தத்ஸமர்பிதமால்யம் ச லப்த்வா ஸம்துஷ்டமாநஸா
அவனால் கொடுக்கப்பட்ட மாலையை பெற்றவுடன், அவள் மனம் மகிழ்ந்தது.
குத்ர வா கம்யதே பீரு குதோ லப்தமிதம் த்வயா
பயப்படுகிறவளே, நீ எங்கே போகிறாய்? இந்ததை எங்கு பெற்றாய்?
சிரேண தபஸா ப்ரஹ்மந்தேவ்யா தத்தம் ப்ரஸந்நயா
நீண்ட தவத்துக்குப் பிறகு, தயை கொண்ட பிரம்மாதேவி இதை அளித்தாள்.
ப்ரு'ஷ்டமாத்ரேண ஸா துஷ்டா ததௌ தஸ்மை மஹாத்மநே
கேட்டவுடன் மகிழ்ந்து, அந்த மகானுக்குத் தானாகவே அதை அளித்தாள்.
ததௌ ஸ்வஶிரஸா பக்த்யா தாமுவாசாதிர்ஷிதஃ
அதை தன் தலையில் பக்தியுடன் சூடி, மிகுந்த மகிழ்ச்சியுடன் பேசினார்.
பக்திரஸ்து பதாம்போஜே தேவ்யாஸ்தவ ஸமுஜ்ஜ்வலா
உன் பக்தி, தேவியின் திருவடிகளுக்கு எப்போதும் பிரகாசமாக இருக்கட்டும்.
ஸா தம் ப்ரணம்ய ஶிரஸா யயௌ துஷ்டா யதாகதம்
அவள் தலையால் வணங்கி, மகிழ்ச்சியுடன் வந்தபடியே திரும்பிச் சென்றாள்.
வித்யாதரவதூஹஸ்தாத்ப்ரதிஜக்ராஹ வல்லகீம்
வித்யாதர பெண்மணியின் கையிலிருந்து வல்லகியை அவர் ஏற்றுக்கொண்டார்.
க்வசித்க்ரு'ஹ்ணந்க்வசித்கா யந்க்வசித்தஸந்
ஓரிடத்தில் எடுத்தார், ஓரிடத்தில் பாடினார், மற்றொரு இடத்தில் சிரித்தார்.
ஸ்வகரஸ்தாம் ததோ மாலாம் ஶக்ராய ப்ரததௌ முநிஃ
பின்னர் தன் கையில் இருந்த மாலையை முனிவர் சக்கரனுக்கு அளித்தார்.
கஜஸ்து தாம் க்ரு'ஹீத்வாத ப்ரேஷயாமாஸ பூதலே
அந்த யானை அவளை எடுத்துக்கொண்டு பூமியில் அனுப்பியது.
உவாச ந த்ரு'தா மாலா ஶிரஸா து மயார்பிதா
அவன் சொன்னான்: 'இந்த மாலை நான் அணியவில்லை; என் தலையில் வைத்தது மட்டும்.'
மஹாதேவ்யா த்ரு'தா யா து ப்ரஹ்மாத்யைஃ பூஜ்யதேஹி ஸா
பெரிய தேவி அணிந்து, பிரமா முதலியோர் வழிபடும் மாலை அதுவே.
அஶோபநோ ஹ்யதேஜஸ்கோ மம ஶாபாத்பவிஷ்யதி
என் சாபத்தால் அவன் அழகும் ஒளியும் இழந்தவராக மாறுவான்.
தூஷ்ணீமேவ யயௌ ப்ரஹ்மந்பாவிகார்யமநுஸ்மரந்
பிரமனே, அவர் எதுவும் பேசாமல், வரவிருக்கும் நிகழ்வை நினைத்துக்கொண்டு சென்றார்.
நித்யஶ்ரீர்நித்யபுருஷம் வாஸுதேவமதாந்வகாத்
நித்தியமான செல்வம், நித்தியமான வாசுதேவரை பின்தொடர்ந்தது.
விஷண்ணசேதா நிஃஶ்ரீகஶ்சிந்தயாமாஸ தேவராட்
தேவர்களின் அரசன் மனம் சோர்ந்து, செல்வம் இல்லாமல், யோசிக்கத் தொடங்கினார்.
ப்ரு'ஹஸ்பதிம் ஸமாஹூய வாக்யமேததுவாச ஹ
அவர் ப்ருஹஸ்பதியை அழைத்து, இவ்வாறு சொன்னார்.
த்ரு'ஶ்யதே ऽத்ரு'ஷ்டபூர்வாணி நிமித்தாந்யஶுபாநி ச
'முன்பு காணாத, நல்லதல்லாத குறிகள் இப்போது தோன்றுகின்றன.'
ப்ரத்யுவாச ததோ வாக்யம் தர்மார்தஸஹிதம் ஶுபம்
அதற்கு அவர் தர்மமும் நன்மையும் கொண்ட நல்ல வார்த்தைகளைப் பதிலளித்தார்.
ப்ராயஶ்சித்தோபபோகாப்யாம் விநா நாஶோ ந ஜாயதே
பாவத்தைப் போக்கும் வழி அல்லது அனுபவம் இல்லாமல் அழிவு வராது.
தத்ஸர்வம் ஶ்ரோதுமிச்சாமி தந்மே விஸ்தரதோ வத
'அதை எல்லாம் நான் கேட்க விரும்புகிறேன்; தயவு செய்து விரிவாக சொல்லுங்கள்.'
கர்ம பஞ்சவிதம் ப்ராஹுர்துஷ்க்ரு'தம் தரணீபதேஃ
மன்னரின் தவறான செயல்கள் ஐந்து வகை என்று சொல்லப்படுகிறது.
சதுஷ்பதோ ऽண்டஜாப்ஜாஶ்ச திர்யசோ ऽநஸ்திகாஸ்ததா
நால்வாய் உடையவை, முட்டையிலிருந்து பிறப்பவை, ஈரத்திலிருந்து உருவாகும் உயிர்கள், எலும்பில்லாதவை ஆகியவை.
தஶபஞ்சத்ரிரேகார்தமாநுபூர்வ்யாதிதம் பவேத்
இதற்கான வரிசை: பத்து, ஐந்து, மூன்று, ஒன்றரை என்று இருக்க வேண்டும்.
பித்ரு'மாத்ரு'குருஸ்வாமி புத்ராணாம் சைவ நிஷ்க்ரு'திஃ
தந்தை, தாய், ஆசான், முதலவன், மகன் ஆகியோருக்கான பாவநிவாரணம்.
தஶப்ராஹ்மணப்ரு'த்யர்தமேகம் ஹந்யாத்த்விஜம் ந்ரு'பஃ
பத்து பிராமணர் அல்லது வேலைக்காரருக்காக, ஒரு இருமுறை பிறந்தவரை மன்னன் கொல்லலாம்.
பஞ்சப்ரஹ்மவிதாமர்தே த்ரைஶ்யமேகம் து தண்டயேத்
ஐந்து பிராமண அறிஞர்களுக்காக, ஒரு வைசியரை தண்டிக்க வேண்டும்.
ததா ஶதவிஶாமர்தே த்விஜமேகம் து தண்டயேத்
நூறு மதிப்புள்ள பொருளில், ஒரு பிராமணனை மட்டும் தண்டிக்க வேண்டும்.
தச்சதார்தம் து வா வைஶ்யம் தத்தஶார்த்தம் து ஶூத்ரகம்
அதே நூறுக்கு, ஒரு வைசியனை; பத்து மதிப்பில் பாதிக்கு, ஒரு சூத்திரனை தண்டிக்க வேண்டும்.