பிரபஞ்சம் முழுவதும் பரவிய பிரம்மா, தன்னை மூன்று பகுதிகளாகப் பிரித்து, மூன்று உலகங்களிலும் விரிந்தார். பின்னர், அசையும் பொருளும் அசையாத பொருளும் அனைத்தும் ஒரே பெரும் கடலில் அழிந்தபோது, அந்த நிலைமையில், நாராயணன் என அழைக்கப்படும் பிரம்மா தானாகவே வெளிப்பட்டு பிரகாசித்தார். மகஸ் என்ற உலகத்தில் உள்ள முனிவர்கள், காலம் தூங்கிக் கொண்டிருப்பதை அவனில் காண்ந்தார்கள். அந்த மகா முனிவர்கள் திரும்பிப் பார்த்தபோது, மகத்துடன் தொடர்புடைய பரம தத்துவம் இயக்கத்துக்கு வந்தது. நிலைத்தன்மை என்ற குணத்தினால், மகத்திலிருந்து மகா முனிவர்கள் தோன்றினர். முந்தைய யுகத்தில் "சத்துவ முதலான" என்று அழைக்கப்பட்ட ஏழு பெரும் முனிவர்களே இப்போது தோன்றினார்கள். அந்த நேரத்தில், அவர்கள் தோன்றி, காலம் இன்னும் செயலற்ற நிலையில் இருப்பதை பார்த்தார்கள். பிரம்மா சிந்தனையால் படைப்பை நிகழ்த்துவதால், அந்த காலம் "கல்பம்" எனப்படுகிறது. வெளிப்பட்டதும், வெளிப்படாததும்—இந்த உலகம் முழுவதும் அவனுக்கே சொந்தமானது. அந்த இரண்டிற்கும் இடையில் ஒரு முந்தைய நிலை இருந்தது. இப்போது, அந்த கல்பத்தைத் தெளிவாக விளக்குகிறேன்; கவனமாகக் கேள். இரவு முடிவில், பிரம்மா படைப்பிற்காகச் செயல்படுகிறார். அந்த இருள் நிறைந்த பெருங்கடலில், அசையும், அசையாத அனைத்தும் அழிந்திருந்தபோது, தனிப்பாடு மூலம் பஞ்சபூதங்கள் அல்லது தூய சத்துவம் மட்டும் மீதமிருந்தது. பிறகு, ஆசை மற்றும் சக்தியால் ஊக்கமடைந்து, தனது சிந்தனையால் பிரம்மா செயல்பட்டார். அப்போது, அந்த நீருக்குள் பூமி இருப்பதை அறிந்து, கடைசி கல்பங்களில் நடந்ததைப் போல், அந்தத் தெய்வம் அந்தச் செயலை மேற்கொண்டார். நீரால் மூடப்பட்ட பூமியை விரும்பிய பிராணிகளின் அதிபதி, கடல்களில் வாழும் கடலினர்கள், நதிகளில் வாழும் நதிநிலையினர்கள் ஆகியோரையும் நினைத்தார். படைக்குமுன், எல்லாம் பிரளயாகும் நெருப்பில் எரிந்திருந்தபோது, அந்தக் கடலில் மலைகளிலிருந்து வீசிய காற்றால் ஒன்றிணைந்தவர்கள் இருந்தனர். பூமியுடன் நகரும் மலைகள் "அசையாதவை" என்று முனிவர்கள் அழைப்பதற்குக் காரணம் அதுவே. பிறகு, அந்த ஆண்டவன் பூமியை நீரில் இருந்து தூக்கி எடுத்தார். Uneven நிலங்களை சுற்றிலும் பாறைகளால் சமப்படுத்தி, மலைகளை உருவாக்கினார். ஒவ்வொரு திசையின் முடிவிலும் அதே எண்ணிக்கையிலான மலைகள் நிற்கின்றன. ஏழு கண்டங்கள் மற்றும் பெருங்கடல்கள் ஒன்றை ஒன்று சூழ்ந்து நிற்கின்றன. பூ உலகம் முதல், சந்திரன், சூரியன், கிரகங்கள் ஆகிய நான்கு உலகுகளும், இந்த கல்பத்திற்கு நிலையான தெய்வர்களையும் பிரம்மா படைத்தார். அவன் சொர்க்கம், திசைகள், பெருங்கடல்கள், அனைத்து நதிகள், மலைகள் ஆகியவற்றையும் படைத்தான். கணங்கள், அளவுக்கோல்கள், பகுதி நேரங்கள், மணிநேரங்கள், சந்திகள், இரவுகள், பகல்கள்—இவை அனைத்தையும் படைத்தான். இடங்களை ஆளும் தெய்வர்களும், அந்த இடங்களும் தனித்தனியாக உருவாக்கப்பட்டன. கிருத, திரேதா, துவாபர, திஷ்ய ஆகிய யுகங்களும், யுகமும் உருவாக்கப்பட்டன. முன்பு நான் உனக்கு கூறிய உயிரினங்கள், கடந்த கல்பத்தில் இருந்தவர்களும், தவ உலகை அடையாமல் பூமியில் தங்கியவர்களும், மீண்டும் படைப்புக்காக அவ்விடத்தில் இருந்தனர். இங்கு, தர்மம், அர்த்தம், காமம், மோக்ஷம் ஆகியவற்றை சாதித்தவர்கள் நினைவுகூரப்படுகிறார்கள். தவத்தால் பூரணமடைந்து, அவர்கள் பழங்கால இடங்களை நிரப்பினார்கள். பற்றும் வெறுப்பும் கலந்த செயல்களால் அவர்கள் சொர்க்கம் சென்றார்கள். தங்களுடைய கர்ம பலனின் மீதமுள்ள பகுதியால், அவர்கள் அந்த இயல்புடையவர்களாக புகழ் பெற்றனர்.