ஶிம்ஶபாஶ்ச ஶிரீஷாஶ்ச தேவதாருநமேரவஃ
சிம்சபா, சிறீஷம், தேவதாரு, மேரு ஆகிய மரங்கள் அங்கே உள்ளன.
ஏலாலவங்காஸ்தக்கோலாஸ்ததா கர்பூரஶாகிநஃ
ஏலக்காய், இலவங்கம், தக்கோலம், கற்பூர மரங்கள் அங்கே காணப்படுகின்றன.
காஞ்சநாராஶ்ச லகுசாஃ பநஸா ஹிங்குலாஸ்ததா
காஞ்சனாரம், இலக்குசம், பலா, ஹிங்குலம் ஆகிய மரங்களும் அங்கே இருக்கின்றன.
கணிகாஶ்ச குரண்டாஶ்ச பந்துஜீவாஶ்ச தாடிமாஃ
கணிகா, குரண்டா, பந்துஜீவம், மாதுளை மரங்கள் அங்கே உள்ளன.
யூதிகாஸ்தாலபர்ண்யஶ்ச துலஸ்யஶ்ச ஸதாபலாஃ
யூதிகா, தாளைப்பர்ணி, துளசி, என்றும் பழம் தரும் மரங்கள் அங்கே உள்ளன.
இக்ஷவஃ க்ஷீரிணஶ்சைவ ஶ்லேஷ்மாந்தகவிபீதகாஃ
இச்சு, பால் தரும் மரங்கள், சுளைமாந்தகம், விப்பீதகம் ஆகிய மரங்களும் உள்ளன.
பல்லாதகாஶ்ச கதிராஃ ஶாகோடாஶ்சந்தநத்ருமாஃ
பல்லாடகம், கடிரம், சாகோடம், சந்தன மரங்கள் அங்கே காணப்படுகின்றன.
உதும்பரார்ஜுநாஶ்வத்தாஃ ஶமீவ்ரு'க்ஷா த்ருவாத்ருமாஃ
உடும்பரம், அர்ஜுனம், அஸ்வத்தம், சமி, த்ருவம் ஆகிய மரங்கள் அங்கே உள்ளன.
கபித்தாஸ்திந்திணீ சைவேத்யேவமாத்யாஃ ஸஹஸ்ரஶஃ
கபித்தம், திண்டிணி ஆகிய மரங்களும், மேலும் ஆயிரக்கணக்கில் பல மரங்களும் அங்கே இருக்கின்றன.
நாநாவ்ரு'க்ஷமஹோத்ஸேதா வர்தந்தே வரஶாகிநஃ
பல்வேறு வகையான உயர்ந்த, சிறந்த கிளைகள் கொண்ட மரங்கள் அங்கே நிறைந்துள்ளன.
சதுரஸ்ரஸ்தாம்ரஶாலஃ ஸிம்துயோஜநமுந்நதஃ
நான்கு பக்கங்களும் கொண்ட தாமிர மண்டபம், ஒரு யோஜனம் உயரம் கொண்டு எழுந்திருக்கிறது.
கர்பூரகந்திபிஶ்சாருரத்நபீஜஸமந்விதைஃ
அது கற்பூர வாசனையுடன், அழகிய ரத்தினம் போன்ற விதைகள் கொண்டு அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது.
பீதாம்பராணி திவ்யாநி ப்ரவாலாந்யேவ ஶாகிஷு
அந்த மரக் கிளைகளில் தெய்வீகமான மஞ்சள் உடைகள் மற்றும் இளங்கொடி இலைகள் தெரிகின்றன.
ஈத்ரு'ஶா வஹவஸ்தத்ர கல்பவ்ரு'க்ஷாஃ ப்ரகீர்திதாஃ
இப்படிப்பட்ட பல கல்பவிருட்சங்கள் அங்கே விவரிக்கப்படுகின்றன.
