அனைவரும், தூய்மையில் மிகுந்தவர்கள், தங்கள் மனத்தினால் பரிபூரணத்தைக் அடைந்தனர். அப்போது, பிராமணர்கள், க்ஷத்திரியர்கள், வைஷ்யர்கள் மற்றும் பல்வேறு பிறப்புகளைக் கொண்ட மக்கள் அனைவரும், உலக வாழ்க்கையில் குழப்பத்துடன், ஜானலோகத்திற்குத் தங்கள் மனதைச் செலுத்தினர். இவ்வாறு, தேவர்கள் வாழும் ஆயிரக்கணக்கான யுகங்கள் ஒன்றின் பின் ஒன்றாக கடந்தன. அந்த யுகங்களில் வாழும் அனைவரும், ஜானலோக உலகத்தை அடைந்தனர். பிரம்மலோகத்திற்குச் சென்ற பிறகு, அங்கு திரும்பவே முடியாத பாதையில், அவர்கள் பிரம்மாவுடன் உருவிலும் அனுபவத்திலும் சமமாகிறார்கள். பிரம்மாவின் ஆனந்தத்தை அடைந்து, பிரம்மாவுடன் சேர்ந்து விடுதலை பெறுகிறார்கள். ஆனாலும், அளவுகள் மற்றும் வழிபாட்டால் கட்டுப்பட்ட அவர்கள், அந்தக் காலத்தின் சூழ்நிலைகளால் பாதிக்கப்பட்டனர். அப்போது, அவ்வாறு பாதிக்கப்பட்டவர்கள் சேவையைச் செய்கிறார்கள்; அதில், ஆனந்தமும் உண்டாகிறது. அவர்களுடன், அவர்களின் செயல்களும் கருவிகளும் அதிகரிக்கின்றன. அதிகாரம் நீங்கியவர்கள் தங்கள் தனிப்பட்ட கடமையில் நிலைத்திருக்கிறார்கள். இயற்கையான கருவிகளுடன், அவர்கள் தங்கள் சுயத்தில் மட்டும் நிலைத்திருக்கிறார்கள். பல்வேறு மனிதர்களின் பெருக்கினால், அந்தச் செயல்கள் தென்படுகின்றன. விடுதலை பெற்றவர்களுக்கும் உண்மையை அறிந்தவர்களுக்கும், இயற்கை ஒன்றிணைந்த நிலையில் புரிந்துகொள்ளப்பட வேண்டும். அமைதி அடைந்தவர்கள் போல, இல்லாமை மீண்டும் எழுகிறது. இவர்களுடன், மகர்லோகமும் அடையப்படுகிறது. கந்தர்வர்கள், பிற உயிரினங்கள், பிசாசுகள், மனிதர்கள், பிராமணர்கள் மற்றும் மற்றவர்களும், அந்த நேரத்தில் பூமியில் வாழும் உயிரினங்களுடன் இருக்கிறார்கள். பின்னர், அவர்கள் ஏழு கதிர்களாக மாறி, ஒவ்வொருவரும் ஒரு சூரியனாகிறார்கள். அப்போது, எல்லா இயக்கும் மற்றும் இயக்கமற்ற உயிரினங்கள், நதிகள், மலைகள் அனைத்தும், அந்த சூரியக் கதிர்களால் எரியப்பட்டு, உதவியற்ற நிலையில் ஆகிறார்கள். அந்த காலத்தில், அவர்களின் உடல்கள் எரிகின்றன; யுகத்தின் முடிவில், பாவங்கள் சுத்தமாகின்றன. பின்னர், அந்த மக்கள், ஒத்த வடிவம் கொண்டவர்களிடையே மீண்டும் பிறக்கிறார்கள். புதிய படைப்பில், பிரம்மாவின் மனதிலிருந்து பிறந்த புதல்வர்கள் இங்கு உருவாகிறார்கள். அந்த நேரத்தில், ஏழு சூரியர்கள் உலகங்களை எரிக்கும்போது, கடல் மற்றும் மேகங்களில் பிறந்த நீர்த் துகள்கள், பூமியில் உள்ள எல்லா நீர்த் துகள்களும், அதிகமாக வரும் மற்றும் செல்லும் நீரின் எல்லாமும், அதனால் தன் ஒளி வெளிப்படுகிறது; 'பா' என்ற ஒலி பரவலுக்கும் பிரகாசத்திற்கும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. அது பூமியின் எல்லா பக்கங்களிலும் பரவுவதால், 'சர' என்ற மூலம் பல அர்த்தங்களை உடையதாகக் கூறப்படுகிறது. ஆயிரம் யுகங்கள் முடிவில், பிரம்மாவின் நாள் முடிவுக்கு வரும் போது, அந்த நீரில், பூமியின் மேற்பரப்பில் தீ இல்லாமல் போகிறது. இதனால், இந்த உலகம் பிரம்மா என்ற மகா புருஷனால் ஆளப்படுகிறது. பின்னர், அந்த ஒரே பெரும் கடலில், இயக்கும் மற்றும் இயக்கமற்ற அனைத்தும் அழிந்து போகிறது. அப்போது, நாராயணனைப் பற்றிய இந்தச் சொற்கள் பாடப்படுகின்றன: அனைத்தும் நிரம்பும் போது, அவர் நாராயணனாக அழைக்கப்படுகிறார். ஆயிரம் கரங்களும் கொண்ட, முதல் புருஷன், மூன்று வேதங்களால் ஆன இந்தப் புருஷன் இவ்வாறு விவரிக்கப்படுகிறார். பொன்னிறக் கருவில், மகா ஆத்மா, மனதைத் தாண்டி எழுகிறார். கல்பத்தின் முடிவில், இருள் அதிகமாகும் போது, காலம் எல்லாவற்றையும் மீண்டும் விழுங்குகிறது.