ஸ்வச்சந்தகதயஃ ஸித்தாஃ ஸித்தைஶ்சந்யைர்விபோதிதாஃ
அவர்கள் விருப்பப்படி செல்லும் சித்தர்களாக, மற்ற சித்தர்களால் அறிவூட்டப்பட்டவர்களாக இருந்தனர்.
ஏபிஃ ஸஹ மஹாத்மா வை தேவதேவோ மஹேஶ்வரஃ
இவர்களுடன் சேர்ந்து, மகாத்மாவான தேவதேவன் மகேஸ்வரன் உறைந்திருக்கிறார்.
நாஹம் தேஷாம் து ருத்ராணாம் பவஸ்ய ச மஹாத்மநஃ
நான் அந்த ருத்ரர்களிலும், மகாத்மா பவனிலும் இல்லை.
மாதாரிஶ்வாப்ரவீத்புண்யமித்யேதாமீஶ்வராச்ச்ருதாம்
மாதரிசுவன், இறைவனிடமிருந்து கேட்டதைப் போல, 'இது புனிதம்' என்று கூறினார்.
ஶ்ருத்வேமாம் பரமாம் புண்யாம் கதாம் த்ரையம்பகீந்ததஃ
மூன்றாம் கண் உடையவனின் மிகப் புனிதமான இந்தக் கதையை கேட்டபின்,
ஸம்பாஜயித்வா சாப்யேநம் வாயுமூசுர்மஹாபலம்
அவரை மரியாதை செய்து, வலிமை மிகுந்த வாயுவை அவர்கள் நோக்கி பேசினர்.
ஈஶ்வரஸ்யோத்தமம் புண்யமஷ்டமம் த்வௌபஸார்கிகம்
ஈஸ்வரனுடைய எட்டாவது, சிறந்த, புனிதமான செயல், தடைகள் தொடர்புடையது.
யோகதர்மஸம்ரு'த்தம் வை பரமம் பரமாத்மநஃ
அது தர்மத்துடன் கூடிய யோகத்தால் நிறைந்தது; அது பரமாத்மாவுக்குச் சொந்தமான உயர்ந்த ஒன்று.
ஸ்வேந மாஹாத்ம்யயோகேந ஸஹஸ்ரஸ்யாமிதௌஜஸஃ
தன்னுடைய மகத்தான, ஆயிரம் மடங்கு அளவில்லா சக்தியால்,
ப்ராஹ்மீ லக்ஷ்ம்யா ஸ்வயம் ஜுஷ்டா யா ஸாப்ரதிமஶாலிநீ
பிரம்மி மற்றும் லக்ஷ்மி தாமாகவே அவரைச் சூழ்ந்து, ஒப்பற்ற மகிமையுடன் அலங்கரிக்கின்றனர்.
விபூதிர்ப்ராஜதே ऽத்யர்தம் தேவதேவஸ்ய வேஶ்மநி
தேவர்களின் தேவனின் இல்லத்தில், அவரது மகிமை மிக அதிகமாக பிரகாசிக்கிறது.
தத்ஸர்வம் நிகிலேநேதம் வக்த்ராதம்ரு'தநிஸ்ரவஃ
அது எல்லாம் முழுமையாக, அவரது வாயிலிருந்து அமிர்தம் போல பாய்கிறது.
ப்ரஶ்நம் தேவவரப்ராண யதாவத்வக்துமர்ஹஸி
நல்லவர்களுக்குத் துயிலாகிய தேவனே, அந்தக் கேள்விக்கு நீ சரியாகப் பதில் சொல்ல வேண்டும்.
யந்மயா சைவ வக்தவ்யம் தத்வதிஷ்யாமி ஸுவ்ரதாஃ
நான் சொல்ல வேண்டியதை, நல்ல விரதம் கொண்டவர்களே, அதை நான் அறிவிப்பேன்.
