ஔர்வருக்கு நூறு மகன்கள் பிறந்தார்கள்; அவர்களில் ஜமதக்னி மிக முக்கியமானவராக விளங்கினார். இவ்வாறு, ஷ்யதரரின் வம்சத்தில் பிறந்த பலர் பாகரவர்கள் என வெளியினராக அறியப்படுகின்றனர். இந்தப் பாகரவர்களின் கிளைகளில் ஏழாவது மித்ரேயு ஆவார்; இவர்கள் பாகரவர்களின் பிரிவுகளாகப் புரிந்துகொள்ளப்பட வேண்டும். அவர்களது வம்சத்திலிருந்தே பாரத்வாஜர்கள் மற்றும் கவுதமர்களும் தோன்றினர். சுரூபா, மாரீசி, கார்தமி, ஸ்வராட் ஆகியோரும் அந்த வம்சத்தில் இருந்தனர். அதர்வனின் வாரிசுகளும் அவர்களிடையே பிறந்தவர்களும் தங்கள் குடும்பங்களில் புகழ்பெற்றவர்களாக விளங்கினர். சுரூபாவிலிருந்து ப்ருஹஸ்பதி பிறந்தார்; ஸ்வராட்டிலிருந்து கவுதமர் பிறந்தார். பாத்யாவின் மகனாக த்ருஷ்ணி, மானஸாவின் மகனாக சம்வர்த்தர் பிறந்தார்கள். மேலும் உஷிஜ, தீர்கதமஸ், ப்ருஹதுக்தா, வாமதேவரின் மகனும் அந்த வம்சத்தில் இருந்தனர். ரிபுக்கள், தெய்வீக ரதம் செய்யும் வல்லுநர்களாக, தேவர்களாக போற்றப்படுகின்றனர். ஸ்வராட், சுரூபாவை வழியாக ப்ருஹஸ்பதியையும், கவுதமரையும் பெற்றார். ஆதார்ய, ஆயு, தனுர், தக்ஷ, தம, பிராணன் ஆகியோரும் பிறந்தார்கள். அயஸ்யர்கள், உதத்யர்கள், வாமதேவர்கள், உஷிஜர்கள் ஆகியோரும் அந்த வம்சத்தில் உள்ளவர்கள். முத்தகலர்கள், விஷ்ணுவிருத்தர்கள், ஹரிதர்கள், கபயர்கள் ஆகியோரும் அந்த அங்கிரஸர்களின் பத்தினைந்து கிளைகளில் அடங்குவர். இப்போது மாரீசியின் மிக உயர்ந்த பிரிவை நான் அறிவிப்பேன். மாரீசி, சந்ததிகளை விரும்பி, நீர்களைத் தியானித்தார். அந்த இறைவன், தவத்தால் தன்னைத் தானே ஒருமித்தார். அவர் மனதை அவற்றில் நிலைநிறுத்தி, ஒரே ஒரு உயிரினை உருவாக்கினார். தவத்தில் நிலைத்திருந்த மாரீசி, நீரில் ஒரு மகனைப் பெற்றார். அதன்பின் ஏழாயிரம் ஆண்டுகள் அவர் ஒப்பற்றவராக இருந்தார். எல்லா மன்வந்தரங்களிலும், அவர் பிரம்மாவின் அம்சமாகவே பிறக்கிறார். பின்னர் அவர் காஷ்யம் என்னும் மதுவை அருந்தினார்; இது இங்குப் போதைப்பானம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. காஷ்யம் மதுவை முனிவர்கள் நினைவுகூர்கின்றனர்; காஷ்யபர்களில் காஷ்யபர் தான் குறிப்பிடப்படுகிறார். தக்ஷனால் கோபத்தில் சபிக்கப்பட்டதால், காஷ்யபர் இவ்வாறு ஆனார். அவருக்கு, ப்ரசேதஸின் மகளான தக்ஷன் தனது மகள்களை வழங்கினார். இந்த முனிவர்களின் சிருஷ்டி குறித்த புனிதமான வருணக் கதையை யார் அறிந்தாலும், அவர் பாக்கியசாலி. இதை ஓதினாலும், கேட்டாலும், அனைத்து பாவங்களிலிருந்தும் விடுபடுவார். தொடர்ந்து, தக்ஷன், சுயம்புவானின் கட்டளையின்படி, உயிரினங்களை உருவாக்கும் பொறுப்பை ஏற்றார். முதலில் அவர் மனதில் இருந்து பிறந்த உயிரினங்களை உருவாக்கினார். அவர் யக்ஷர்கள், பூதர்கள், பிசாசுகள், பறவைகள், மாடுகள், காட்டு விலங்குகள் ஆகியவற்றையும் உருவாக்கினார். ஆனால் இவை ஞானி மகாதேவனால் ஏற்கப்படவில்லை. அதன்பின் அவர் வீரணனின் மனைவி அஸிக்னியைத் தன் துணையாக ஏற்றுக்கொண்டார். அவளால் இந்த உலகிலுள்ள எல்லா ஜீவராசிகளும், அசைவும், அசைவற்றதும், நிலைத்திருக்கின்றன. தொலைக்காலத்தில், தக்ஷன் வீரணனின் மகளான அஸிக்னியை மணந்தபோது, அவள் ஆறுகள், மலைகள், காடுகள் ஆகியவற்றில் அவர் சென்றபோது பின்னால் தொடர்ந்தாள். இங்கு, ப்ரசேதஸின் மகனாகிய தக்ஷன் இரண்டாவது; முதலாவது வேறு இடத்தில் உள்ளார். அங்கு, ப்ரசேதஸின் மகனாகிய தக்ஷன், வீரணனின் மகளான அஸிக்னியை மணந்தார். அஸிக்னியில் தக்ஷன், ப்ரசேதஸின் மகன், சந்ததிகளைப் பெற்றார். பிரமாவின் மகனாகிய நாரதர், தெய்வீக முனிவர்களுடன் நட்புறவு கொண்டவராக புகழ்பெற்றார்.