மனத்தின் எண்ணத்தால், வாக்கின் மூலம், உடல் செயல்களால், உயிர்களின் ஆயுள், அறிவு, வலிமை, அழகு, ஆரோக்கியம் மற்றும் தர்மம் ஆகியவை உருவாகின. பின்னர், பிரம்மா அவர்கள் அனைவருக்கும் வர்ணம் மற்றும் ஆசிரமங்கள் எனும் முறையை நிறுவினார். ஆனால் அந்த உயிர்கள் ஒருவருக்கொருவர் மோதிக்கொண்டதால், அவர்கள் மீண்டும் மனுவை அடைந்தனர். மனு, தியானத்தில் ஆழ்ந்து, சதரூபையில் இரண்டு மகன்களைப் பெற்றார். அந்தக் காலத்திலிருந்து, தண்டனை வழங்கும் அரசர்கள் தோன்றினர். மனிதர்களால் அடக்க முடியாத மறைமையான பாவங்களை அவர்கள் கட்டுப்படுத்தினர். திரேதா யுகத்தில், வர்ணங்கள் தெளிவாக பிரிக்கப்பட்டன. அந்த சமயத்தில் தெய்வங்களே யாகங்களை நடத்தத் தொடங்கினர். விஶ்வபுஜ் மற்றும் சக்திவாய்ந்த தேவர்களின் அரசன் இந்திரனுடன் சேர்ந்து, யாகங்கள் நடந்தன. திரேதா யுகத்தில், சத்தியம், வேதபாராயணம், தவம் மற்றும் தானம் ஆகியவை தர்மமாகக் கூறப்படுகின்றன. அப்போது வீரர்கள் பிறக்கின்றனர்; அவர்கள் நீண்ட ஆயுளும், பெரும் வலிமையும் உடையவர்கள். அவர்களின் கண்கள் தாமரை இதழைப் போல நீளமாகவும், மார்பு அகலமாகவும், உடல் வலிமையுடனும் இருக்கும். பெரிய வில்லுடன், உலகையே ஆளும் சக்ரவர்த்திகள் திரேதா யுகத்தில் தோன்றினர். அந்த காலத்தில், 'ந்யக்ரோத' எனும் பெயரில் தோள்கள் அழைக்கப்பட்டன; ஒரு முழம் அளவு 'ந்யக்ரோத' எனப்பட்டது. உயரமும் அகலமும் சமமானது 'ந்யக்ரோத வட்டம்' என அறியப்பட்டது. எல்லா சக்ரவர்த்திகளுக்கும் ஏழு ரத்தினங்கள் இருந்தன. கொடி மற்றும் அந்த ஏழு பொக்கிஷங்கள் உயிரற்றவை என அழைக்கப்பட்டன. குதிரை, யானை மற்றும் ஏழு வகையான உயிரினங்கள் குறிப்பிடப்பட்டன. மொத்தம் பதினான்கு வகைகள் எல்லா சக்ரவர்த்திகளுக்கும் விதிக்கப்பட்டன. முன்னும் பின்னும் வரும் அனைத்து மன்வந்தரங்களிலும், இவ்வுலகில், திரேதா யுகத்தில் அந்த சக்ரவர்த்திகள் பிறக்கின்றனர். நான்கு அதிசயமான விஷயங்கள்—வலிமை, தர்மம், ஆனந்தம், செல்வம்—அவர்களிடம் உள்ளது. செழிப்பு, தர்மம், காமம், புகழ், வெற்றி ஆகியவை கூட அவர்களுக்கு உண்டு. கல்வி மற்றும் தவம் மூலம் அவர்கள் முனிவர்களையும் மிஞ்சுகிறார்கள். அவர்கள் பிறக்கும் போது சில உடல் மற்றும் மனிதருக்குரிய குறியீடுகளுடன் பிறக்கின்றனர். செம்மஞ்சள் நிற உதடுகள், கண்கள், ஸ்ரீவத்ஸம் எனும் குறி, பிரகாசமான கூந்தல், ஆலமரத்தின் தண்டு போல் இடுப்பு, சிங்கம் போன்ற தோள்கள், தெளிவான ஆணுறுப்பு ஆகியவை அவர்களுக்கு உண்டு. பாதங்களில் சக்கரம், மீன் போன்ற குறிகள்; கைங்களில் சங்கும் தாமரையும் இருக்கும். அவர்களில் நான்கு சக்ரவர்த்திகள் பற்றற்ற குணங்களுடன் இருப்பார்கள். திரேதா யுகத்தில் யாகம், தானம், தவம், சத்தியம் ஆகியவை தர்மமாகக் கருதப்படுகின்றன. எல்லைகளை நிறுவும் பொருட்டு தண்டனை விதிமுறைகள் ஏற்படுத்தப்பட்டன. ஒரு வேதம் நான்கு பகுதிகளாக பிரிக்கப்பட்டு, திரேதா யுகத்தில் அது ஞானமாகக் கருதப்பட்டது. அவர்கள் தங்கள் மகன்கள், பேரர்கள் சூழ மரணமடைகின்றனர். அந்த யுகத்தின் சாயங்காலம் தனக்கே உரிய இயல்புடன் 'சம்' என்ற பெயரில் நிலைத்திருக்கிறது. இப்போது, அந்த முன்னைய ஸ்வாயம்புவ மனுவின் காலத்தில் படைப்பை எப்படி நிகழ்ந்தது என்பதை எனக்குச் சொல்வீராக. காளி யுகம் முடிந்து திரேதா யுகம் வந்தபோது, நிறுவப்பட்ட ஒழுங்கு மீண்டும் நிலைபெற்றது; அவர்கள் வீடுவாழ்க்கை ஆசிரமத்தில் ஈடுபட்டனர். தேவையான பொருட்களைச் சேர்த்து, அந்த யுகத்தின் தொடக்கத்தில் யாகம் எப்படித் தொடங்கப்பட்டது? திரேதா யுகத்தின் ஆரம்பத்தில் யாகம் நடத்தும் முறை எப்படித் தோன்றியது?