சதுரஸ்ரஸ்தாம்ரஶாலஃ ஸிம்துயோஜநமுந்நதஃ
நான்கு பக்கங்களும் கொண்ட தாமிர மண்டபம், ஒரு யோஜனம் உயரம் கொண்டு எழுந்திருக்கிறது.
கர்பூரகந்திபிஶ்சாருரத்நபீஜஸமந்விதைஃ
அது கற்பூர வாசனையுடன், அழகிய ரத்தினம் போன்ற விதைகள் கொண்டு அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது.
பீதாம்பராணி திவ்யாநி ப்ரவாலாந்யேவ ஶாகிஷு
அந்த மரக் கிளைகளில் தெய்வீகமான மஞ்சள் உடைகள் மற்றும் இளங்கொடி இலைகள் தெரிகின்றன.
ஈத்ரு'ஶா வஹவஸ்தத்ர கல்பவ்ரு'க்ஷாஃ ப்ரகீர்திதாஃ
இப்படிப்பட்ட பல கல்பவிருட்சங்கள் அங்கே விவரிக்கப்படுகின்றன.
தாம்ரஶாலஸ்யாந்தராலே நாகஶாலஃ ப்ரகீர்திதாஃ
அந்த தாமிர மண்டபத்துக்குள் நாக மண்டபம் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
தத்ர ஸம்தாநவாடீ ஸ்யாந்கல்பவாபீஸமாக்ரு'திஃ
அங்கே சந்தான வாட்டு எனும் ஒரு தோட்டம், கல்பவாப்பி போன்ற வடிவத்தில் உள்ளது.
கல்பவாடீஸமாகாரா பலபுஷ்பஸமாகுலா
கல்பவாட்டு போன்ற வடிவில், பல பழங்களும் பூக்களும் நிறைந்த ஒரு தோட்டம் அங்கே இருக்கிறது.
பூர்வவத்கோபுராணாம் ச முகுடாநாம் ச கல்பநம்
முன்போல், கோபுரங்களும் முக்குடைகளும் அமைக்கப்பட்டுள்ளன என விவரிக்கப்படுகிறது.
ஆரகூடஸ்யாந்தராலே ஸப்தயோஜநதூரதஃ
ஆரகூடம் மற்றும் அடுத்த இடத்துக்கிடையில், ஏழு யோஜனை தூரத்தில்,
தயோர்மத்யே மஹீ ப்ரோக்தா மந்தாரத்ருமவாடிகா
இந்த இரண்டிற்கும் நடுவில் மந்தார மரங்களால் சூழ்ந்த ஒரு நிலம் உள்ளது என்று கூறப்படுகிறது.
ரௌப்யஶாலஸ்து ஸம்ப்ரோக்தஃ பூர்வோக்தைர்லக்ஷணைர்யுதஃ
அங்கே வெள்ளி மாளிகை, முன்பு கூறப்பட்ட எல்லா சிறப்புகளோடும் அமைந்துள்ளது.
திவ்யாமோதஸுஸம்பூர்ணா பலபுஷ்பபரோஜ்ஜ்வலா
அந்த மாளிகை தெய்வீகமான மணம் நிறைந்ததும், கனிகளும் மலர்களும் நிறைந்து ஒளிவீசுவதும் ஆகும்.
ஹேமஶாலஃ ப்ரகதிதஃ பூர்வவத்த்வாரஶோபிதஃ
பொன் மாளிகையும் அங்கே உள்ளது; அது முன்பு விவரிக்கப்பட்டபடி வாசல்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது.
தத்ர திவ்யா நீபவ்ரு'க்ஷா யோஜநத்வயமுந்நதாஃ
அங்கே தெய்வீகமான நீப மரங்கள் இரு யோஜனை உயரம் வளர்ந்திருக்கின்றன.
யேப்யஃ காதம்பரீ நாம யோகிநீ போகதாயிநீ
அந்த மரங்களிலிருந்து யோகினிகளுக்கு ஆனந்தம் தரும் 'காதம்பரி' எனும் பானம் கிடைக்கிறது.
