அவர்களால் கிளைகள் உருவாக்கப்பட்டபடியே, அவை 'ஷாகா'கள் என அழைக்கப்பட்டன. இதனால் அவை 'ஷாலா'களாகவும், அவற்றின் இயல்பும் 'ஷாலா' என நினைவுகூரப்படுகின்றன. ஆகவே, வீடுகள், ஷாலாக்கள், அரண்மனைகள் ஆகியவை இவ்வாறு அழைக்கப்பட்டன. ஒருநாளில், தேனுடன் கூடிய காமதேனு மரங்கள் அழிந்தபோது, அந்தக் காலத்தில், த்ரேதா யுகத்தில் அந்த ஷாலாக்களின் உருவாக்கம் நிகழ்ந்தது. அப்போது மழையால் ஏற்பட்ட நீரும், பூமிக்குள் சென்ற நீரும், பூமியில் வேறு இடங்களில் விழுந்த சிறிய நீர்த் துளிகளும் இருந்தன. அவற்றிலிருந்து மலர்களும், வேர், பழம் கொண்ட செடிகள், மூலிகைகள் பிறந்தன. மேலும், பருவத்துக்கு ஏற்ப மலர், பழம் தரும் மரங்கள், புதர்கள் தோன்றின. த்ரேதா யுகத்தின் தொடக்கத்தில், மக்கள் இம்மூலிகைகளினால் வாழ்ந்தனர். காலத்தின் இயற்கை மாற்றமும், த்ரேதா யுகத்தின் தாக்கமும் காரணமாக, மரங்கள், புதர்கள், மூலிகைகள் பலர் பலத்தின்படி பிடித்து எடுத்தார்கள். பிரம்மாவின் மனதில் இருந்து பிறந்த உயிர்கள், இங்கு பிறந்து, மீண்டும் த்ரேதா யுகத்தில் பிறப்பை அடைந்தனர். அவர்கள் தங்களின் முன்பிறவியின் வடிவத்தின்படி, புண்ணியம், பாபம் இரண்டிலும் அறியப்பட்டவர்கள். அவர்கள் ஆசை இல்லாமல், தன்னடக்கத்துடன், முன்பு நினைவுகூரப்பட்டவர்களோடு வாழ்ந்தனர். அவர்கள் செயல்களைச் செய்தனர்; அவர்களுக்கு விடயத்தில் பலவீனமானவர்களும் தங்கள் சக்திக்கு ஏற்ப செயல்பட்டனர். இவ்வாறு, அவர்களுக்குள் எதிர்ப்பு, மோதல் ஏற்பட்டபோது, அவர்கள் பிடிக்கப்படும் போது மணல் கைப்பிடியில் வழுக்கிப்போவது போல மறைந்துவிட்டனர். பின்னர், அவர்கள் பழம், பூ, வேர் ஆகியவற்றின் மூலம் மீண்டும் அவற்றை எடுத்தனர். பசியால் வாட்டப்பட்ட அவர்கள் அனைவரும் ஸ்வயம்புவான பிரம்மாவை நாடினர். அந்த புனித ஸ்வயம்புவ பிரம்மா, அவர்களின் எண்ணத்தை அறிந்தார். மூலிகைகள் பூமியால் உட்கொள்ளப்பட்டதை உணர்ந்து, அவற்றை மீண்டும் வெளிப்படுத்தினார். பிரம்மா, பூமியை பாலைபோல் பிழிந்து, விதைகளை மேற்பரப்பில் வைத்தார். அப்போது, அந்த மூலிகைகள் பழம் பழுத்த பிறகு ஏழு கணங்கள் வரை நிலைத்திருந்தன. பிரியங்கவ, உதர, கோரடுஷ, சவமாக—இவை, ஹரிகா, சரக, கம ஆகிய பதினேழு மூலிகைகள் நினைவுகூரப்படுகின்றன. ஷ்யாமக, நிவார, ஜர்தில, காவேதுக—இவை கிராமம், காட்டில் விளையும் பதினான்கு மூலிகைகள் என்று அறியப்படுகின்றன. இந்த பதினான்கு மூலிகைகள், கிராமம் மற்றும் காட்டில் விளையும், ஏர் கொண்டு பயிரிடப்படாதவை. மக்கள் அவற்றை வேர், பழம், இளம் கிளைகளால் எடுத்துக்கொண்டு, கிடைக்கும் பழத்தால் வாழ்ந்தனர். அந்த மூலிகைகள் பருவத்துக்கு ஏற்ப மலரும், பழம் தரும் வகையில் பிறந்தன. பின்னர், மக்களுக்கு வாழ்வாதாரம் அமைய பிரம்மா வழி வகுத்தார். அந்நேரத்திலிருந்து பயிரிடும் மூலிகைகள் தோன்றின. அத்துடன் எல்லைகள் அமைத்து, ஒருவர் மற்றவரை பாதுகாப்பதற்கான முறையை நிறுவினார். மற்றவர்களை பாதுகாக்க க்ஷத்திரியர்களை நியமித்தார். உண்மை, இருப்பது போல், நித்தியமானது உங்களுக்கு பிரம்மாவால் நிறுவப்பட்டது. பூமியில் குடியிருந்தவர்கள் பெற்றவற்றை அழித்தனர். சேவையில் மகிழ்ச்சியும், வேலைகளில் ஓடுவதிலும் ஆர்வமுள்ளவர்களும் இருந்தனர். பிரம்மா, அந்த ஆண்டவர், அவர்களுக்கு தங்கள் செயல்களையும் கடமைகளையும் வழங்கினார்.