மாத்ரு'காயா உத்தரதஸ்தஸ்யாம் விந்த்யநிஷூதந
மாத்ருகையின் வடக்கே, அந்த இடத்தில், விந்த்யனை அழித்தவனே,
ஶ்ரீமஹாஶம்புநாதா ச தேவ்யாவிர்பாவகாரணம்
ஸ்ரீ மகா சம்புநாதர் தான் தேவியின் தோன்றலுக்குக் காரணம்.
உத்தரோத்தரமேதாஸ்து தேவதாஃ க்ரு'தமந்திராஃ
இந்தத் தெய்வங்கள் ஒவ்வொன்றாகத் தங்கள் கோயில்களை அமைத்துள்ளன.
ஶ்ரீபாதுகாசதஸ்ரஸ்ததுத்தரோத்தரமந்திராஃ
பெரிய பாவுகைகளுக்கான நான்கு கோயில்களும் அடுத்தடுத்து அமைக்கப்பட்டுள்ளன.
மஹாபத்மாடவௌ த்வந்யா தேவதாஃ க்ரு'தமந்திராஃ
மகா பத்ம வனத்திலும் மற்ற தெய்வங்களும் தங்கள் கோயில்களை அமைத்துள்ளன.
திரஸ்கரணிகாம்பா ச ததாந்யா பஞ்சமீ பரா
அங்கு திரஸ்கரணிகாம்பா என்பவளும், அதுபோல் இன்னொரு உயர்ந்த ஐந்தாவது தெய்வமும் உள்ளனர்.
ஶ்ரீபூர்திஶ்ச மஹாதேவீ ஶ்ரீமஹாபாதுகாபி ச
ஸ்ரீபூர்த்தி, மகாதேவி மற்றும் பெரிய பாவுகைகளும் அங்கு இருக்கின்றனர்.
யா வித்யாஸ்தாஃ ஸமஸ்தாஶ்ச மஹாபத்மாடவீஸ்தலே
அந்த மகா பத்ம வனத்தின் நிலத்தில் எல்லா வித்யைகளும் தங்கியுள்ளன.
உச்சத்வஜா உச்சஶாலாஸ்ஸஸோபாநாஸ்தபோதந
அங்கு உயர்ந்த கொடிகள், பெரிய மண்டபங்கள், படிக்கட்டுகளுடன் உள்ளன, தவமிருக்கும் வணக்கத்தவரே.
தக்ஷிணே பார்ஶ்வபாகேது மந்த்ரிநாதாக்ரு'ஹம் மஹத்
தெற்கு பக்கத்தில் பெரிய அமைச்சரின் இல்லம் உள்ளது.
ப்ரஹ்மவிஷ்ணுமஹேஶாநாமர்த்யஸ்தாநம்ய பூர்வதஃ
கிழக்கில் பிரம்மா, விஷ்ணு, மகேசன் ஆகியோருக்கான மதிப்புமிக்க ஆசனம் உள்ளது.
லலிதாமந்த்ரஜாப்யாஶ்ச ஶ்ரீதேவீம் ஸமுபாஸதே
லலிதா மந்திரங்களை ஜபிப்பவர்கள் ஸ்ரீதேவியை வழிபடுகின்றனர்.
யாம்யத்வாரப்ரப்ரு'திஷு ஸர்வேஷ்வபி ஸமம் ஸ்ம்ரு'தம்
தெற்கு வாயிலில் இருந்து எல்லா வாயில்களிலும் இது ஒரே மாதிரியாக கருதப்படுகிறது.
தச்ச்ரீபட்டநமத்யஸ்தம் யோஜநத்வயவிஸ்ம்ரு'தம்
அந்த ஸ்ரீபட்டணத்தின் நடுவில் அமைந்தது இரண்டு யோஜன அளவு கொண்டதாகச் சொல்லப்படுகிறது.
சிந்தாமணிஶிலாபிஶ்ச ச்சாதிநீபிஸ்ததோபரி
அதன் மேல் பகுதி சிந்தாமணி ரத்தினங்கள் மற்றும் கூரைகள் கொண்டு மூடப்பட்டுள்ளது.
