பிரம்மா உலகில் உயிர்கள் வாழ ஆரம்பித்த போது, அவர்கள் மூலிகைகள், பழங்கள் மற்றும் கிழங்குகளைக் கொண்டு வாழ்ந்தனர்; கிடைக்கும் பழங்களை உணவாக எடுத்துக் கொண்டனர். அந்த மூலிகைகள், காலத்திற்கேற்ப, பூவும் பழமும் கொண்டது போன்று வளர்ந்தது. உயிர்களின் வாழ்விற்காக, பிரம்மா அவர்களுக்கு வாழ்வாதார முறையை உருவாக்கினார். அந்த நேரத்திலிருந்து, பயிரிடும் மூலிகைகள் தோன்றின. பிரம்மா எல்லோரையும் பாதுகாப்பதற்காக எல்லைகளை அமைத்தார்; அந்த எல்லைகள் மூலம் ஒருவரை ஒருவர் பாதுகாத்தனர். பிறகு, மற்றவர்களை பாதுகாப்பதற்காக பிரம்மா க்ஷத்திரியர்களை நியமித்தார். பிரம்மா, உண்மை, நிதர்சன நிலை மற்றும் நித்தியத்தை அனைவருக்கும் நிறுவினார். ஆனால், பூமியில் வாழ்ந்தவர்கள், பெற்றவற்றை அழித்தனர். சிலர் சேவையில், கடமைகளில், ஓட ஓட மகிழ்ந்தனர். பிரம்மா அவர்களுக்கு தகுந்த செயல்கள் மற்றும் கடமைகளை நியமித்தார். ஆனால், மாயை காரணமாக, மக்கள் அந்த தர்மத்தை நிலைநிறுத்தவில்லை. பிரம்மா, ஞானி, இந்த அனைத்தையும் துல்லியமாக புரிந்துகொண்டார். அவர், யஜ்ஞம், போதனை, தானம், பரிசுகளை பெறுதல் போன்ற பணிகளை நியமித்தார். மேலும், மிருக வளர்ப்பு, வாணிகம், விவசாயம் ஆகியவற்றை மக்களுக்கு வழங்கினார். பிரம்மா மீண்டும், பிராமணர், க்ஷத்திரியர், வைசியர் ஆகியோருக்கு பொதுவான கடமைகளை நியமித்தார். அவர்களுக்கு ஒருவருக்கொருவர் வேலை வாயிலாக வாழ்வாதாரத்தை வழங்கினார். இருமுறை பிறந்தவர்களுக்கு, நிகழ்ச்சிகளுக்கான இடம் ப்ரஜாபதி வம்சத்தாருக்கே என்று நினைவில் உள்ளது. வைசியர்களுக்கு, மருதர் இடம், தங்கள் தகுந்த தொழிலால் வாழும் மக்களுக்கு வழங்கப்பட்டது. தர்மத்தை பின்பற்றும், தகுந்த முறையில் வாழும் சாதிகளுக்கான இடங்கள் இவை. பிறகு, சாதிகள் நிறுவப்பட்டபோது, பிரம்மா ஆசிரமங்களை அமைத்தார். முன்னையபோல, நான்கு ஆசிரமங்களை பிரம்மா நிறுவினார். இவர்களில், தங்கள் கடமைகளை செய்து, ஆசிரமங்களில் வாழும் மக்கள் அதன் பலனை அனுபவிக்கின்றனர். பிரம்மா அவர்களுக்கு தனித்தனியாக தர்மங்களை வகுத்தார். முன்பு, குடும்ப ஆசிரமம் நான்கு சாதிகளுக்கும் நிறுவப்பட்டது. இப்போது, நான் ஒவ்வொன்றாக, விரதங்கள் மற்றும் ஒழுக்கங்களுடன் விளக்குகிறேன். இவ்வாறு, குடும்ப ஆசிரமத்தாருக்கான சுருக்கமான கடமைகள் தொகுக்கப்பட்டுள்ளன. கல்வி நாடும் மாணவனுக்கு, ஆசிரியருக்கு சேவை செய்தல் மற்றும் பிச்சை கேட்பது கடமையாகும். காட்டு வாழ்வாளர்களுக்கு, இரு சந்திரோதய நேரங்களில், நீராடுதல் மற்றும் அக்கினி யாகம் செய்ய வேண்டும். விழிப்புடன், இன்ப ஆசைகளில் ஈடுபடாமல், உயிர்களுக்கு கருணை காட்டி, மன்னிப்பும் கடமையாகும். இந்த பத்து வகை தர்மம், ஸ்வயம்புவா பிரம்மா அறிவித்தார். அவர்களில் ஒவ்வொருவருக்கான இடங்களை பிரம்மா விவரித்தார். ஆசிரியருடன் வாழும் மாணவர்களுக்கு நினைவில் உள்ள இடம் அவர்களுக்கே உரியது. குடும்ப ஆசிரமத்தாருக்கு, ப்ராஜாபத்யம் என அழைக்கப்படுகிறது; சன்னியாசிகளுக்கு, பிரம்மனில் லயிப்பது. மற்ற ஆசிரமங்களின் இடங்கள், பிரம்மனின் இடத்தில் நிறுவப்பட்டுள்ளது. பித்ரு வழிகளும் நான்கு என்று கூறப்படுகிறது. பித்ரு வழியில் செல்லும் மக்களுக்கு, சந்திரன் தான் வாயிலாகும். சாதி தர்மங்களை காப்பாற்றும் உயிர்கள் பெருகாத போது, பிரம்மா தன் உடலிலிருந்து, தன் சுவயமாக, தன் போன்ற உயிர்களை உருவாக்கினார். பிறகு, மனசால் பிறந்த மற்ற சந்ததிகளை உருவாக்க ஆரம்பித்தார். அவர்கள் தர்மம், அர்த்தம், காமம், மோக்ஷம் மற்றும் வாழ்வாதாரத்தின் சாதனையாளர்கள் ஆக இருந்தனர்.