சூரியனைப் போல ஒளிவீசும், பிரம்மாவை ஒத்த வலிமையும் பேராண்மையும் கொண்டவர்கள், வரத்ரிணனின் புதல்வர்கள் ஆவார்கள். அவர்கள் பிரம்மத்தில் மனம் நிலைபெற்றவர்களாக, தெய்த்யர்களுக்கான புரோகிதர்களாக இருந்தனர். அந்த சமயத்தில், தர்மம் புறக்கணிக்கப்படுவதை பார்த்த இന്ദ്രன், மனுவிடம் சென்று பேசினான். இன்றனின் வார்த்தைகளை கேட்டதும், அவர்கள் அந்த இடத்தை விட்டு வெளியேறினர். பின்பு, ஒரு பெண்ணை அடிமைத்தனத்திலிருந்து விடுவித்துவிட்டு, அவளுக்குப் பின்தொடர்ந்தான். அவர்கள் மீண்டும் திரும்பி வந்ததைப் பார்த்த இந்திரன், அந்தத் தீயவர்களைப் பார்த்து நகைத்தான். அங்கே, சாலாவ்ருகர்களுடன் சேர்ந்து அவர்கள் தாக்கப்படும்போது, வரத்ரிணனின் அந்த மகன்கள் முன்னிலையில் இந்திரனால் அழிக்கப்பட்டனர். அப்போது, த்வஷ்ட்ரின் மகனாக, மிகப் பெரியவனாக திரிசிரஸ் விஸ்வரூபன் பிறந்தான். அவனுடைய தம்பி விஸ்வகர்மா என்றும் நினைவுகூரப்படுகிறார். மேலும், காவ்யன் எனும் பெருமானின் இளைய சகோதரியாக ஒரு தெய்வீக கன்னிகையும் பிறந்தாள். கிரது, சுசி, ஸ்வமூர்தா, வியாகா, வசுதா என்பவர்கள் அந்தப் ப்ருகு குலத்தில் வந்தவர்கள். இவ்வாறு, ப்ருகு வம்சத்தில் பன்னிரண்டு தெய்வீக யாகக்காரர்கள் புகழ்பெற்றுள்ளனர். ஒரு கொடிய அசுரனால் எட்டாவது மாதத்தில் கருவிலிருந்தபோதே ஒருவர் பிரிக்கப்பட்டான். ப்ரசேதா, சயவனன், கோபத்தால் அசுத்தமான மனிதர்களை எரித்தனர். ஆப்ரவாணன் மற்றும் ததீசன் இருவரும் சிறந்த தர்மவான்களாக மதிக்கப்படுகிறார்கள். ஆப்ரவாணனின் மனைவி, நாகுஷ குலத்தைச் சேர்ந்த மிகுந்த பாக்கியவதி ரிசி ஆவாள். அவளுக்கு, அகவின் மகனாக, தீயை ஒத்த ஒளியுடன் ரிசிகன் பிறந்தான். ப்ருகுவின் யாகத்தில் ஏற்பட்ட மாற்றத்தால், கொடிய வடிவங்களும், விஷ்ணுவை ஒத்த வடிவங்களும் தோன்றின. ரேணுகாவால் ஜமதக்னி பிறந்தான்; அவனுடைய வீரம் இந்திரனுக்குச் சமமானது. அவுர்வனுக்கு நூறு மகன்கள் பிறந்தனர்; அவர்களில் ஜமதக்னி முதன்மை பெற்றான். ரிஷ்யதரனின் சந்ததியில், புறக்கணிக்கப்பட்ட பல பாகரவர்கள் உள்ளனர். அவர்களில் மித்ரேயு ஏழாவது; இவர்கள் பாகரவர்களின் கிளைகளாக அறியப்படுகின்றனர். அவர்களுடைய வம்சத்திலிருந்து பாரத்வாஜர்களும், கவுதமர்களும் தோன்றினார்கள். சுரூபா, மாரீசி, கார்தமி, ஸ்வராட் என்பவர்கள் அந்த மரபில் வந்தவர்கள். அத்தர்வணின் வாரிசுகள், அந்தக் குடும்பங்களில் பிரசித்திபெற்றவர்கள். சுரூபாவிலிருந்து பிரஹஸ்பதி பிறந்தான்; ஸ்வராட்டிலிருந்து கவுதமர் பிறந்தார். பத்யாவின் மகனாக த்ருஷ்ணி, மானசனாக சம்வர்த்தன் பிறந்தார். மேலும் உஷிஜன், தீர்கதமஸ், ப்ருஹதுக்தன், மற்றும் வாமதேவரின் மகனும் அந்த மரபில் உள்ளனர். ரிபுக்கள், தெய்வீக ரதங்களை உருவாக்கும் கலைஞர்களாக, தேவர்களாகவே புகழப்படுகிறார்கள். ஸ்வராட், சுரூபாவை வழியாக பிரஹஸ்பதியையும், கவுதமரையும் பெற்றான். ஆதார்ய, ஆயு, தனுர், தக்ஷ, தம, பிராணன் ஆகியோரும், ஆயஸ்யர்கள், உதத்யர்கள், வாமதேவர்கள், உஷிஜர்களும் அந்த மரபில் உள்ளனர். முத்கலர், விஷ்ணுவருத்தர், ஹரிதர், கபயர் ஆகியோரும் அந்த மரபைச் சேர்ந்தவர்கள். இவர்கள் அனைவரும் அங்கிரஸர்களின் பதினைந்து கிளைகளாக அறியப்படுகிறார்கள். இப்போது நான் மாரீசியின் உயர்ந்த கிளையை அறிவிக்கிறேன். மாரீசி, சந்ததியினை விரும்பி, நீரைத் தியானித்தான். பெருமான் தவத்தால் தன்னைத் தானே இணைத்துக் கொண்டான். மனதை நிலைநிறுத்தி, அந்த இறைவன் ஒரே ஒரு உயிரை உருவாக்கினான். தவத்தில் நிலைபெற்ற மாரீசி, அந்த நீரில் ஒரு மகனைப் பெற்றான்.