வைஶ்வாநரா பூதகண வ்யாக்ராஸ்சைவாநுகாமிநஃ
வைஶ்வானரர்கள், பூதக் கூட்டங்கள், அவர்களைத் தொடர்ந்து செல்லும் புலிகள்—
கிமாவஸ்தா பவந்த்யேதே தந்நோ ப்ரூஹி யதார்தவத்
அவர்கள் நிலைமை என்ன? அதை உண்மையாக எங்களுக்குச் சொல்லவும்.
யத்ர பூர்வம் கதாஸ்தே து குமாரா ப்ரஹ்மணஃ ஸுதாஃ
பிரம்மாவின் மக்களான குமாரர்கள் முன்பு எங்கு சென்றார்கள்?
வோடுஶ்ச கபிலஸ்தேஷாமாஸுரிஶ்ச மஹாயஶாஃ
அவர்களுக்கு தலைவனாக கபிலன் இருந்தான்; அசுரி என்பவர் அவர்களில் புகழ்பெற்றவர்.
ததஃ காலே வ்யதிக்ராந்தே கல்பாநாம் பர்யயே கதே
பிறகு, காலம் கடந்ததும், யுகச் சுழற்சி முடிந்ததும்,
அநேகருத்ரகோட்யஸ்து யா ப்ரஸந்நா மஹேஶ்வரீம்
எண்ணற்ற கோடி ருத்ரர்களில், அருளும் மகேஸ்வரியைப் பற்றி—
ப்ரவிஶ்ய ஸர்வபூதாநி ஜ்ஞாநயுக்தேந தேஜஸா
அவள் அறிவுடன் கூடிய ஒளியால் எல்லா உயிர்களிலும் புகுந்தாள்.
தத்ர யாந்தி மஹாத்மாநஃ பரமாணும் மஹேஶ்வரம்
அங்கே மகான்மாக்கள், அணு போன்ற பரமமான மகேஸ்வரனை அடைகின்றனர்.
ததஃ பஶ்யந்த்யபர்வாணம் பரம் ப்ரஹ்மாணாமேவ ச
அப்போது அவர்கள் அழியாத பரமத்தையும், பிரம்மத்தின் சாரத்தையும் காண்கிறார்கள்.
யத்தத்ஸஹஸ்ரம் ஸிம்ஹாநாமாதித்யாநாம் ததைவ ச
அது ஆயிரம் சிங்கங்களும், அதுபோல் ஆயிரம் சூரியர்களும் போன்றது.
ஆவேஶ்யாத்மநி தாந்ஸர்வாந் ஸம்க்யாயோக்யபவாம்ஸ்ததா
அவன் அவையனைத்தையும் தன் உள்ளே ஏற்று, எண்ணத்தக்கதாக ஆக்குகிறான்.
விஷ்ணுநா ஸஹ ஸம்யுக்தஃ கரோதி விகரோதி ச
விஷ்ணுவுடன் இணைந்து, அவன் செய்கிறான், மாற்றுகிறான்.
ஸ ஏஷ ஓதஃ ப்ரோதஶ்ச பஹிரந்தஶ்ச நிஶ்சயாத்
அவன் நிச்சயமாக வெளியிலும், உள்ளிலும் நெடுக நுழைந்திருக்கிறான்.
ததஸ்தே ரு'ஷயஃ ஸர்வே திவாகரஸமப்ரபாஃ
பின்னர் அந்த முனிவர்கள் அனைவரும் சூரியனைப்போல் பிரகாசிக்கிறார்கள்.
கர்மணா மநஸா வாசா விஶுத்தேநாந்தராத்மநா
நல்ல செயலாலும், மனதாலும், மொழியாலும், தூய உள்ளத்தாலும் அவர்கள் செய்கிறார்கள்.
வ்ரதோபவாஸநிரதாஃ ஸர்வபூததயாபராஃ
விரதமும் உண்ணாவிரதமும் மேற்கொண்டு, எல்லா உயிர்களுக்கும் கருணையுடன் இருப்பவர்கள்.