இரட்டைத் தொல்லைகளால் வருந்திய மக்கள், சிலர் அழுதார்கள், சிலர் தங்களையே மூடியார்கள். முன்பு எங்கே வேண்டுமானாலும் சஞ்சரித்தவர்கள், மீண்டும் வீடற்றவர்களாக மாறினர். தேனோடு கூடிய மலைச்சிகரங்கள், பர்வதங்கள், ஆறுகள் எல்லாம் இவர்களின் நடமாட்ட இடங்களாக இருந்தன. சமநிலமான நிலத்திலும், Uneven நிலங்களிலும், அவர்கள் விருப்பப்படி அலைந்தனர். இவ்வாறு காலம் கடந்தபின், அவர்கள் கிராமங்களும் நகரங்களும் கட்டத் தொடங்கினர். அவற்றின் நீளம், அகலம், உள்ளமைப்புகள் எல்லாம் திட்டமிடப்பட்டன. அப்பொழுதிலிருந்து அளவுகள், பரிமாணங்கள் நிறுவப்பட்டன: பத்து விரல் மூட்டுகள் 'ப்ராதேசம்' என அழைக்கப்பட்டது. நடுத்தர அளவு 'தாலம்', மிகச் சிறிய அளவு 'கோகர்ணம்' என நினைவுகூரப்பட்டது. இருபத்து ஒன்று விரல் மூட்டுகள் 'ரத்னி'யாகும். இரண்டு ரத்னிகள், அதாவது நாற்பத்து இரண்டு விரல் மூட்டுகள் 'கிஷ்கு' என அழைக்கப்பட்டது. இரண்டாயிரம் வில்ல்கள் 'கவ்யூதி' என நிறுவப்பட்டது. இந்த முறையின்படி, இங்குள்ள குடியிருப்புகள் அமைக்கப்பட்டன. இப்போது நான்கு வகையான செயற்கை கோட்டைகளில் நான்காவது வகையைப் பற்றி விளக்குகிறேன். ஒவ்வொரு வாயிலிலும் 'ருசக'வும், அதுபோலவே 'குமாரீபுரம்' என்பதும் அமைந்தது. பத்து வகைகளில் சிறந்தது 'ஹஸ்தஸ்ரோத்த' என்றும், எட்டில் ஒன்றாக 'நவஹஸ்தம்' என்றும் கூறப்படுகிறது. மலை, நீர், வில் வடிவம் ஆகிய மூன்று வகையான கோட்டைகள் உள்ளன. அந்த கோட்டையின் விட்டம் அரை யோஜனம், மேலும் எட்டில் ஒரு பங்கு நீளத்தில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. அது விசிறி வடிவத்தில், வெட்டப்பட்ட அல்லது மாறிய காதுகளுடன் அமைந்தது. ஒரு தெய்வீக நகரம், சதுர வடிவிலும் புகழ்பெற்றதாகவும் அவர்கள் கட்டினர். அந்த நகரத்தின் நடுவுப் பகுதி குறுகியதாகவும், மரங்கள் இல்லாததாகவும் போற்றப்பட்டது. நகரத்தின் அரை விட்டம் 'கேட்டம்', அதற்கு மேலாக 'பானம்' எனப்பட்டது. மிகப்பெரிய எல்லை இரண்டு 'க்ரோஷம்', வயல் எல்லை நான்கு 'தனுசு'. கிராமப்பாதை இருபது தனுசுகளும், எல்லைப்பாதை பத்து தனுசுகளும் ஆகும். மனிதர்கள், குதிரைகள், ரதங்கள், யானைகள் செல்லத் தடையில்லாத பாதைகள் இருந்தன. மூன்று பிரதான வீதிகள், பக்கவழிகள் மற்றும் இரண்டு துணைச் சாலைகள் அமைந்தன. தாங்கும் பாதை அறுபத்து ஆறு அளவாகும்; நடக்கும்பாதை அதேபோல் கருதப்பட்டது. இவை நிறுவப்பட்டபின், வீடுகள் மற்றும் குடியிருப்புகள் மீண்டும் கட்டப்பட்டன. கட்டும் பணியைத் தொடங்கி, அவர்கள் மீண்டும் மீண்டும் ஆலோசித்து திட்டமிட்டனர். அதன் பின், மற்றவர்கள் மேலும் சென்று, சிலர் அக்கரை கடந்தும் நகர்ந்தனர். அவர்கள் உருவாக்கிய கிளைகள் 'சாகா'கள் என அழைக்கப்பட்டன. அதனால், அவை 'சாலா'கள் என்றும், அவற்றின் இயல்பு 'சாலா' என நினைவுகூரப்பட்டது. ஆகவே, வீடுகள், சாலாக்கள், அரண்மனைகள் என்பவை இவ்வாறு பெயரிடப்பட்டன. அந்தக் காலத்தில் தேனோடும், காமதேனு மரங்களும் அழிந்தபோது, திரேதா யுகத்தில் சாலாக்களின் வளர்ச்சி நிகழ்ந்தது. அங்கு வானத்திலிருந்து பெய்த மழை நீரும், நிலத்துக்குள் சென்ற நீரும், மற்ற இடங்களில் விழுந்த சிறு நீர்துளிகளும் இருந்தன. அவற்றிலிருந்து மலர்கள், கிழங்குகள், பழங்கள் தரும் செடிகள் மற்றும் மூலிகைகள் உருவானது. மேலும், பருவத்துக்கு ஏற்ப மலரும், பழும் மரங்களும் புதர்களும் தோன்றின. திரேதா யுகத்தின் தொடக்கத்தில், மக்கள் அந்த மூலிகைகள் மூலமாக வாழ்ந்தார்கள்.