பரமாத்மாவின் அருளால் உங்களுக்கு எல்லாம் உன்னதமான அதிபதித்துவம் கிடைத்துள்ளது; உங்கள் பிரகாசம் உலகில் புகழ்பெற்றதாகியுள்ளது. இந்த உயர்ந்த பெருமையை உணர்ந்து, இந்த விரதம் பசுபதிக்கு மிகவும் பிரியமானது என்பதை அறிந்து, அதனை முழுமையாக அனுசரியுங்கள். யார் பாவங்களிலிருந்து தம்மைத் தூய்மைப்படுத்திக்கொள்கிறாரோ, அவர் ருத்ரனின் உலகை அடைவார். அப்பொழுது, சௌனகர் ஸூதரிடம் கேட்டார்: "ஐல வம்சத்தைச் சேர்ந்த புரூரவசு தன் பித்ருக்களை எவ்வாறு திருப்திப்படுத்தினார்? அவர் சூரியனுடன் இணைந்தது பற்றியும், மகாத்மாவான சோமனைக் குறித்து நீ கூறு. பித்ருக்களின் காரணமாக ஏற்படும் குறைவு, அதிகரிப்பு, பித்ரு கர்மத்தின் தீர்மானம், காவ்யர், அக்னிஷ்வாத்தர், சௌம்யர் எனப்படும் பித்ருக்களைப் பற்றிய தரிசனம் ஆகிய அனைத்தையும் விளக்கி கூறு. மேலும், பித்ருக்களுக்கு உரிய திருவிழாக்கள் எவை என்று முறையாக விளக்குவேன்," என்றார் ஸூதர். அப்போது, அமாவாசை நாளில் ஒரே இடத்தில் ஒரு இரவு தங்கி, ஒவ்வொரு அமாவாசையிலும் தாயார் மற்றும் தந்தையார் பாட்டன்கள் நினைவில், சோமம் பாயும் போது பித்ருக்களுக்காக சோமத்தை ஊற்றி அர்ப்பணிக்க வேண்டும். அந்த சோமம் விண்ணகத்தில் பித்ருக்களுடன் கூடியதாக இருப்பதைத் தொழுது வழிபட வேண்டும். சினிவாலி எனும் தேவிக்கான அளவுகளைப் பயன்படுத்தி அவளையும் வழிபட வேண்டும். அங்கே அமர்ந்து, சரியான நேரத்தை எதிர்பார்த்து அவளைத் தரிசிக்க வேண்டும். பத்து மற்றும் ஐந்து தேன், அமிர்தம் போன்ற நதி ஓடைகளுடன், உடனே பாயும் மென்மையான தேனைப் பயன்படுத்தி, இந்திரன் பித்ருக்களை அமிர்தம், தேன் ஆகியவற்றால் திருப்திப்படுத்தினார். இங்கு 'ரிதம்' எனப்படும் சடங்கும், அக்னியும், வருடமும் ஒன்றாகக் கருதப்படுகின்றன. காலங்கள் இருபதாம் நாட்களாகும்; பித்ருக்கள் அந்த காலங்களின் புத்திரர்கள். பெரிய பிதாமாக்கள் தேவர்கள்; ஐந்து வருடங்கள் பிரம்மாவின் புத்திரர்கள். அழைக்கப்படும் தேவர்கள் சோமனின் பிள்ளைகள்; சோமம் அருந்தும் தேவர்கள் அப்படியே நினைவு படுத்தப்படுகிறார்கள். காவ்யர், பரிஹிஷதர், அக்னிஷ்வாத்தர் என மூன்று பிரிவுகளான பித்ருக்கள் உள்ளனர். யார் யாகம் செய்யாமல் வீட்டில் வாழ்கிறார்களோ, அவர்கள் அக்னிஷ்வாத்தராக அழைக்கப்படுகிறார்கள்; அப்படியே ஆற்றவர்களும். அவர்களுக்காக அக்னி வருடம்; சூரியன் பரிவத்ஸரா வருடம். அவர்களுக்காக ருத்ரன் வருடம்; ஐந்து வருடங்கள் ஒரு யுகமாகும். வானில் அமாவாசை நாளில் மாதந்தோறும் அமிர்தம் அருந்தும் பித்ருக்கள் உள்ளனர். சோமன் மாதந்தோறும் பாய்ந்து அவர்களைப் போஷிக்கிறான். அந்த அமரமான, மென்மையான அமிர்தமும், தேனும், மதுவும், முப்பத்துமூன்று வாசனைமிக்க தேவர்கள் அந்த நீர்ச்சாரத்தை அருந்துகிறார்கள். இவ்வாறு எல்லா தேவர்களும் அருந்தும் போது, சந்திரன் குறைவடைகிறான். அமாவாசை நாளில் சுஷும்னா நதி முறையாக நிரம்புகிறது. சோமம் அருந்தப்பட்ட பிறகு, சூரியன் ஒரு கதிரால் அதை உலர்த்துகிறான். ஒரே ஒரு கலையே மீதமிருக்கும்போது, சோமன் மீண்டும் நிரம்புகிறான். இருண்ட கலைகள் குறைந்து, பிரகாசமான கலைகள் அதை நிரப்புகின்றன. பௌர்ணமி இரவில், பிரகாசமான முழு சந்திரன் காணப்படுகிறான். இவ்வாறு பித்ருக்களுடன் கூடிய சோமன், வருடத்தின் வடிவமாக நினைவுபடுத்தப்படுகிறான்; அது இட் எனும் தேவையைப் போல். இப்போது புனிதமான நாட்கள் மற்றும் பக்க்ஷங்களின் சங்கமங்கள் பற்றிச் சொல்கிறேன். அதுபோலவே, இரு பக்க்ஷங்களின் (சுக்ல, கிருஷ்ண) புனித நாட்களும் உள்ளன. பக்க்ஷத்தின் புனித நாட்கள் இரண்டாம் நாளிலிருந்து ஆரம்பிக்கின்றன. எனவே, ஒவ்வொரு புனித நாளின் ஆரம்பத்திலும், ஒவ்வொரு சங்கமத்திலும், முதல் நாளிலிருந்து கடைபிடிக்க வேண்டும்.