பழைய காலத்தில், புராணங்களின் அர்த்தத்தை ஆழமாக அறிந்த ஒருவர், "புராண ஸம்ஹிதை"யை அமைத்தார். அந்த ஸம்ஹிதை யாகங்களில் பயன்படுவதால், அது "யஜுர்வேதம்" என அழைக்கப்படுகிறது என மறைநூல் உறுதியாக்குகிறது. நூறு மடங்கு ஆற்றலுடன், அந்த ஞானி வேதத்தில் நிபுணத்துவம் பெற்ற புரோகிதர்களுடன் இருந்தார். பைலர், ரிக் வேத மந்திரங்களை பெற்றபின், அவற்றை இரண்டாகப் பிரித்தார். அந்த இரண்டில் ஒன்று இந்திரப்ரமத்தனுக்கு, மற்றொன்று பாஷ்கலனுக்கு வழங்கப்பட்டன. தன்னுடன் இருந்த, சேவை மற்றும் நற்பண்பில் ஈடுபட்ட சீடர்களுக்கு, ஒரு மாதம் அந்த வேதங்களைப் போதித்தார். மூன்றாவது பகுதியை பராசரருக்கு, மற்றொன்றை யாஜ்நவல்க்யருக்கு வழங்கினார். மேலும், புகழ்பெற்ற மண்டூகனை, மிகுந்த அதிர்ஷ்டசாலியானவராகக் கற்றுத்தந்தார். அதன் பின், அந்த உயர்ந்த ஞானி, தனது மகன் சத்யஸ்ரவனுக்கு, அவர் சத்தியத்திலும் தர்மத்திலும் நிலைத்திருந்தவனாக இருந்ததால், வேதங்களை கற்றுத்தந்தார். அவர் சத்யஸ்ரீ எனும் மகாத்மாவுக்கும், அவர் சத்தியத்திலும் தர்மத்திலும் உறுதியானவராக இருந்ததால், போதித்தார். சத்யஸ்ரீயின் அறிவாளிகள், மறைநூல் படிப்பில் முழுமையாக ஈடுபட்டிருந்தார்கள். பாஷ்கலர் மற்றும் பரத்வாஜர், வேதங்களின் கிளைகளை நிறுவியவர்களாக ஆனார்கள். ஒரு சமயம் ஜனகரின் யாகத்தில், அந்தரங்கம் கொண்ட இருமுறை பிறந்தவர்கள் (பிராமணர்கள்) அனைவரும் ஒன்று கூடி, திடீரென ஒரு பேரழிவு நிகழ்ந்தது. ஜனகரின் அச்வமேத யாகத்தில், ஒரு வாதம் எழுந்தது. இந்த நிகழ்வுகள் அனைத்தையும், உமக்கு அறிந்தவாறே, நான் கூறியுள்ளேன். அந்த நிகழ்வில், ஆயிரக்கணக்கான முனிவர்கள் பல குழுக்களாக அங்கு வந்திருந்தார்கள். அந்த பிராமணர்கள் திரண்டிருப்பதைப் பார்த்து, அனைவருக்கும் ஆர்வம் ஏற்பட்டது. மனதில் உறுதியெடுத்த ஜனக மன்னன், தன் தீர்மானத்தை எடுத்தார். அவர் அந்த முனிவர்களுக்கு கிராமங்கள், ரத்தினங்கள், பணியாளர்கள் ஆகியவற்றை அர்ப்பணித்தார். அங்கு கொண்டுவரப்பட்ட செல்வம் அனைத்தும், யார் சிறந்தவர் என்று நிரூபித்தாரோ அவருக்கே வழங்கப்பட்டது. ஜனகரின் வார்த்தைகளை கேட்ட முனிவர்கள், வேதங்களில் ஆழ்ந்த பொறுமையுடன் இருந்தனர். அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் சவாலிட்டு, தங்கள் வேத அறிவை வெளிப்படுத்தினார்கள். "இது எனது, உங்களுடையது அல்ல; வேறு சொல்லுங்கள் – ஏன் பெருமைபடுகிறீர்கள்?" என வாதம் செய்தனர். அப்போது, மற்றொரு ஞானி, கவிஞனும், பிரம்மாவின் புதல்வனும் அங்கு இருந்தார். அவர் பிரம்மாவின் அம்சத்திலிருந்து பிறந்தவர்; இனிமையான குரலில் பேசினார், "இதைக் கொண்டு செல், மகனே; இது எனது, இதில் சந்தேகமில்லை. யாராவது பண்டிதர் திருப்தியடையவில்லை என்றால், தாமதமின்றி என்னை அழைக்கலாம்," என்றார். அப்போது யாஜ்நவல்க்யர், அமைதியுடன், சிறிது புன்னகையுடன், அங்கு இருந்தவர்களிடம் பேசத் தொடங்கினார்: "நாம் எங்கள் திறமையின் படி, ஒருவருக்கொருவர் கேள்விகள் கேட்டு உரையாடலாம். ஆயிரம் விதமான, நன்மை தரும் அர்த்தங்களுடன், நுண்ணறிவிலிருந்து எழும் கேள்விகள் கேட்கலாம். சிறந்த பண்புகளுடன் கூடியவர்கள், அரசரையும் பரிசோதிப்பவர்கள் ஆவர்." அனைத்து முனிவர்களும் ஒரு பக்கம், யாஜ்நவல்க்யர் தனக்கே ஒரு பக்கம் இருந்தார். ஒவ்வொருவரும் தனித்தனியாகக் கேள்வி கேட்டபோது, யாரும் பதில் அளிக்கவில்லை. அப்போது அவர், நேராக சாகல்யாவை நோக்கி அழைத்தார். யாகம் நடத்தும் ஜனகரால், ஒரு பந்தயம் வைத்து, ஒப்பந்தப்படி எடுத்துக்கொள்ளப்பட்டது. யாஜ்நவல்க்யர், முனிவர்கள் முன்னிலையில், தன் சீடர்களுடன் பேசினார்: "நீங்கள் பெரிய ஞானச் செல்வத்தைத் தங்களுக்காகப் பிடிக்க விரும்புகிறீர்கள். பிரம்மத்தில் நிலைத்திருப்பவர்களின் பலம், அறிவின் சாரத்தை காணும் பார்வையே என்பதை அறியுங்கள். ஓ பிராமணர்களே, உங்கள் செல்வம் ஆசையின் கேள்விகளே; ஆகவே, நாம் ஆசையின் கேள்வி குறித்து உரையாடுவோம்." இந்த வார்த்தைகளை கேட்ட சாகல்யா, மிகுந்த கோபத்தால் சினந்து, மயங்கிக் கிடந்தார்.