அவர்கள் அனைவரும் கடுமையான பசிக்காக வாட்டப்பட்டு, சுயம்புவான (தானாக பிறந்த) பிரம்மாவை நாடினர். அந்த ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட சுயம்புவு பிரம்மா, அவர்களின் எண்ணத்தை அறிந்தார். பூமி மூலமாக மூலிகைகள் மறைந்துவிட்டதை உணர்ந்து, பிரம்மா அவற்றை மீண்டும் உயிர்ப்பித்தார். அதன் பிறகு, அவர் இந்த பூமியை பால் பாய்ச்சியது போன்று, விதைகளை பூமியின் மேற்பரப்பில் வைத்தார். மூலிகைகள், தங்களது பழங்கள் பழுத்த பிறகு, ஏழு காலங்களின் கட்டுப்பாட்டில் இருந்தன. அவற்றில் பிரியங்கவா, உதாரா, கோரடுஷா, சவமகா, ஹரிகா, சரகா, கமா என நினைவில் கொள்ளப்பட்ட பதினேழு வகைகள் உள்ளன. மேலும், ஷ்யாமகா, நிவாரா, ஜர்திலா, கவேதுகா ஆகியவை — இவை கிராமம் மற்றும் காடு சார்ந்த பதினான்கு மூலிகைகள் என அறியப்படுகின்றன. இந்த பதினான்கு மூலிகைகள், கிராமமும் காட்டும், கரும்பால் உழுதுவதைத் தவிர, இயற்கையாகவே வளர்ந்தவை. மக்கள் அவற்றை வேர், பழம், மற்றும் கிளைகளால் எடுத்துக் கொண்டு, கிடைக்கும் பழத்தால் வாழ்ந்தனர். இந்த மூலிகைகள், பூவும் பழமும், பருவத்திற்கு ஏற்ப பூமியில் பிறந்தன. அப்போது, அவர்களுக்கு வாழ்வாதாரத்தை வழங்க பிரம்மா ஒரு வழியை அமைத்தார். அந்த காலத்திலிருந்து, பயிரிடப்படும் மூலிகைகள் உருவானது. பிரம்மா எல்லோருக்கும் பாதுகாப்பாக எல்லைகளை அமைத்தார். மற்றவர்களை பாதுகாக்க க்ஷத்திரியர்களை நியமித்தார். உண்மை, தத்துவம், நிலையானது, பிரம்மாவால் உங்களுக்கு நிலைநிறுத்தப்படட்டும். பூமியில் வசிக்கும் மக்கள், பெற்றவற்றை அழித்தனர். அவர்கள் பணியில் ஆர்வமுடன், சேவையில் மகிழ்ந்தனர். பிரம்மா, அவர்களுக்கு தகுந்த செயல்கள் மற்றும் கடமைகளை ஒதுக்கினார். மீண்டும், மாயையால், மக்கள் அந்த தர்மத்தை நிலைநிறுத்தவில்லை. பிரம்மா, அறிவுடன், இவை அனைத்தையும் உண்மையாக அறிந்தார். பிரம்மா, யாகம், கற்பனை, தானம், பரிசுகள் பெற்றல் ஆகிய செயல்களை ஒதுக்கினார். மிருகம் மேய்ப்பு, வணிகம், விவசாயம் ஆகியவற்றை மக்களுக்கு வழங்கினார். பிராமணர், க்ஷத்திரியர், வைசியர் ஆகியோருக்கு பொதுவான கடமைகளை மீண்டும் ஒதுக்கினார். ஒவ்வொருவருக்கும், தங்களுக்கான வேலை மூலம் வாழ்வாதாரத்தை வழங்கினார். இருமுறை பிறந்தவர்களுக்கு, யாகம் செய்யும் இடம் ப்ரஜாபதியின் வம்சத்தார்க்கு என நினைவில் கொள்ளப்படுகிறது. வைசியர்களுக்கு, மருதம் எனும் இடம், தங்களது தொழிலால் வாழ்பவர்களுக்கு வழங்கப்பட்டது. தர்மத்தில் நிலைத்திருக்கும், தகுந்த முறையில் வாழும் சாதிகளுக்கான இடங்கள் இவை. பிரம்மா, சாதிகளை நிறுவிய பிறகு, ஆசிரமங்களை அமைத்தார். அந்த இறைவன், பழையபடி நான்கு ஆசிரமங்களை நிறுவினார். கடமைகளை செய்து ஆசிரமங்களில் வாழ்பவர்கள், அதன் பலனை அனுபவிக்கிறார்கள். பிரம்மா, அவர்களுக்கு தனித்தனியாக தர்மங்களை வகுத்தார். முன்னர், குடும்ப ஆசிரமம், நான்கு சாதிகளையும் கொண்டதாக நிறுவப்பட்டது. இப்போது, நான் அவற்றை முறையாக, விரதங்கள் மற்றும் கட்டுப்பாடுகளுடன் விளக்கப்போகிறேன். இதுவே, குடும்ப ஆசிரமத்திற்கான சுருக்கமான கடமைகள். ஆசிரியருக்கு சேவை செய்வதும், பிச்சை எடுப்பதும், அறிவை நாடும் மாணவரின் கடமைகள். காட்டில் வாழ்பவர்களுக்கு, இரு சாயங்காலங்கள், குளியல், அக்கினி யாகம் கட்டாயம். விழிப்புடன், காம ஆசையை தவிர்த்து, உயிர்களுக்கு கருணை, மன்னிப்பு ஆகியவை. இந்த பத்து வகை தர்மம், சுயம்புவானால் அறிவிக்கப்பட்டது.