அழுது கொண்டிருந்த அந்த சிறுவனை நோக்கி, அவர், "அழாதே," என்று கருணையுடன் கூறினார். பிறகு, "நீ மகாதேவனாக அழைக்கப்படுகிறாய்," என்று அறிவிக்கப்பட்டதும், அந்த சிறுவன் அழுவதை நிறுத்தினான். பின்னர், அந்த சிறுவன், "இவை எவை என்று பெயர்களுடன் காட்டுங்கள்," என்று கேட்டான். அப்போது, அந்த இறைவன், "சூரியன், நீர், பூமி, வாயு, அக்னி, மேலும் ஆகாயம்—இவை அனைத்தும்," என்று கூறினார். இவற்றுள், ஒருவர் பக்தியுடன் வழிபடவும், மரியாதை செய்யவும், கவனமாக வணங்கவும் வேண்டும். நான் முன்பு உனக்கு சொன்னது, 'ருத்ர' என்ற பெயர், மகாபலனே, அதுவே ஆகும். இவ்வாறு கூறப்பட்டதும், அந்த சிறுவனின் தேஜஸ் கண்களாக மிளிர்ந்தது. சூரியன் உதிக்கும் போதும், மறையும் போதும், அதை நேரில் பார்க்கக் கூடாது. ஆகவே, நீண்ட ஆயுளை விரும்புபவரும், எப்போதும் சுத்தமாக இருப்பவரும், சூரியனை நேரில் பார்ப்பதை தவிர்க்க வேண்டும். இரவு, பகல் இரு சந்தியிலும் அமர்ந்து, ஸாம, ரிக், யஜுர் வேதங்களை ஜபிக்க வேண்டும். மதிய சந்தியில் ஸாம வேத ஜபம் செய்யும் போது, ருத்ரன் அங்கே தொடர்ச்சியாக பிரவேசிக்கிறார். எந்த சூழ்நிலையிலும் ருத்ரனுக்கு எதிராக நடக்க கூடாது. பின்னர் பிரம்மா, நீலலோஹிதன் எனும் அந்த இறைவனை மீண்டும் நோக்கி, "நீரே உன்னுடைய இரண்டாவது ரூபமாகும்; அதற்கே இந்தப் பெயர்," என்று கூறினார். உடனே அவர் அதில் பிரவேசித்தார்; எனவே அவர் 'நீரின் பவ' என்று போற்றப்படுகிறார். உயிர்களுக்கு உண்டாக்குவதும், ஈரப்பதம் தருவதும் காரணமாக, அவர் பவ என்று அழைக்கப்படுகிறார். நீரில் துப்புதல், குளித்தல், அல்லது சங்கமம் செய்வது கூடாது. நீரின் தூய்மையானதும், தூய்மையற்றதும் ரூபங்கள், முனிவர்களால் அவருடைய உடல்களாக நினைவுகூரப்படுகின்றன. சமுத்திரமே நீரின் கருவாகும்; ஆகவே, எல்லா நீரினும் சமுத்திரத்தை நாடுகின்றன. எனவே, நீரை தடுப்பதை தவிர்க்க வேண்டும்; அவை சமுத்திரத்தை நாடுகின்றன. பின்னர் பிரம்மா, நீலலோஹிதன் எனும் சிறுவனை மீண்டும் நோக்கி, "பூமி உன் மூன்றாவது ரூபமாகும்; இது அந்தப் பெயரால் அறியப்படுகிறது," என்று கூறினார். உடனே அவர் பூமிக்குள் பிரவேசித்தார்; எனவே அவர் சர்வன் என்று அழைக்கப்படுகிறார். நிழலில், பாதையில், அல்லது தன் சொந்த நிழலில் உடல் தேவைகளை நிறைவேற்றக் கூடாது. பூமியில் இவ்வாறு நடக்கும் ஒருவர் மீது சர்வன் எந்த தீங்கும் செய்யமாட்டார். "நான் இங்கு சொல்வது, உன் நான்காவது பெயர் ஈசானன்," என்று பிரம்மா கூறினார். அந்த நேரம், உடலுக்குள் உள்ளது ஐந்தாகப் பிரிந்து, ப்ராணனாக ஆனது. ஆகவே, காற்றை, அந்த இயக்கும் இறைவனை, இகழக் கூடாது. இவ்வாறு ஒழுகும் போது, மகேசானன், அந்த மகானாயகன், அந்த நபருக்கு எந்த தீங்கும் செய்யமாட்டார். "நான் சொல்வது, ஐந்தாவது பெயர் பசுபதி," என்று கூறினார். உடனே உடலுக்குள் உள்ளது அக்னியாக, உஷ்ணமாக ஆனது. அக்னி உயிர்களாக ஆனதால், அவர் உயிர்களை பாதுகாக்கிறார். ஆகவே, வழிபாட்டிற்கு பொருந்தாததை எரிக்கக் கூடாது; கால்களை சுட்டுக் கொள்ளக் கூடாது. இவ்வாறு நடக்கும் ஒருவருக்கு பசுபதி எந்த தீங்கும் செய்யமாட்டார். "ஆண்டவரே, நான் சொல்வது, உன் ஆறாவது பெயர் பீமன்," என்று பிரம்மா கூறினார். உடனே உடலுக்குள் உள்ளது ஒரு பொதி, அகலம் ஆனது. அந்த இறைவன் ஆகாயத்தில் நினைவுகூரப்படுவதால், அவர் எங்கும் கட்டுப்படுவதில்லை. ஆகாயத்தில் சங்கமம் செய்யவும், எஞ்சியதை எறியவும் கூடாது. பின்னர் பிரம்மா, அந்த வல்லமை மிகுந்த இறைவனை மீண்டும் நோக்கி, பேசினார். உபநயனம் பெற்ற த்விஜன் அந்தப் பெயரின் உருவமாகிறான். இவ்வாறு, அந்த இறைவனின் பல்வேறு ரூபங்களும், அவற்றின் பெயர்களும், அவற்றை வணங்கும் முறைகளும், அவற்றை மரியாதை செய்யும் விதிகளும், பிரம்மாவால் அருளப்பட்டன.