த்ரேதா யுகத்தில், ஒவ்வொரு அனுபவமும் தனித்தனியாக, மீண்டும் மீண்டும் நிகழ்கிறது. வைவஸ்வதா இடைவெளியில், ஆரம்பத்தில் பிரம்மா இவை அனைத்தையும் கூறினார். இவை ஒன்றிலிருந்து ஒன்று பிறந்து, சங்கிதாக்கள் ஆகின்றன. கடந்த காலத்தில் நடந்தவை, மீண்டும் மீண்டும் நிகழ்கின்றன. ஒவ்வொரு யுகத்திலும், அந்த கிளைகள் அவர்கள் மூலம் மீண்டும் மீண்டும் விரிகின்றன. அவர்களது வம்சங்களில், அந்த கிளைகள் மீண்டும் மீண்டும் எழுகின்றன. இதேபோல், கடந்த காலம் மற்றும் எதிர்காலம் பற்றியும் இப்படியே புரிந்துகொள்ள வேண்டும். கடந்த காலத்தில் நடந்தவை, இப்போது இந்த இடைவெளியில் நிகழ்கின்றன. முன்னோர்களை வைத்து, பின்னோர்களையும், தற்போது இரண்டும் அறியலாம். இப்படியாக, தேவர்கள், முன்னோர்கள், முனிவர்கள் மற்றும் மனுக்கள், அனைவரும்—ஜனலோகத்திலிருந்து, பத்து கல்பங்கள் வரை, மீண்டும் மீண்டும் நிகழ்கின்றனர். அந்த சமயத்தில், அவர்கள் கட்டாயமாக நிகழ வேண்டியவற்றால் ஒன்றாக இணைக்கப்படுகிறார்கள். பின்னர், குறைகளை உணர்ந்தபோது, அவர்கள் அந்த செயல்களைக் கைவிடுகிறார்கள். ஜனலோகத்திலிருந்து, அவர்கள் திரும்ப முடியாத தபோலோகத்திற்குச் செல்கிறார்கள். பிரம்மலோகத்தில், முனிவர்களுடன் சேர்ந்து, அவர்கள் முழுமை அடைகின்றனர். காலம் ஆதிகாலம் இல்லாதது போல, அனைத்துப் பட்டியல்களும் ஆதிகாலம் இல்லாதவை. முன்னோர்கள், முனிவர்கள், தேவர்கள் மற்றும் ரிஷிகள் அனைவரும், இவ்வாறே இணைந்து செல்கின்றனர். இந்த வரிசையும் முறையும் கொண்டு, கல்பங்கள் மற்றும் மன்வந்தரங்கள் நிகழ்கின்றன. ஒரு மன்வந்தரத்தின் முடிவில், லயமும், அதன் பிறகு சிருஷ்டியும் வருகிறது. இதை முறையாக—even நூற்றாண்டுகளிலும்—சொல்ல முடியாது. ஆனால், ஒரு மன்வந்தரத்தின் எண்ணிக்கையை, மனிதர்களுக்கேற்ப புரிந்துகொள்ள வேண்டும். இருமுறை பிறந்தவர்கள், முப்பது கோடிகள் முழு எண்ணாகக் கூறுகிறார்கள். மேலும் இருபது ஆயிரம், அதிகம் தவிர்த்து, இது அந்த காலம். ஆரம்பத்தில் ஒரு தெய்வீக வருடம் சேர்த்து, அடுத்த மனுவுக்குப் பிறகானதை நான் கூறுகிறேன். மேலும் ஐயன்பத்து இரண்டு ஆயிரம் சேர வேண்டும். ஆயிரம் யுகங்கள் முழுமையாக, பிரம்மாவின் ஒரு நாள் எனக் கருதப்படுகிறது. பிரம்மாக்களை முன்னணியில் வைத்து, தேவர்கள், முனிவர்கள், அசுரர்கள் ஆகியோருடன், அவர் அனைத்து உயிரினங்களுக்கும், கல்பங்கள் மற்றும் பிறவற்றில் மீண்டும் மீண்டும் சிருஷ்டி செய்கிறார். அனைத்து மன்வந்தரங்களின் சந்திப்பை புரிந்துகொள்ள வேண்டும். நான்கு யுகங்கள்—கிருத, த்ரேதா, மற்றும் பிற—இவ்வாறு நினைவில் கொள்ளப்படுகின்றன. பிரதான பகவான், இந்த அதிகாரத்தை மனுவிடம் கூறினார். இது கடந்த காலம், எதிர்காலம், தற்போதைய காலம் ஆகியவற்றைப் பற்றி விளக்கப்பட்டுள்ளது. இவையும் மற்றவை பற்றிய மாற்றத்தை நான் விளக்குகிறேன். கட்டாயமாக நிகழ வேண்டிய சக்தியால், இது முறையாக முடிவிற்கு வருகிறது. ஏழு முனிவர்கள், தேவர்கள், முன்னோர்கள், மனுக்கள்—அவர்கள் அதிகாரம் முடிந்ததும், தங்கள் நிலை மாற்றத்தை உணர்ந்து, கவலைப்படுகிறார்கள். அந்த மன்வந்தரத்தின் முடிவில், அந்த தெய்வங்கள்—அடுத்த மன்வந்தரத்தின் ஆட்சி செய்வோர்—பிறக்கின்றனர். மன்வந்தரம் முடிந்ததும், அவர்கள் அதையே கலி யுகத்தில் கூறுகின்றனர். கிருத யுகத்தின் தொடர்ச்சி, கலி யுகத்தால் முன்னதாக இருப்பது அறிவாளர்களால் கூறப்படுகிறது.