பரமபுருஷன் உலகில் உயிரினங்களை உருவாக்கும் அந்த அடியொட்டும், அரிய நிகழ்வுகள் இவ்வாறு நிகழ்ந்தன. பகலில் பிறந்தவர்கள், தங்களது பிறப்பின் காரணமாக பகலில் வலிமை பெற்றவர்கள் ஆனார்கள். இரவில் உயிர்ச்சுவாசத்திலிருந்து பிறந்தவர்கள், இரவில் வெல்ல முடியாத வலிமை கொண்டவர்கள் ஆனார்கள்; அதனால் அவர்கள் இரவில் அழிக்க முடியாதவர்கள். பித்ரு, மனிதர்கள் மற்றும் மறைந்தவர்கள்—இவர்கள் சந்திர ஒளி, இரவு, பகல், சாயங்காலம் ஆகிய நான்கு நிலைகளாகும். இந்த நான்கு நிலைகளையும் உருவாக்கிய பிறகு, அவர் தண்ணீரை உருவாக்கினார்; அதன் பின் தேவர்கள், அசுரர்கள், மனிதர்கள் ஆகியவற்றையும் உருவாக்கினார். அந்த சந்திர ஒளியை விட்டுவிட்டு, அந்த இறைவன் இன்னொரு வடிவத்தை அடைந்தார். அந்த இருளில், பசி கொண்ட உயிரினங்களை உருவாக்கினார். அவர்களில் சிலர், "இந்த நீரை நாம் காப்பாற்ற வேண்டும்" என்றார்கள்; மற்றவர்கள் "நீரை உலர்த்துவோம்" என்று எதிர்ப்பு தெரிவித்தார்கள். "ரக்ஷ்" என்ற வேர்ச்சொல் பாதுகாப்பும், காப்பாற்றுவதும் என்ற அர்த்தத்தில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. "ரக்ஷா" என்பது பாதுகாப்பதால், "யக்ஷா" என்பது அழிப்பதால் வந்தது. அவர்கள் வாடி, மீண்டும் மீண்டும் எழுந்தார்கள், வீரன்! அவர்களின் குழந்தைத் தன்மை காரணமாக "வ்யாலா" என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள்; தாழ்வு காரணமாக "அஹி" (பாம்பு) என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள். பூமியில் அவர்கள் அழிந்து போவது, சூரியன் மற்றும் சந்திரனால் மேகங்கள் கலைந்தது போலும். விஷம் கொண்ட அந்த இறைவன், ஒரே நேரத்தில் பிறந்த அனைத்து பாம்புகளிலும் நுழைந்தார். அந்த பயங்கரமான, மஞ்சள் நிறம் கொண்ட உயிரினங்கள், இறைச்சி உண்பவர்கள் ஆனார்கள். அவர் பாடியபோது, அவரிடமிருந்து கந்தர்வர்கள் பிறந்தார்கள்; அவர்கள் அவரது புதல்வர்கள். அவர் குடித்தபோது, அந்த கந்தர்வர்கள் வாக்காக (பேச்சாக) பிறந்தார்கள்; அதனால் அவர்கள் அப்படியே நினைவுகூரப்படுகிறார்கள். அவரது ஆசையிலிருந்து, சான்றோர்கள் பாடும் விருத்தங்கள் மற்றும் பறவைகள் உருவாகின. பின், அவரது வாயிலிருந்து வலிமை, மார்பிலிருந்து அவீஸ், கால்களில் இருந்து குதிரைகள், யானைகள், கழுதைகள், காட்டு மாடுகள் மற்றும் மான் ஆகியவை உருவாகின. அவருடைய கூந்தலில் இருந்து மருத்துவ மூலிகைகள், பழ-bearing மற்றும் வேர-bearing தாவரங்கள் பிறந்தன. இந்த கல்பத்தின் ஆரம்பத்தில், திரேதா யுகத்தின் தொடக்கத்தில், ஏழு இனங்கள் வீட்டில் வளர்க்கப்படும் உயிரினங்கள், மற்ற ஏழு இனங்கள் காட்டில் வாழும் உயிரினங்கள் என பிரிக்கப்பட்டன. ஆறாவது வகை நீரில் வாழும் உயிரினங்கள்; ஏழாவது வகை ஊர்வன்கள். காட்டில் வாழும் உயிரினங்களில், குரங்கு ஏழாவது வகையாகும்; இவை காட்டில் வாழும் உயிரினங்கள். அவரது வாயிலிருந்து முதலில் அக்னிஷ்டோம என்ற யாகம் உருவானது. தெற்குப் பக்க வாயிலிருந்து ப்ரஹத்ஸாமன் மற்றும் பேசப்படும் வார்த்தைகள் உருவானது. மேற்குப் பக்க வாயிலிருந்து வைரூப்யம் மற்றும் அதிராத்திரம் உருவானது. நான்காவது வாயிலிருந்து அனுஷ்டுப் மற்றும் சவையிராஜா உருவானது. இவை அனைத்தையும் உருவாக்கிய பின், பர்ஜன்யா என்று புகழப்படும் அந்த புனித இறைவன், தனது உடல் உறுப்புகளிலிருந்து உயர்ந்தும் தாழ்ந்தும் பலவிதமான உயிரினங்களை உருவாக்கினார். முதலில், நான்கு வகைகளை—தேவர்கள், முனிவர்கள், பித்ருக்கள், மனிதர்கள்—உருவாக்கினார். பின், யக்ஷர்கள், பிசாசுகள், கந்தர்வர்கள், அப்சரஸ்கள் ஆகியவற்றையும் உருவாக்கினார். அவர் அழியாத மற்றும் அழியும் உயிரினங்களை, நிலையான மற்றும் நகரும் உயிரினங்களை உருவாக்கினார். இவை மீண்டும் மீண்டும் உருவாக்கப்பட்டு, அந்த வடிவங்களைத் திரும்ப பெறுகின்றன. தங்களுக்கே உரிய இயல்பை அடைந்து, அதில் மகிழ்ச்சியடைகின்றன. உயிரினங்களின் செயல்களை, அந்த உருவாக்கிய இறைவன் நியமித்தார். சில ஞானிகள் இதை தெய்வீகமாகக் கூறுகிறார்கள்; உயிரினங்களை ஆராயும் அறிஞர்கள் இதை இயல்பாகக் கூறுகிறார்கள். ஆனால், அதில் இருந்து வேறு தனி இருப்பு எதுவும் தெரியவில்லை. இவ்வாறு, பரமபுருஷன் உலகில் உயிரினங்களை, அவர்களது இயல்புகளையும், செயல்களையும், வகைகளையும், அவற்றின் பிறப்பும், அழிவும், மீண்டும் பிறப்பும், அனைத்தையும் நியமித்தார்.