அனைத்து உலகங்களின் ஆதியும், அவற்றின் தர்ம நியமங்களும் எவ்வாறு தோன்றின என்பதை இங்கு நாம் காண்கிறோம். இந்த படி, நான் படைக்கவோ அழிக்கவோ தீர்மானம் எதுவும் தேவையில்லை; யாவும் இயற்கையாக நிகழ்கின்றன. அப்போது, வேணனை அடக்குவதற்காக மகோத்தமர்கள் கோபம் கொண்டனர். அவர்கள் பெரும் கோபத்துடன் வேணனின் இடது கையை இடித்தனர். அந்த இடையில், மிகவும் குறுகிய, கரிய நிறமுடைய ஒரு மனிதன் தோன்றினான். அவனை சோர்வும் குழப்பமும் அடைந்தவனாகக் கண்ட முனிவர்கள், “இரு” என்று கூறினர். வேணனின் அசுத்தத்திலிருந்து அவன் மீனவர்களை உருவாக்கினான். வேணனின் அசுத்தத்திலிருந்து பிறந்தவர்கள் அதர்மத்திற்கே இழுக்கப்படுவார்கள் என்று அறிய வேண்டும். பெரும் தீயுடன் மரவட்டிகளை உருட்டுவது போலவே, முனிவர்கள் மீண்டும் மிகுந்த கோபத்துடன் வேணனை இடித்தனர். அப்போது, வேணனின் கரத்தில் இருந்து பிறந்தவனாகப் பிரிது தோன்றினான். அதனால் அவனுக்கு “பிரிது” எனப் பெயர் வந்தது. பிறந்தவுடன், பிரிது ஆதி வில்லான “அஜாகவ” வில்லைக் கையில் எடுத்தான்; அது பெரும் ஒலி எழுப்பியது. அவனைப் பார்த்து அனைத்து ஜீவராசிகளும் பெரும் மகிழ்ச்சியடைந்தனர். அப்போது, ஒரு மன்னர் முனிவன், சிறந்த புதல்வனுடன் எழுந்தான். நதிகளும், கடல்களும் எல்லா வகை ரத்தினங்களையும் அவனிடம் கொண்டு வந்தன. புணிதர் பிதாமஹரும், அங்கிரஸும், தேவர்களும் கூடிவந்து, வேணனின் சந்ததியாய பிரிதுவை மன்னராக அபிஷேகம் செய்தனர். அங்கிரஸரின் புத்திரர்கள், தேவர்களுக்கிடையே, பிரிதுவை மகா மன்னராக நிறுவினர். முன்பு தங்கள் தந்தையிடமிருந்து விலகியிருந்த رعாசிகள், இப்போது பிரிதுவால் மீண்டும் இணைக்கப்பட்டனர். பிரிது கடலை அணுகும் போது, நீர்கள் அவனைத் தடுத்தன. பூமி, உழுதல் இன்றி விளைச்சலைத் தந்தது; நினைப்பதன்மட்டும் உணவு விளைந்தது. அந்த சமயத்தில், பிரிது யாகம் நடத்திக் கொண்டிருந்தான். அப்போது, மாகதன் மறுபடியும் தோன்றினான். அனைவரும் கூடியபோது, அவற்றிலிருந்து மாகதன் எழுந்தான்; அதனால் அவன் “மாகதன்” என அழைக்கப்பட்டான். பிரிது, தெய்வீக முறையில் இந்திரனுக்கு ஹவிசு அர்ப்பணித்தான்; பின்னர் சாரதியும் பிறந்தான். சீடனின் ஹவிசு ஆசானின் ஹவிசை மீறியது. க்ஷத்திரியனிடமிருந்து பிராமண ஸ்திரியில் பிறந்தது, கீழ் வர்க்கமாக இருந்தது. சாரதியின் நடுத்தர தர்மம், வயல்வெளியில் உழைத்து வாழ்வதே ஆகும். பிரிதுவுக்காக, அந்த இருவரும் மகோத்தமர்களால் அங்கு அழைக்கப்பட்டனர். இந்தச் செயல் உகந்தது; இந்த மன்னன் அதற்குரியவரும் ஆவான். நாம் நம் செயல்களால் தேவர்களையும் முனிவர்களையும் மகிழ்விப்போம். “எந்த ஸ்தோத்ரத்தால் இவரை வாழ்த்தலாம்?” என்று பிரகாசமுடைய இருமுறை பிறந்தவர்கள் கேட்டனர். அவர் ஞானியும், தர்மவானும், சொற்பொலிவும் கொண்டவன்; போரில் ஒருபோதும் தோற்காதவன். பிரிது இந்தச் செயல்களையும் பின்பு செய்தான். இறுதியில், பிரிது, தனக்குக் கீழுள்ள رعாசிகளுக்கு மகிழ்ச்சியுடன் தானம் வழங்கினான். அப்போது முதல், பூமியின் அரசர்கள் சாரதிகளாலும் மாகதர்களாலும் வாழ்த்தப்படுகின்றனர். அவரை பார்த்து, رعாசிகளும் மகோத்தமர்களும் மிகுந்த மகிழ்ச்சியுடன் பேசினர். பின்னர், ஒளிவளர்ந்தவரே, رعாசிகள் வேணியனிடம் விரைந்தனர். رعாசிகள் தன்னைத் தொடரும் போது, அவர் அவர்களுக்கு நன்மை செய்ய எண்ணினார். அப்போது, வேணியனுக்கு பயந்து, பூமி பசுவாக உருவம் எடுத்து ஓடினாள். வேணியனின் பயத்தால், பூமி பிரம்மா உட்பட அனைத்து உலகங்களுக்கும் சென்றாள்.