ஏதாஸாமபி நாமாநி ஸமாகர்மய கும்பஜ
கும்பஜா, இவர்கள் பெயர்களையும் நான் கூறுகிறேன்.
ஸர்வப்ரியங்கரீ தேவீ ஸர்வமங்கலகாரிணீ
அனைவருக்கும் மகிழ்ச்சி தரும் தேவியும், எல்லா மங்களங்களையும் வழங்கும் தேவியும்.
ஸர்வகாமப்ரதா தேவீ ஸர்வதுஃகவிமோசிநீ
அனைத்து ஆசைகளையும் பூர்த்தி செய்யும் தேவியும், எல்லா துயரங்களிலிருந்தும் விடுவிக்கும் தேவியும்.
ஸர்வாங்கஸுந்தரீ தேவீ ஸர்வஸௌபாக்யதாயிநீ
உடலின் எல்லா அங்குகளும் அழகாக இருக்கும் தேவியும், எல்லா சௌபாக்கியங்களையும் அருளும் தேவியும்.
சக்ரே துரீயபர்வஸ்தா முக்தாஹாரஸமத்விஷஃ
சக்கரத்தின் நான்காம் நிலையில், அவர்கள் முத்துமாலையின் ஒளியைப்போல் பிரகாசிக்கிறார்கள்.
ஸர்வஜ்ஞா ஸர்வஶக்திஶ்ச ஸர்வைஶ்வர்யப்ரதா ததா
அனைத்தையும் அறிந்தவளும், எல்லா சக்திகளும் உடையவளும், எல்லா ஐஸ்வர்யங்களையும் வழங்கும் தேவியும்.
ஸர்வாதாரஸ்வரூபா ச ஸர்வபாபஹரா ததா
அனைவருக்கும் ஆதாரமான உருவமும், எல்லா பாவங்களையும் நீக்கும் தன்மை உடையவளும்.
தஶமீ தேவதாஜ்ஞேயா ஸர்வேஷ்ஸிதபலப்ரதா
பத்தாவது தேவியை, எல்லா ஆசைகளின் பலனையும் தருவாளாக அறிய வேண்டும்.
சக்ரம் சைவாபிபிப்ராணா பண்டாஸுரவதோத்யதாஃ
சக்கரத்தை ஏந்தி, பண்டாஸுரனை அழிக்கத் தயாராக நிற்கின்றார்கள்.
ரஹஸ்யயோகிநீநாம்நா ப்ரக்யாதா வாகதீஶ்வராஃ
ரகசிய யோகினிகளின் பெயர்களால் அறியப்பட்ட, வாகதீஸ்வரிகள் என்று புகழ்பெற்றவர்கள்.
கவசச்சந்நஸர்வாங்கயோ வீணாபுஸ்தகஶோபிதாஃ
அவர்கள் முழு உடலும் கவசத்தால் மூடப்பட்டு, வீணையும் புத்தகமும் அணிந்து காட்சியளிக்கிறார்கள்.
அருணாச ஜவிந்யாக்யா ஸர்வேஶீ கௌலிநீ ததா
அருணா, ஜவின்யா, சர்வேஷி, கௌலினி என்ற பெயர்களுடன் அவர்கள் உள்ளார்கள்.
அத சக்ரரதேந்த்ரஸ்ய த்விதீயம் பர்வஸம்ஶ்ரிதாஃ
இப்போது, சக்கரரதத்தின் இரண்டாம் நிலையில் அடைக்கலம் பெற்றவர்கள்.
திஸ்ரஸ்த்ரிபீடநிலயா அஷ்டபாஹுஸமந்விதாஃ
மூன்று தேவிகள், மூன்று ஆசனங்களில் வீற்றிருந்து, எட்டு கரங்களுடன் இருக்கிறார்கள்.
விப்ராணா மதிராமத்தா அதிகுப்தரஹஸ்யகாஃ
மதுவை ஏந்தி, அதில் மதமாக இருந்து, மிக ரகசியமாக இருப்பவர்கள்.
