க்வ சாஹம் வீரதத்தாக்யஃ கிராதஃ காஷ்டவிக்ரயீ
நான் யார்? வீரதத்தன் எனும் கிறாடன், மரம் விற்பவன் அல்லவா?
க்வ வா க்ஷேத்ராணி க்லு'ப்தாநி ப்ராஹ்மணாயதநாநி ச
இத்தகைய நிலங்கள், பிராமணர்களுக்கான ஆலயங்கள் எங்கே, எவ்வாறு வந்தன?
ப்ரதிக்ரு'ஹ்ய ததைவைதத்தேவவ்ராதமுகா த்விஜாஃ
அனைத்தையும் ஏற்றுக்கொண்டு, அந்த பிராமணர்கள், தேவர்கள் குழுவில் முதன்மை வகிப்பவர்கள்,
சக்ருஃ ஸம்துஷ்டமநஸோ மஹாத்மாநோ மஹௌஜஸஃ
அவர்கள் பெரிய உள்ளமும், வலிமையும் உடையவர்கள்; மனம் மகிழ்ந்து அந்த காரியங்களைச் செய்தார்கள்.
தத்ரைவ வஸதிம் சக்ரே முதிதோ பார்யயா ஸஹ
அங்கேயே, அவன் மகிழ்ச்சியுடன் தனது மனைவியுடன் குடியமர்ந்தான்.
நாம சக்ரே புரஸ்யாஸ்ய தோஷ யந்நகிலாந்த்விஜாந்
அந்த நகரம் அனைத்து பிராமணர்களையும் மகிழ்வித்ததால், அவன் அதற்கு 'தோஷ' என்று பெயரிட்டான்.
யமஸ்ய ப்ரஹ்மணோ விஷ்ணோர்தூதா ருத்ரஸ்ய சாகதாஃ
அங்கே, யமன், பிரம்மா, விஷ்ணு, மற்றும் ருத்ரரின் தூதர்கள் வந்தார்கள்.
அத்ராந்தரே ஸமாகத்ய நாரதோ முநிரப்ரவீத்
அந்த நேரத்தில், நாரத முனிவர் வந்து பேசினார்.
அயம் கிராதஶ்சைர்யேண ஸேதுபந்தம் புராகரோத்
இந்தக் கிறாடன், திருட்டுத்தனமாக அந்த பாலத்தை ஒருகாலத்தில் கட்டினான்.
ஸ பஹுப்யோ ஹரேத்த்ரவ்யம் தேஷாம் யாவத்ததா ம்ரு'திஃ
அவன் பலரிடமிருந்தும் செல்வத்தை எடுத்தான்; அவர்கள் இறக்கும் வரை அப்படியே நடந்தது.
சசார த்வாதஶாப்தம் து வாயுபூதோம்ऽதரிக்ஷகஃ
அவர் பன்னிரண்டு ஆண்டுகள் காற்றாக ஆகி, ஆகாயத்தில் உலாவினார்.
த்வயா க்ரு'தேந புண்யேந ப்ரஹ்மலோகமிதோ வ்ரஜ
நீ செய்த புண்ணியத்தால் இங்கிருந்து பிரம்மாவின் உலகத்துக்கு போ.
நிர்வேதம் பரமாபந்நா முநிமேவமபாஷத
உயர்ந்த விரக்தி அடைந்த அந்த முனிவர் இவ்வாறு பேசினார்.
ஹஹைவாஸ்தே பதிர்யாவத்ஸ்வதேஹம் லபதே ததா
இங்கேயே அவர் தன் உடலை மீண்டும் பெறும் வரை தங்குகிறார்.
பரிஹாரோ ऽதவா கிம் து மயா கார்யஸ்து தேந வா
இல்லை என்றால், என்னால் அல்லது அவனால் செய்ய வேண்டிய பரிகாரம் ஏதும் உள்ளதா?
