பிரிதியின் மகன், பௌலஸ்த்யர் என்ற பிரம்மர்ஷி, மிகுந்த ஞானம் கொண்டவர். அவருடைய வம்சத்தினர் பௌலஸ்த்யர்கள் என்று ஸ்வாயம்புவ மன்வந்தரத்தில் புகழப்பட்டனர். அவர்கள் அனைவரும் திரேதா அக்னியின் ஒளியுடன் பிரகாசித்தவர்கள்; அவர்களது புகழ் நிலைபெற்றது. அந்த வம்சத்தில் கனகபீடா என்ற முனிவர், பீவரி என்ற சுபமகள், சங்கபதா என்ற மகன் மற்றும் காம்யா என்ற மகள் பிறந்தனர். காம்யா, தெற்குத் திசையில் ஆனந்தம் கொண்டவளாக, பிரியவரதனுக்கு வழங்கப்பட்டார். பத்து மற்றும் இரண்டு பெண்கள், அரச குடும்பத்தை நிறுவினர். யசோதரா, நறுமண மடந்தை, காமா என்ற தழும்பான இடுப்பு கொண்ட மகனை பெற்றார். அந்த வம்சத்தினர் யாருக்கும் மனைவியும் மகனும் இல்லை; அவர்கள் அனைவரும் தபஸ்வி வம்சத்தினர். அவர்கள் அருணனை முன்பாகச் சென்று, சூரியனைச் சுற்றி வருகின்றனர். அருணனின் இரண்டு இளைய சகோதரிகள், சத்யவதி மற்றும் கேட், மிகுந்த சீரியரானவர்கள். உர்ஜாவிலிருந்து வசிஷ்டருக்கு ஏழு மகன்கள் பிறந்தனர்; அவர்கள் வசிஷ்டர்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றனர். உர்ஜா, பிராணாவின் பிரியமான முதன்மை ராணியாக, த்யுதிமதின் தாயாக ஆனார். ரக்ஷா, கார்த்தா, உர்த்வபாஹு, சவனா மற்றும் பவனா ஆகியோர் அவரிடமிருந்து பிறந்தனர். ரத்னா என்ற புகழ்பெற்ற மார்கண்டேயி, வரங்கி என்ற மகளை பெற்றார். அந்த வசிஷ்டர்களின் வம்சங்கள் அவர்களது பெயர்களால் அறியப்படுகின்றன. இவ்வாறு முனிவர்களும் அவர்களது சந்ததிகளும் உருவான வரலாறு விவரிக்கப்பட்டது. பிரம்மாவின் மனமகனாக ஸ்வாஹா பிறந்தார். நிர்மத்யா, பவமனா மற்றும் வைத்யுதா ஆகியோர் அக்னியின் வடிவங்களாக நினைவுகூரப்படுகின்றனர். நிர்மத்யா, பவமனா, ஷுசி மற்றும் சௌரா ஆகியோரும் அக்னியின் வடிவங்களாக அறியப்படுகின்றனர். பவமனாவின் மகனாக கவ்யவாஹனன் என்று கூறப்படுகிறது. தேவர்கள் மத்தியில் அக்னி ஹவிசை எடுத்துச் செல்கிறார்; பித்ருக்களில் கவ்யவாஹனன். அவர்களது மகன்கள் மற்றும் பேரன்கள் மொத்தம் நாற்பது என்று கூறப்படுகிறது. பிரம்மாவின் முதல் மகன் உலகியலாகிய அக்னி, விஷ்ருப்தா என்று அறியப்படுகிறார். அவருடைய மகன் வைஷ்வானரா, நூறு வருடங்கள் ஹவிசை எடுத்துச் சென்றவர். பின், அதர்வா என்ற உலகியலாகிய அக்னி, தர்பஹா அதர்வனா என்று நினைவுகூரப்படுகிறார். அவரிடமிருந்து உலகியலாகிய அக்னி, தத்யங்க அதர்வனா என்று அறியப்படுகிறார். அவர் கர்ஹபத்யா அக்னி என்று அறியப்படுகிறார்; அவருக்கு இரண்டு மகன்கள் உள்ளனர். இரண்டாவது மகன், ஷுகா, முன்னேற்றப்படும் அக்னி என்கிறார். ஷம்சி புகழப்படுகிறார்; ஹவிசை எடுத்துச் செல்லும் அக்னி, பதினாறு நதிகளை விரும்பினார். காவேரி, கிருஷ்ணவேணா, நர்மதா, யமுனா, விபாஷா, கௌசிகி, சதத்ரு மற்றும் சரயூ ஆகிய நதிகள் அந்த பதினாறு அக்னி வாசஸ்தலங்களாக தனித்தனியாக பிரிக்கப்பட்டன. கிருத்திகாக்களில் நடமாடும் திஷ்ணி பிறந்தார்; அவர்கள் திஷ்ணிகள் என்று அழைக்கப்படுகின்றனர். இவ்வாறு, அந்த நதிகளின் மகன்கள் திஷ்ணிகளில் பிறந்தனர். இப்போது, அந்த பெயர்கள் சுருக்கமாக, முறையாக அறிவிக்கப்படுகின்றன. அவர்கள் தக்க இடங்களில், பிறப்பு யாகத்தில், ஹவிசை சமர்ப்பிக்கும் போது, முறையாக அமைக்கப்பட்டுள்ளனர். இரண்டாவது அக்னி, க்ரிஷானு, வேள்வியில் இடம் பெற்றுள்ளார். பரிசத் மற்றும் பவமனா இரண்டாவது; இவ்வாறு அவர் குறிப்பிடப்படுகிறார். பின்னர், அக்னி ஹவ்யவாஹனன், சாமித்ரா அக்னியில் வெளிப்படுகிறார். இவ்வாறு, முனிவர்களும் அக்னி வடிவங்களும், அவர்களது சந்ததிகளும், நதிகளும், திஷ்ணிகளும், மற்றும் யாகங்களில் இடம் பெறும் அக்னிகள் பற்றிய வரலாறு விரிவாக விவரிக்கப்பட்டது.