திஸ்ர ஏதாஃ ஸ்ம்ரு'தா தேவ்யோ பண்டே கோபஸமந்விதாஃ
இந்த மூன்று தேவிகள், பண்டனுடன் போரில் கோபம் நிறைந்தவர்களாக அறியப்படுகிறார்கள்.
ஏதாஸ்து நித்யம் ஶ்ரீதேவ்யா அந்தரங்காஃ ப்ரகீர்திதாஃ
இவை எல்லாம் எப்போதும் திரு தேவியின் உள்ளார்ந்த தோழிகளாகப் போற்றப்படுகின்றன.
பரிதோ ரசிதாவாஸாஃ ப்ரோக்தாஃ பஞ்சதஶாக்ஷராஃ
அவளைச் சுற்றி எல்லாத் திசைகளிலும் பதினைந்து எழுத்துகளால் அமைந்தவர்கள் வாசம் செய்கிறார்கள் என்று கூறப்படுகிறது.
பண்டாஸுராதிதைத்யேஷு ப்ரக்ஷுப்தப்ருகுடீதடாஃ
பண்டாசுரன் மற்றும் மற்ற அசுரர்கள் எழும்பும் போது, இவர்களின் புருவங்கள் கலக்கம் கொண்டு சுருங்குகின்றன.
ஜகதாமுபகாராய வர்தமாநா யுகேயுகே
உலகங்களுக்குப் பயன் தரும் பொருட்டு, இவர்கள் ஒவ்வொரு யுகத்திலும் தோன்றி செயல் படுகின்றனர்.
காமேஶீ பகமாலா ச நித்யக்லிந்நா ததைவ ச
காமேஷி, பகமாலா, அதுபோல நித்யக்ளின்னா,
ததீ ச த்வரிதா தேவீ நவமீ குலஸுந்தரீ
திதி, த்வரிதா தேவி, நவமி, குலசுந்தரி,
ஜ்வாலாமாலிநிகாசித்ரே தஶ பஞ்ச ச கீர்திதாஃ
ஜ்வாலாமாலினிகா, சித்ரா—இவர்கள் பத்து மற்றும் ஐந்து பேர் என்று புகழப்படுகிறார்கள்.
துஷ்டம் பண்டாஸுரம் ஜேதும் நிர்யயௌ பரமேஶ்வரீ
தீய பண்டாசுரனை வெல்லும் பொருட்டு, பரம தேவி முனைந்து புறப்பட்டாள்.
ஸப்தபர்வாணி சோக்தாநி தத்ர தேவ்யாஶ்ச தாஃ ஶ்ரு'ணு
அங்கே ஏழு பிரிவுகள் கூறப்பட்டுள்ளன; அந்த தேவியின் பிரிவுகளை நீ கேள்.
ஸம்கீதயோகிநீ ப்ரோக்தா ஶ்ரீதேவ்யா அதிவல்லபா
சங்கீதயோகினி திரு தேவிக்கு மிகவும் பிரியமானவள் என்று சொல்லப்படுகிறது.
அத த்விதீயபர்வஸ்தா கேயசக்ரே ரதோத்தமே
இப்போது இரண்டாவது பிரிவில், உயர்ந்த கேயசக்கர ரதத்தில்,
தமாலஶ்யாமலாகாரா தாநவோந்மூலநக்ஷமாஃ
தமால மரத்தின் நிறத்தில், அசுரர்களை முற்றிலும் அழிக்க வல்லவர்களாக உள்ளனர்.
த்ராவிணீ ஶோஷிணீ சைவ பந்திநீ மோஹிநீ ததா
திராவிணி, சோஷிணி, பந்தினி, அதுபோல மோஹினி,
தத்ர பர்வண்யதஸ்தாத்து வர்தமாநா மஹௌஜஸஃ
அந்தப் பிரிவுக்குக் கீழே, பேராற்றலுடன் இருப்பவர்கள் அங்கே தங்கி உள்ளனர்.