ஒரு காலத்தில், சிலரது கைமீது பாடியதற்காக, அவன் ஒரு கழுதையாக மாற வேண்டும் என்று தீர்மானிக்கப்பட்டது. அவன் விரும்பியபடி, அந்த முனிவர்கள் அனைவரும் ஒருமித்த கோபத்தில் எழுந்தார்கள். அவர்களின் தவங்கள் தடையடைந்தன, ஓ சங்கரா. அவர்களின் திவ்ய ஒளி இனி பிரகாசிக்கவில்லை, ஓ சங்கரா. பெரிய செல்வத்தின் ஆதாரமாக இருந்த யாகம் அழிந்தது. அவன் பத்து விதமான உருவங்களை அனுபவித்து, எப்போதும் துயரத்தில் இருந்தான். கோபமுள்ள கவுதம முனிவர் அவனை பூமியில் வீழ்த்தினார். முனிவர்களின் சாபத்தால், நஹுஷன் ஒரு பாம்பாக மாறினான். இங்கு, தர்மதேவன், மஹாத்மா மண்டவ்ய முனிவரால் சபிக்கப்பட்டான். விரூபாக்ஷா, தேவர்கள் தேவர் மகேஷ்வரனை தவிர, மற்ற எல்லா முனிவர்களும் ஒன்றாகப் பேசினார்கள். கற்பனையில் ஈடுபட்டவர்கள், காடில் வாழும் தபஸ்விகள், இந்த பெரிய தவறினால் இந்த இருமுறை பிறந்தவர்கள் மயங்கிவிட்டனர் என்று கூறினார்கள். இனிமையான வார்த்தைகள் பேசுங்கள்; ஒரே வஸ்திரம் அணியுங்கள் என்று அறிவுறுத்தினர். முனிவர்களின் வார்த்தைகளை கேட்ட பாகனுடைய கண்களை அழித்த பாக்யவந்தர், அவர்களுக்குப் பதில் அளித்தார்: “நாம் யாரும் இந்த லிங்கத்தை வலுக்கட்டாயமாக கீழே வீழ்த்த முடியாது.” ஆனால், “நான் இந்த லிங்கத்தை கீழே வீழ்த்துவேன், இருமுறை பிறந்தவர்களில் சிறந்தவரே,” என்றார். இவ்வாறு கூறப்பட்டபோது, மகாதேவன், அவர்களின் எண்ணங்களையும் செயல்களையும் உணர்ந்து, திடீரென மறைந்து, லிங்க ரூபத்தை எடுத்தார். அப்போது அனைவரும் கலங்கிப் போனார்கள்; எதுவும் வெளிப்படவில்லை. நட்சத்திரங்களும் கிரகங்களும் எதிர்மறையாகச் சுழிந்தன. யாகங்கள் சரியான காலங்களில் நடைபெறவில்லை. அவர்களின் சக்தி, வலிமை, பிரகாசம் அனைத்தும் குன்றியது. அவர்கள் அனைவரும் ஒன்றாக சேர்ந்து, பிரம்மாவின் உலகத்திற்குச் சென்றார்கள். பிரம்மாவின் பாதத்தில் விழுந்து, சிவனைப் பற்றிய நிகழ்வுகளை விவரித்தார்கள். அவர் தனது கையில் ஆந்தை வைத்திருந்தார்; கண்கள் சிவப்பும் தீவிரமும் கொண்டவை. குறிப்பாக மருமக்கள், மகள்கள், பேரன்கள் மீது அவர் நடந்துகொண்டார். அவரை பைத்தியக்காரன் என்று எண்ணி, அவமதித்தோம். அவருடைய கோபத்தை சமாளிக்க, நாங்கள் உம்மிடம் அடைக்கலம் தேட வந்தோம். முனிவர்களின் வார்த்தைகளை கேட்ட பிரம்மா, தியானத்தால் உணர்ந்து, “இந்த தேவன் மகாதேவன், மகேஷ்வராக அறியப்பட வேண்டும். அவர் தேவர்கள், முனிவர்கள், பிதாக்கள் அனைத்திற்கும் ஆண்டவர். இந்த பாக்யவந்தர், காலமாக மாறி, எல்லாவற்றையும் மகேஷ்வராக வாபஸ் பெறுகிறார். அவர் சிகை சுழி, ஸ்ரீவத்ஸம், புனித நூல் ஆகிய அடையாளங்கள் மார்பில் கொண்டவர். தவபர யுகத்தில் காலாக்னி, கலியில் தர்மகேது என அறியப்படுகிறார். உண்மையில், இருள் அக்னி; ரஜஸ் பிரம்மா; சத்த்வம், விஷ்ணுவே ஒளியூட்டுபவர். அவர்கள் பிரம்மத்துடன் இணைந்து வாழும் இடத்தில், முனிவர்கள் கோபத்தையும், இச்சையையும் வென்று, அந்தத் த்ரிசூலதாரி தேவனை வழிபட்டார்கள். அப்படி ஒரு உருவத்தை உருவாக்கி, அவரிடம் அடைக்கலம் நாடினர். அவரைப் பார்த்தவுடன், அறியாமையும், அதர்மமும் அழிந்து விடுகிறது. இவ்வாறு, அந்த நிகழ்வுகள் புனிதமாய், ஆன்மிகமாய் நிகழ்ந்தன.