தாம்ரஶாலஸ்யாந்தராலே நாகஶாலஃ ப்ரகீர்திதாஃ
அந்த தாமிர மண்டபத்துக்குள் நாக மண்டபம் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
தத்ர ஸம்தாநவாடீ ஸ்யாந்கல்பவாபீஸமாக்ரு'திஃ
அங்கே சந்தான வாட்டு எனும் ஒரு தோட்டம், கல்பவாப்பி போன்ற வடிவத்தில் உள்ளது.
கல்பவாடீஸமாகாரா பலபுஷ்பஸமாகுலா
கல்பவாட்டு போன்ற வடிவில், பல பழங்களும் பூக்களும் நிறைந்த ஒரு தோட்டம் அங்கே இருக்கிறது.
பூர்வவத்கோபுராணாம் ச முகுடாநாம் ச கல்பநம்
முன்போல், கோபுரங்களும் முக்குடைகளும் அமைக்கப்பட்டுள்ளன என விவரிக்கப்படுகிறது.
ஆரகூடஸ்யாந்தராலே ஸப்தயோஜநதூரதஃ
ஆரகூடம் மற்றும் அடுத்த இடத்துக்கிடையில், ஏழு யோஜனை தூரத்தில்,
தயோர்மத்யே மஹீ ப்ரோக்தா மந்தாரத்ருமவாடிகா
இந்த இரண்டிற்கும் நடுவில் மந்தார மரங்களால் சூழ்ந்த ஒரு நிலம் உள்ளது என்று கூறப்படுகிறது.
ரௌப்யஶாலஸ்து ஸம்ப்ரோக்தஃ பூர்வோக்தைர்லக்ஷணைர்யுதஃ
அங்கே வெள்ளி மாளிகை, முன்பு கூறப்பட்ட எல்லா சிறப்புகளோடும் அமைந்துள்ளது.
திவ்யாமோதஸுஸம்பூர்ணா பலபுஷ்பபரோஜ்ஜ்வலா
அந்த மாளிகை தெய்வீகமான மணம் நிறைந்ததும், கனிகளும் மலர்களும் நிறைந்து ஒளிவீசுவதும் ஆகும்.
ஹேமஶாலஃ ப்ரகதிதஃ பூர்வவத்த்வாரஶோபிதஃ
பொன் மாளிகையும் அங்கே உள்ளது; அது முன்பு விவரிக்கப்பட்டபடி வாசல்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது.
தத்ர திவ்யா நீபவ்ரு'க்ஷா யோஜநத்வயமுந்நதாஃ
அங்கே தெய்வீகமான நீப மரங்கள் இரு யோஜனை உயரம் வளர்ந்திருக்கின்றன.
யேப்யஃ காதம்பரீ நாம யோகிநீ போகதாயிநீ
அந்த மரங்களிலிருந்து யோகினிகளுக்கு ஆனந்தம் தரும் 'காதம்பரி' எனும் பானம் கிடைக்கிறது.
ஆமோதலோலப்ரு'ங்காலீசங்காரைஃ பூரிதோதராஃ
அந்த மரங்களின் உள்ளே மணம் குடித்த தேனீக்களின் மெல்லிய ஓசை முழுவதும் நிறைந்துள்ளது.
கதம்பவநவாட்யாஸ்து விதிக்ஷுஜ்வலநாதிதஃ
கதம்ப மர வனங்களில் எல்லா திசைகளிலும் பிரகாசமான ஒளி வீசுகிறது.
ஏகைகஸ்ய து கே௭ஸ்ய விஸ்தாரஃ பஞ்சயோஜநஃ
அங்கே உள்ள ஒவ்வொரு வீடும் ஐந்து யோஜனை அகலத்துடன் அமைந்துள்ளது.
நிவாஸநகரீ ஸேயம் ஶ்யாமாயாஃ பரிகீர்திதா
இது தான் 'ஷ்யாமா'வின் வாச நகரம் என்று புகழப்படுகிறது.
யதத்ரைவ க்ரு'ஹ தஸ்யா பஹுயோஜநதூரதஃ
அங்கேயே, பல யோஜனைகள் தூரத்தில், அவளுடைய வீடு உள்ளது.