அந்யத்ஸர்வஜகத்ரூபம் கர்மபோகபராக்ரமம்
மற்றது, எல்லா உலகங்களும், செயல், அனுபவம், வல்லமை ஆகியவற்றின் வடிவம்.
துஸ்தரஸ்து தயோஸ்த்யாகஃ ஸகலைரபி தாபஸ
இரண்டையும் விட்டு விடுவது எல்லா தவசிகளுக்கும் கடினம்.
அநபாயம் ச ஸுகமம் ஸதஸத்கர்மகோசரம்
ஆனால், நல்லதும் கெட்டதும் ஆகிய செயல்களால் எளிதாக அடையக்கூடிய ஒரு தவறாத பாதை உண்டு.
ஆத்மைக்யேநைவ யஜ்ஜ்ஞாநம் ஸர்வஸித்திக்ரதாயகம்
ஆன்மாவுடன் ஒன்றாகும் ஞானமே எல்லா Siddhigalaiyum தரும்.
யத்ரூபத்யாநமாத்ரேண துஷ்க்ரு'தம் ஸுக்ரு'தாயதே
அந்த உருவத்தை மனதில் நினைத்தாலே, செய்த பாவங்கள் புண்ணியமாக மாறும்.
ந தே ஸம்ஸாரிணோ நூநம் முக்தா ஏவ ந ஸம்ஶயஃ
அவர்களுக்கு இவ்வுலகப் பந்தம் இல்லை; அவர்கள் நிச்சயமாக விடுதலை பெற்றவர்கள்.
ஈஶ்வரஃ ஸர்வஸித்தாநாமர்த்தநாரீஶ்வரோ ऽபவத்
எல்லா Siddhi-களுக்கும் அதிபதியான இறைவன் அர்த்தநாரீஸ்வரராக ஆனார்.
தஸ்மாதஶேஷலோகாநாம் த்ரிபுராராதநம் விநா
அதனால், திரிபுராவை வழிபடாமல் எந்த உலகமும் முழுமை பெறாது.
தந்மநாஸ்தத்கதப்ராணஸ்தத்யாஜீ தத்கதேஹகஃ
அவளை நினைத்து மனமும், உயிரும், உடலும், யாகமும் அனைத்தும் அவளிலேயே லயித்திருப்பவர்...
ஏதத்ரஹஸ்யமாக்யாதம் ஸர்வேஷாம் ஹிதகாம்யயா
இது எல்லோருக்கும் நன்மை தரும் என்று இந்த ரகசியம் கூறப்பட்டது.
த்வந்முகாம்போஜதோ ऽவாப்யஸித்திம் யாந்து பராத்பராம்
உன் தாமரை போன்ற வாயிலிருந்து இதை பெற்றவர்கள், உயர்ந்த Siddhi-யை அடையட்டும்.
ப்ரணிபத்ய புநர்வாக்யமுவாச மதுஸூதநம்
வணங்கி முடித்தபின், அவர் மீண்டும் மதுசூதனனிடம் பேசினார்.
கிம்விஹாரம் கிம்ப்ரபாவமேதந்மே வக்துமர்ஹஸி
அவளது விளையாட்டுகளும், வல்லமைகளும் என்ன என்பதை நீ எனக்குச் சொல்ல வேண்டும்.
ஶ்ரோதுமிச்சஸியத்யத்த்வம் தத்ஸர்வம் வக்துமர்ஹதி
நீ கேட்க விரும்பும் எதையும், அதை முழுமையாகச் சொல்ல வேண்டும்.
புரதஃ கும்பஜாதஸ்ய முநேரந்தரதாத்தரிஃ
கும்பத்தில் பிறந்த முனிவரின் முன் ஹரி மறைந்தார்.
ஹயக்ரீவேண முநிநா ஸ்வாஶ்ரமம் ப்ரத்யபத்யத
ஹயக்ரீவ முனிவர் தன் ஆசிரமத்திற்கு திரும்பினார்.
ஹயாநநமுபாகத்யாகஸ்த்யோ வாக்யம் ஸமப்ரவீத்
ஹயானனிடம் வந்து, அகத்தியர் இவ்வாறு பேசினார்.
லோகாப்யுதயஹேதுர்ஹி தர்ஶநம் ஹி பவாத்ரு'ஶாம்
உன்னைப் போன்றவர்களைப் பார்ப்பதே உலகங்கள் உயர்வதற்கான காரணம்.
விஹாரஶ்சைவ முக்யா யே தாந்நோ விஸ்தரதோ வத
அந்த முக்கியமான விளையாட்டுகளை விரிவாக எங்களுக்கு சொல்லுங்கள்.
த்யாநைகத்ரு'ஶ்யா த்யாநாங்கீ வித்யாங்கீ ஹ்ரு'தயாஸ்பதா
அவளை தியானத்தில் மட்டும் காண முடியும்; தியானத்துக்கும் அறிவுக்கும் ஆதாரமாகவும், இதயத்தில் உறைவாளாகவும் இருக்கிறார்.
ஆத்மைக்யாத்வ்யக்திமாயாதி சிராநுஷ்டாநகௌரவாத்
ஆன்மாவுடன் ஒன்றாகும் போது, நீண்ட காலம் தீவிரமாகச் செய்த சாதனையின் பலனாக அவள் வெளிப்படுகிறாள்.
ப்ரக்ரு'திர்நாம ஸா க்யாதா தேவாநாமிஷ்டஸித்திதா
அவள் 'பிரகிருதி' என்று அறியப்படுகிறாள்; தேவர்கள் விரும்பும் Siddhi-களை அளிப்பவளாக இருக்கிறார்.
ஶர்வஸம்மோஹஜநகமவாங்மநஸகோஜரம்
சர்வனை மயக்கச் செய்யும், வாக்காலும் மனத்தாலும் உணர முடியாததையும், கண்களால் காண முடியாததையும் பற்றியது.
விஸ்ரு'ஜ்ய பார்வதீம் ஶீக்ரந்தயா ருத்தோ ऽதநோத்ரதம்
பார்வதியை விரைவாக விட்டு விட்டு, அவர் தடுத்துக் கொண்டு, தன் விந்தை வெளியிடவில்லை.
தஸ்யாம் வை ஜநயாமாஸ ஶாஸ்தாரமஸுரார்தநம்
அவரில், அசுரர்களை அழிப்பவனான சாஸ்தாவை அவர் உருவாக்கினார்.
அஹோ விமோஹிதோ தேவ்யா ஜநயாமாஸ சாத்மஜம்
அம்மையால் மயங்கிப் போய், அவர் தன் மகனை பெற்றார்.
த்ரைலோக்யம் பாலயாமாஸ ஸதேவாஸுரமாநுஷம்
மூன்று உலகங்களையும், தேவர்கள், அசுரர்கள், மனிதர்கள் உடன் காப்பாற்றினார்.
தம் ப்ரமத்தம் விதித்வாத பவாநீபதிக்யயஃ
அவர் மயக்கத்தில் இருப்பதை அறிந்து, புகழ்பெற்ற பவானியின் கணவர்,
உந்மத்தரூபதாரீ ச யயௌ வித்யாதராத்வநா
பித்தனாக மாறி, வித்யாதரர்களின் பாதையில் சென்றார்.
யத்ரு'ச்சயாகதா தஸ்ய புரஶ்சாருதராக்ரு'திஃ
அவசரமாக, அழகான உருவம் கொண்ட ஒரு பெண் அவன் முன் வந்தாள்.