அந்த இருவருக்கிடையில், அதற்கு முன் ஒரு நிலை இருந்தது. இப்போது, அந்த கல்பத்தை நான் தெளிவாக விளக்குகிறேன்; கவனமாகக் கேளுங்கள். ஒரு இரவின் முடிவில், பிரம்மா, படைப்பை நோக்கி செயல்படுகிறார். அந்த இருண்ட பெருங்கடலில், அசையக்கூடியதும் அசையாததும் அனைத்தும் மறைந்து போனது. அப்போது, பிரிவினால், பஞ்சபூதங்கள் அல்லது தூய சத்தா மட்டும் மீதமிருந்தன. அப்போது, ஆசையும் சக்தியும் தூண்ட, பிரம்மா தன் சிந்தனையால் செயல்படுகிறார். அந்த நீரில் பூமி இருப்பதை அறிந்து, அந்த தேவன், முன்கால கல்பங்களில் நடந்ததைப் போலவே, அந்தச் செயலையும் செய்தார். அந்த நீரால் மூடப்பட்ட பூமியை விரும்பி, அந்த உயிர்களின் ஆண்டவன், கடல்களில் கடல் உயிர்களையும், நதிகளில் நதி உயிர்களையும் அமைத்தார். படைப்பு நிகழ்வதற்கு முன்பே, அனைத்தும் பிரளயாக்னியில் எரிந்துகொண்டிருந்தன. அந்தக் கடலில், மலைகளிலிருந்து எழும் காற்றால் ஒன்றிணைந்தவர்கள்—அவர்கள் பூமியுடன் அசையாதவர்கள் என முனிவர்கள் அழைப்பர். பின்பு, அந்த ஆண்டவன் பூமியை நீரிலிருந்து தூக்கி எடுத்தார். குனிந்த இடங்களைச் சுரங்கக் கற்களால் சமப்படுத்தி, மலைகளை உருவாக்கினார். ஒவ்வொரு திசையின் முடிவிலும் அவ்வளவு மலைகள் நிலைத்துள்ளன. ஏழு கண்டங்களும் கடல்களும் ஒன்றையொன்று சுற்றி அமைந்துள்ளன. பூலோகமுடன் தொடங்கும் நான்கு உலகங்கள், சந்திரன், சூரியன், கிரகங்கள்—இவை அனைத்தும் அந்த கல்பத்திற்காக பிரம்மாவால் உருவாக்கப்பட்டன. அசையாத தேவர்கள், சுவர்க்கம், திசைகள், கடல்கள், நதிகள், மலைகள்—இவை அனைத்தும் அவரால் படைக்கப்பட்டன. கணங்கள், கசடிகள், பகுதியான நேரங்கள், ஹோரைகள், சந்திகள், இரவுகள், பகல்கள் போன்ற கால அளவுகளும் உருவானது. இடங்களை ஆளும் தேவர்கள், அவ்விடங்களும் தனித்தனியாக அமைக்கப்பட்டன. கிருத யுகம், திரேதா, துவாபர, திஷ்ய ஆகிய யுகங்களும், யுகமும் உருவானது. முன்பு நான் உங்களிடம் கூறிய அந்த உயிர்கள்—முந்தைய கல்பத்திலிருந்து, தபஸ் உலகத்தை அடையாமல் பூமியில் தங்கியிருந்தவர்கள்—அவர்களும் மீண்டும் படைப்பை நோக்கி அவ்விடங்களில் இருந்தனர். இங்கு, தர்மம், அர்த்தம், காமம், மோக்ஷம் ஆகியவற்றை சாதித்தவர்கள் நினைவுகூரப்படுகின்றனர். தவத்தால் செல்வாக்கு பெற்ற அவர்கள், பழங்காலத்தில் அந்த இடங்களை நிரப்பினர். பாசம், வெறுப்பு ஆகியனவுடன் கூடிய செயல்களால், அவர்கள் சுவர்க்கத்தை அடைந்தனர். தங்களது கர்ம பலனின் மீதமுள்ளவற்றால், அவர்கள் அந்த இயல்புடையவர்களாக புகழ்பெற்றனர். அந்த நீரில் காரணமாக இருப்பவன், செயலால் அவர்களுக்கு அறிவைத் தருகிறான்—அவன் தான் அந்த ஒருவன். அவர்கள் பலவிதமான உடல்களில், பலவிதக் கருவிகளில் பிறக்கின்றனர். பெரும்பாலும் அவர்களது செயல்கள் தூயவை. ஒவ்வொரு கல்பத்திலும், மீண்டும் மீண்டும், பெயர்களும் உருவங்களும் கொண்டு பிறக்கின்றனர். அந்த உயிர்கள், பிரம்மா தியானிக்கும்போது, அவர் விருப்பத்தினால் தோன்றுகின்றனர். அவர்கள் பெரும் நன்மையுடனும், பெரும் சக்தியுடனும் பிறக்கின்றனர். அவர்கள் அனைவரும், காமம் ஆட்சி செய்யும் நிலையில், வலிமை மிகுந்தவர்களும் கோபமுள்ளவர்களுமாக இருக்கின்றனர். காமம் மற்றும் இருள் ஆகியவற்றை வளர்க்கும் பழக்கத்தால், அவர்கள் "கிருஹஸ்தர்கள்" என அறியப்படுகின்றனர். பொய்யாளரும் நேர்மையுள்ளவரும், இறப்பதற்குள்ளாகப் பிறக்கின்றனர். அப்பொழுதிலிருந்து, இந்த கல்பத்தில், பாலியல் சங்கமத்தின் தோற்றம் ஏற்படுகிறது.