ஆமோதலோலப்ரு'ங்காலீசங்காரைஃ பூரிதோதராஃ
அந்த மரங்களின் உள்ளே மணம் குடித்த தேனீக்களின் மெல்லிய ஓசை முழுவதும் நிறைந்துள்ளது.
கதம்பவநவாட்யாஸ்து விதிக்ஷுஜ்வலநாதிதஃ
கதம்ப மர வனங்களில் எல்லா திசைகளிலும் பிரகாசமான ஒளி வீசுகிறது.
ஏகைகஸ்ய து கே௭ஸ்ய விஸ்தாரஃ பஞ்சயோஜநஃ
அங்கே உள்ள ஒவ்வொரு வீடும் ஐந்து யோஜனை அகலத்துடன் அமைந்துள்ளது.
நிவாஸநகரீ ஸேயம் ஶ்யாமாயாஃ பரிகீர்திதா
இது தான் 'ஷ்யாமா'வின் வாச நகரம் என்று புகழப்படுகிறது.
யதத்ரைவ க்ரு'ஹ தஸ்யா பஹுயோஜநதூரதஃ
அங்கேயே, பல யோஜனைகள் தூரத்தில், அவளுடைய வீடு உள்ளது.
தஸ்யாஃ ஶ்ரீமந்த்ரநாதாயாஃ ஸுரத்வஷ்ட்ரா மயேந ச
அது மந்திரிணிகளின் தலைவிக்கு உரியது; தெய்வீக கட்டடக் கலைஞர் மாயன் அதை உருவாக்கினார்.
வர்ணயிஷ்யதி கோ நாம யோ த்விஜிஹ்வாஸஹஸ்ரவாந்
ஆயிரம் இரட்டை நாக்குகள் இருந்தாலும், அதை விவரிக்க யார் இயலும்?
காயந்த்யஸ்தத்ர கேலந்தி மாந்யமாதங்ககந்யகாஃ
அங்கே மதிப்பிற்குரிய மாதங்க கன்னியர்கள் பாடி விளையாடுகிறார்கள்.
ஸேவந்தே மந்த்ரிணீநாதாம் ஸதா மதுமதாலஸாஃ
அவர்கள் எப்போதும் தேனில் மயங்கி, மந்திரிணிகளின் தலைவியை சேவிக்கிறார்கள்.
மஹாப்ரபாவஸம்பந்நோ ஜகத்ஸர்ஜநலம்படஃ
அவர் பேராற்றல் கொண்டவர்; உலகங்களை உருவாக்குவதில் மகிழ்ச்சி அடைவார்.
மதங்கமுநிபுத்ரேண ஸுசிரம் ஸமுபாஸிதா
அவரை மாதங்க முனிவரின் மகன் நீண்ட நாட்கள் பக்தியுடன் வழிபட்டான்.
உவாச தாம் புரோ தத்தஸாந்நித்யாம் ஶ்யாமலாம்பிகாம்
அவர் முன்பாக இருந்த ஶ்யாமளாம்பிகையை நோக்கி பேசினார்.
ஜாதா ஏவாணிமாத்யாஸ்தாஃ ஸர்வாஶ்சாந்யா விபூதயஃ
அவள் பிறந்தவுடன், அணிமை முதலான சக்திகளும் மற்ற எல்லா வல்லமைகளும் தோன்றின.
ஸர்வதஃ ப்ராப்தகாலஸ்ய பவத்யாஶ்சரிதஸ்ம்ரு'தேஃ
எப்போது நேரம் வந்தாலும், பவதியின் செயல்களின் நினைவு எல்லா இடங்களிலும் எழும்.
ஏவம் பரம் ப்ரார்தயே ऽஹம் தம் வரம் பூரயாம்பிகே
ஓ பூரயாம்பிகே, அந்த உயர்ந்த வரத்தை நான் மனமார விரும்புகிறேன்.