்யாபாரநயநாஞ்சலாஃ
அவளுடைய கண்களின் மூலைகள் மிகுந்த ஆசையால் அசைவாக இருக்கின்றன.
ஊருஸ்தம்பேந நிஷ்பந்தா நமிதாஸ்யாஶ்ச லஜ்ஜயா
அவளுடைய தொடைகள் உறைந்து அசையாமல், அவளுடைய முகம் வெட்கத்தால் கீழே தாழ்ந்திருக்கிறது.
அந்யமாகாரமிவ ச ப்ராப்தா மாநஸஜந்மநா
மனதில் பிறந்தது போலவே, அவள் வேறு ஒரு உருவத்தை எடுத்திருக்கிறாள்.
வீக்ஷ்யமாணா இவாநங்கஶரபாவகவ்ரு'ஷ்டிபிஃ
அவள், மன்மதனின் அம்புகளிலிருந்து வரும் நெருப்புக் கதிர்கள் பொழிவால் தாக்கப்படுகிறாள் போல் தெரிகிறாள்.
ஸிச்யமாநாஃ ஶ்ரமஜலைஃ ஶுச்யமாநாஶ்ச லஜ்ஜயா
அவள் வியர்வைத் துளிகளால் நனைந்து, வெட்கத்தால் தூய்மையடைந்திருக்கிறாள்.
லோகாத்பயம் பந்துபயம் பரலோகபயே ததா
உலகத்தின் பயம், உறவினர்களின் பயம், மறுபிறவியின் பயம் ஆகியவை உள்ளன.
யத்ர குத்ராபி திஷ்டந்தம் தம் தாவந்தி ம்ரு'கீத்ரு'ஶஃ
அவன் எங்கு நின்றாலும், மான் போன்ற கண்கள் உடையவர்கள் அவனை நோக்கி ஓடுகிறார்கள்.
தத்வத்ப்ரமந்தி சித்தாநி தர்ஶநே தஸ்ய ஸுப்ருவாம்
அதேபோல் அழகான புருவம் கொண்டவர்களைப் பார்த்தவுடன் மனங்கள் அலைந்து செல்கின்றன.
தம் ஸேவந்தே ஸமஸ்தாநாம் வித்யாநாமபி பங்க்தயஃ
அனைத்து அறிவுகளும் அவருக்கு சேவை செய்கின்றன.
அந்யாஸாம் து வராகீணாம் வக்தவ்யம் கிம் தபோதந
மற்ற அந்த ஏழை பெண்கள் பற்றி என்ன சொல்ல முடியும், தவமிருக்கும் நண்பா?
தத்கீர்திகோஷணா புண்யா ஸதா த்யுஸத்த்ருமாயதே
அவளது புகழ் எப்போதும் புனிதமாகவும், விண்ணுலகில் விருப்பம் தரும் மரமாகவும் விளங்குகிறது.