க்ரு'ஹபித்திஸ்ததோந்நம்ரா சதுர்யோஜநமாநதஃ
அந்த இல்லத்தின் சுவர் சற்று சாய்ந்தது, நான்கு யோஜன உயரம் கொண்டது.
ததோர்த்வம் ஹ்ராஸஸம்யுக்தம் ஸ்தௌல்யத்ரிமுகுடோஜ்ஜ்வலா
அதன் மேல், சிறிது சிறிதாக குறைந்து, மூன்று கிரீடங்கள் ஒளிரும் உச்சி உள்ளது.
ஸதா தேதீப்யமாநாநி சிந்தாமணிமயாந்யபி
எப்போதும் பிரகாசமாக, சிந்தாமணி ரத்தினங்களால் ஆன மாளிகைகளும் அங்கு உள்ளன.
யஸ்ய த்வாராணி சத்வாரி க்ரோஶார்தாயாமபாஞ்ஜி ச
அதற்கு நான்கு வாயில்கள், ஒவ்வொன்றும் அரை குறோசா அகலமாக உள்ளன.
த்வாரேஷு ஸர்வேஷு புநஶ்சிந்தாமணிக்ரு'ஹாந்தரே
ஒவ்வொரு வாயிலிலும் மீண்டும் சிந்தாமணி ரத்தின மாளிகைகள் உள்ளன.
முஹுஃ ப்ரவாஹரூபேண ப்ரஸரந்தீ மஹாமுநே
மீண்டும் மீண்டும், ஓ மகாமுனிவரே, அது ஓர் பெரும் ஓடைபோல் பரவி செல்கிறது.
தக்ஷிணத்வாரதேஶஸ்து தக்ஷிணாம்நாயலக்ஷணஃ
தெற்கு வாசல் பகுதியில் தெற்குத் தந்த மரபின் அடையாளங்கள் காணப்படுகின்றன.
உத்தரத்வாரதேஶஃ ஸ்யாதுத்தராம்நாயலக்ஷணஃ
வடக்கு வாசல் பகுதி வடக்கு மரபின் தன்மையைக் கொண்டுள்ளது.
பரிதஸ்தத்ர வர்தந்தே பாஸயந்தோ க்ரு'ஹாந்தரம்
அங்கு சுற்றிலும், அவர்கள் வீடு முழுவதும் ஒளி வீசி பிரகாசிக்கின்றனர்.
அத்யுச்சைர்வேதிகாபாகே பிந்துசக்ரம் மஹாத்தரம்
மிக உயர்ந்த மேடையில், ஒரு பெரிய புள்ளி வட்டம் உள்ளது.
பித்திஃ க்ரோஶம் பரித்யஜ்ய க்ரோஶத்ரயமுதாஹ்ரு'தம்
ஒரு குறைவு ஒரு குற்றோசத்தைத் தவிர்த்து, அந்தச் சுவர் மூன்று குற்றோசங்கள் நீளமாக உள்ளது என்று கூறப்படுகிறது.
சதுர்விம்ஶதிஸாஹஸ்ரஹஸ்தைஃ ஸம்மிதமுச்யதே
அது இருபத்திநான்கு ஆயிரம் முழங்களால் அளக்கப்படுகிறது என்று கூறப்படுகிறது.
அந்தரே பேதிதே ஜாதே ஹஸ்தஸம்க்யா மயோச்யதே
உள்பகுதியில் பிரிவு ஏற்பட்டால், அந்த முழங்களின் எண்ணிக்கையை நான் கூறுவேன்.
ஹஸ்தவிம்ஶதிருந்நம்ரம் தத்ர ஸ்யுரணிமாதயஃ
அங்கு இருபது முழம் உயரம் உள்ளது; அண்ணிமை முதலான சக்திகளும் அங்கே இருக்கின்றன.
கிஷ்குஶ்சதுஃஶதீ நல்வகிஷ்குர்ஹஸ்த உதீர்யதே
ஒரு கிஷ்கு என்பது நானூறு நல்வகிஷ்குகள்; கிஷ்கு என்பது ஒரு முழம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.