போகாத்மகம் ஶரீரம் து கர்ம கார்யகரம் தவ
உன் உடல் அனுபவத்திற்கு உகந்தது; அது செயலை நிறைவேற்றும் கருவி.
நிராஹாரோ மஹாதீர்தேஸ்நாத்வா நித்யம் ஹி ஸாம்பிகம்
உணவு இன்றி, பெரிய தீர்த்தத்தில் தினமும் स्नானம் செய்து, எப்போதும் சாம்புவை நினைத்து—
த்யாத்வா ஹ்ரு'தி மஹேஶாநம் ஶதருத்ரமநும் ஜபேத்
மனதில் மகேசுவரனை தியானித்து, சதருத்ர மந்திரத்தை ஜபிக்க வேண்டும்.
பாபைரந்யைஶ்ச ஸகலைர்முச்யதே நாத்ர ஸம்ஶயஃ
இதனால் மற்ற அனைத்து பாவங்களிலிருந்தும் விடுவிக்கப்படுவான்—இதில் சந்தேகம் இல்லை.
அநுக்ரு'ஹ்யேதி தாம் நாரீம் தத்ரைவாந்தர்த்திமாகமத்
"நான் உனக்கு அருள் செய்தேன்" என்று கூறி, அவர் அங்கேயே மறைந்துவிட்டார்.
விமுக்தஸ்தேயதோஷேண ஸ்வஶரீரமவாப ஸஃ
திருட்டு குற்றத்திலிருந்து விடுபட்டு, அவர் தன் உடலை மீண்டும் பெற்றார்.
அந்யே தத்த்ரவ்யவந்தோ ऽபி காலதர்மமுபாகதாஃ
அந்த செல்வம் பெற்ற மற்றவர்களும் காலத்தின் விதிக்குப் பின்பட்டார்கள்.
யமஸ்து தாந்ஸமாஹூய வாக்யம் சைததுவாச ஹ
யமன் அவர்களை அழைத்து, இவ்வாறு சொன்னான்.
கிமிச்சத பலம் போக்தும் துஷ்க்ரு'தஸ்ய ஶுபஸ்ய வா
தீய செய்கையின் பலனையா, நல்ல செய்கையின் பலனையா அனுபவிக்க விரும்புகிறீர்கள்?
ஸுக்ரு'தஸ்ய பலம் த்வாதௌ பஶ்சாத்பாபஸ்ய புஜ்யதே
முதலில் புண்ணியத்தின் பலன் அனுபவிக்கப்படுகிறது; பின்னர் பாவத்தின் பலன் வரும்.
ஏதஸ்யைவ பலாத்ஸர்வே த்ரிதிவம் கச்சத த்ருதம்
அவரது புண்ணியத்தின் வலிமையால், நீங்கள் எல்லோரும் விரைவாக சுவர்க்கத்திற்கு செல்லுங்கள்.
யதோசிதபலோபேதாஸ்த்ரிதிவம் ஜக்முரஞ்ஜஸா
தக்க பலன்களுடன் அவர்கள் விரைவாக சுவர்க்கத்தை அடைந்தார்கள்.
காணபத்யமநுப்ராப்ய கைலாஸே ऽத்யாபி மோததே
கணபதி அருள் பெற்ற அவர், இன்றும் கைலாயத்தில் மகிழ்ந்து வருகிறார்.
ஸேதுபந்தாதிகாநாம் ச புண்யாநாம் புண்யவர்தநம்
சேதுபந்தம் போன்ற புண்யமான செயல்களின் பலன் மேலும் அதிகரிக்கிறது.
வஜ்ரஃ ப்ராப்ய ததர்தம் து ததர்தேந யுதாஃ பரே
வஜ்ரன் அதில் பாதியைப் பெறுகிறான்; மற்றவர்கள் அந்தப் பாதியுடன் சேர்த்து அதைவிட குறைவாகப் பெறுகிறார்கள்.