இருமுறை பிறந்தவர்களில் சிறந்தவரானவர், நான்காவது நிருக்தத்தை உருவாக்கினார். திமான், தபலாகா, மற்றும் கஜா என்ற மூவரும் சிறந்த பிராமணர்கள் ஆவார்கள். இவர்களது மூன்று மாணவர்கள், உயர்ந்த பண்புகளைக் கொண்டவர்கள். மூன்றாவது மாணவர் ஆஜவா; அவர்கள் தவத்தில் நிலைத்தும், உறுதியான விரதங்களில் உறுதியாகவும் இருந்தனர். இவ்வாறு, பலவிதமான சங்கிராக்களைக் கொண்டு, அவர்கள் அமைத்த நூல்கள் அறிவிக்கப்பட்டன. அவர், யஜுர்வேதத்தின் எண்பத்தாறு சுபமான சங்கிராக்களை அறிவித்தார். அவற்றில் ஒன்றை யாஜ்னவல்க்யா என்ற பேரதிகாரி விட்டு விட்டார். இவை அனைத்திலும், மூன்று வகை பிரிவுகள் விவரிக்கப்படுகின்றன. வடக்கு, மத்திய, மற்றும் கிழக்கு பகுதிகளிலுள்ளவை வெவ்வேறு வகையிலுள்ளன. மத்திய பகுதியில் ஆசுரி என்பது அந்த மரபின் முதன்மை நிறுவுநராக நினைவுபடுத்தப்படுகிறார். இவ்வாறு, இந்த கரகர்கள், இருமுறை பிறந்தவர்கள், சங்கிராக்களை விளக்கும் பிராமணர்கள் என விவரிக்கப்படுகின்றனர். அவர்கள் கரகர்கள் என்ற நிலையை ஏற்க, ஏன், எதைச் செய்தார்கள் என்பது பற்றி விளக்கம் தரப்படுகிறது. மேரு சிகரத்தை அடைந்தபின், அவர்கள் ஒருமித்த ஆலோசனை செய்தனர்: "ஒரு பிராமணனை கொலை செய்யும் செயலுக்கு ஒப்புதல் வழங்கப்பட்டுள்ளது," என அவர்கள் அறிவித்தனர். ஏழு இரவுகளுக்குப் பிறகு, அந்த ஒப்புதல் வழங்கிய இடத்திற்கு அவர்கள் சென்றனர். அப்போது வைசம்பாயனன், தனது மாணவர்களைச் சேர்த்து, பேசினார்: "நீங்கள் அனைவரும் ஒன்று கூடி, உங்களுக்கு நல்லது என்று நினைத்தவற்றை பேசுங்கள்." "எனது தவத்தின் சக்தியால், அவனை மீண்டும் உயிர்ப்பிக்க முயற்சிக்கிறேன்," என்றார். அவர் கூறினார், "நீங்கள் கற்ற அனைத்தையும் எனக்கு திருப்பிக் கொடுக்க வேண்டும்." அவர்கள், இரத்தத்தால் அழுக்கானவை என்று, கற்றவற்றை வாந்தி எடுத்து விட்டனர், ஓ சிறந்த பிரம்மஜ்ஞர்களே. அந்த பிரம்மம், சூரியனில் தோன்றியது; அங்கு சென்றது, அங்கே நிலைத்து உள்ளது. திருப்தியடைந்த சூரியன், அந்தவற்றை பிரம்மராதா என்பவருக்கு வழங்கினார். பிராமணர்கள், யஜுஸ் மந்திரங்களை, தங்களது முறையின்படி பாராயணம் செய்கிறார்கள். பிராமணன் கொலை செய்தவர்கள், தங்கள் நடத்தை காரணமாக கரகர்கள் என நினைவுபடுத்தப்படுகிறார்கள். இவ்வாறு, இந்த கரகர்கள் விவரிக்கப்பட்டனர்; இப்போது, வாஜின்கள் பற்றி கேளுங்கள். மத்தியந்தினன், சட்டப்படி மகனாகிறார்; வைத்யா மற்றும் அதபுத்தகா என்பவர்களும் உள்ளனர். ஆவட்டி, புண்ட்ரா, வைணோயா, மற்றும் சபராசரா என்பவர்களும் கூட. யஜுர்வேதத்தில் மாற்றங்களை செய்தவர்கள் நூறு ஒன்றாக இருக்க வேண்டும் என்று அறியப்பட வேண்டும். சுமந்து, தன் மகனுக்கு மீண்டும் உபதேசம் செய்தார். அவர் விரைவாக ஆயிரம் சங்கிராக்களை கற்றுக்கொண்டு, நல்ல செயல்களில் திறமை பெற்றார். சதக்ரது (இந்திரன்), தடைசெய்யப்பட்ட காலங்களில் கற்றவர்களை அழித்தார். அப்போது, அவன் கோபத்தில் இருப்பதை பார்த்த சக்கிரன், அவனுக்கு மற்றொரு வரம் வழங்கினார்: "உயர்ந்த ஞானிகள் இருவரும் ஆயிரம் சங்கிராக்களை படிக்கட்டும்." இவ்வாறு கூறி, புகழ்பெற்ற வாசவா, புகழ்பெற்ற சுகர்மாவை நோக்கி உரையாடினார். அவரது புத்திசாலி மாணவர், பௌஷ்யஞ்சி, இருமுறை பிறந்தவர்களில் சிறந்தவர். பௌஷ்யஞ்சி, ஆயிரத்து ஐநூறு சங்கிராக்களை உபதேசித்தார். கௌசில்யா, ஐந்து சங்கிராக்கள் கற்றார். பௌஷ்யஞ்சி, நான்கு மாணவர்களைக் கொண்டிருந்தார்; அவர்களின் பிரிவுகளை கேளுங்கள்: சகோடிபுத்ரா, சுசஹா, சுனாமா, மற்றும் விட்டலோகாக்ஷிணா—இவர்கள் அவர்களின் शाखைகள். மூவரும் குசுமாவின் மாணவர்கள்; பராசரா, அவருடைய சொந்த மகன் ஆவார்.