கூகூ பறவை “குஹு” என்று அழைக்கும் அந்த காலம் முடிவடைந்தது. பிறகு, சினிவாலி எனப்படும் கால அளவு, நிலவு குறையும் போது மீதமிருக்கும் பகுதியைக் குறிக்கிறது. அனுமதி, சரா, சினிவாலி ஆகிய காலங்களை—குஹுவைத் தவிர—பிரித்தறியலாம். சூரியன் மற்றும் சந்திரன் ஒன்றாகச் சேர்ந்திருக்கும் போது, பூர்ணிமைகளுக்கு இடையில் அந்தக் காலங்கள் நிகழ்கின்றன. குஹு மற்றும் சினிவாலி காலங்கள், பெருங்கடலின் நடுவே உள்ளன என்று கூறப்படுகிறது. இவ்வாறு, வளர்பிறை இரவில் சந்திரகலையின் சந்திக்கையிலும் குஹு, சினிவாலி காலங்கள் அமைந்துள்ளன. சந்திரன், பதினைந்தாம் நாள்வரை, அதாவது பூர்ணிமை வரை வளர்கிறான். எனவே, சந்திரனுக்குப் பதினைந்து பகுதி உண்டு; பதினாறாவது பகுதி அவனுக்கே உரியது. இவ்விதம், இவை தெய்வீக பித்ருக்கள்; அவர்கள் சோமம் அருந்துவோர், சோமத்தை வளர்ப்பவர்கள். இப்போது, மாதாந்திர பித்ரு பிண்டதானம் பெறும் பித்ருக்களைப் பற்றி விளக்குகிறேன். இறந்தவர்களின் பாதை அறிய முடியாது; அவர்களின் திரும்பவும் சாத்தியமில்லை. தெய்வீகமல்லாத பித்ருக்கள், உலகியலான பித்ருக்கள் எனக் கருதப்படுகிறார்கள். அந்தக் கடவுள்கள் அனைவரும் பித்ருக்களே; அவர்கள் அந்தக் கடவுள்களைப் புகழ்கின்றனர். தந்தை, தாத்தா, பெரியதாத்தா—இவர்கள் அனைவரும் பித்ருக்களாகக் கருதப்படுகிறார்கள். யாகங்களில் ஹோமம் செய்து வழிபடும் பித்ருக்கள், “பர்ஹிஷத்கள்” என அழைக்கப்படுகிறார்கள். தர்மத்தில் ஒத்துழைப்பு கொண்டதால், இருமுறை பிறந்தோர் (த்விஜர்கள்) அவர்களை ஒன்றிணைவதாகக் கூறுகின்றனர். கடைசியில், தங்கள் கடமையில் பக்தியுடன் நிலைத்திருப்போர் ஒருபோதும் வீழ்வதில்லை. ஸ்ராத்த்தம், ஞானம், ஏழு விதமான தானம் இவற்றால்—அந்த தெய்வீக பித்ருக்களுடன், நுண்ணிய சோம பாகங்களுடன் சேர்ந்து—அவர்களுக்குரிய வழிவழி உறவினர்களால் அர்ப்பணங்கள் வழங்கப்படும்போது, இவர்கள் தான் மாதாந்திர ஸ்ராத்த்தத்தில் பாகம் பெறும் மனித பித்ருக்கள். ஆனால், தங்கள் வர்ணாசிரம தர்மங்களை விட்டு விலகியவர்கள், ஸ்வதா, ஸ்வாஹா ஆகியவற்றைப் பெற முடியாதவர்கள், தங்கள் செயல்களை நினைத்து வருந்தி, துன்பம் நிறைந்த இடத்திற்கு சென்றுவிடுகிறார்கள். பசிக்கும், தாகிக்குமாக, சிதறிச் சிதறி அலைகிறார்கள். பிறருடைய உணவை விரும்பி, பல்வேறு வகையில் துன்புறுகின்றனர். சால்மலி மரத்தில், வைதரணி நதியில், கும்பீபாக நரகத்தில், கல்லால் இடிக்கப்படும் இடங்களில்—இவை அனைத்தும் அவர்களது பாவத்தால் ஏற்படுகிறது. வேறு உலகில் வாழும் பித்ருக்களுக்கு, குடும்பப் பெயர்படி உறவினர்கள் வந்து அர்ப்பணங்கள் செய்கிறார்கள். அவர்கள், பித்ருலோகத்தில் வாழும் அவர்களுக்கு ஹவிசு அர்ப்பணிக்கிறார்கள். பிறகு, நிலையான உயிரினங்களாகப் பிறந்து, தங்கள் செயலால் கீழிறங்கியவர்கள், அந்த யோனிகளில், அந்த வகை உயிரினங்களில், அவர்கள் பெறும் உணவு, விதிப்படி, உரியவரிடம் சரியான நேரத்தில் வழங்கப்படுகிறது. எப்படி, பல மாடுகளுக்குள் தவறாகச் சென்ற பசுக்குட்டி தன் தாயைப் கண்டுபிடிக்கிறதோ, அதுபோல், நம்பிக்கையோடு, மந்திரத்துடன் பித்ருக்களுக்கு அளிக்கப்படும் அர்ப்பணமும் ஒருபோதும் வீண் போகாது. இறந்தவர்களின் வருகை, புறப்பாடு அறிந்தவனே, ஸ்ராத்த்தத்தால் பித்ருக்கள் எவ்வாறு பெறுகின்றனர் என்பதை உணர்கிறான். கருப்புக் கடைச்செவ் பகல் அவர்களுக்காக இருக்கிறது; வளர்பிறை இரவு அவர்களின் கனவுக்காலமாகும். பித்ருக்கள், காலங்கள், பகுதி மாதங்கள், மாதங்கள் ஆகியவற்றாக நினைவுகூரப்படுகிறார்கள்; இவை அனைத்தும் ஒன்றோடொன்று ஒத்திருக்கின்றன. அவர்கள் மகிழ்ந்தால், ஸ்ராத்த்தத்தில் செய்யப்படும் செயல்களால் திருப்தி அடைகிறார்கள். இவ்வாறு, பித்ருக்களின் உண்மையான இயல்பு புராணத்தில் விளக்கப்பட்டுள்ளது. அமிர்தப் பெறுதலும், பித்ருக்களின் திருப்தியும் இங்கே விரிவாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளது.