ஏழு முனிவர்களுக்கும் மேலாகத் த்ருவன் நிலைபெற்றிருக்கிறான். அதற்கும் மேலாக, நட்சத்திரங்களுக்கும் கிரகங்களுக்கும் இடையிலான வெளிகள் ஒழுங்காக அமைக்கப்பட்டுள்ளன. இவை எல்லாம் எப்போதும் இராசிகளுடன் இணைந்திருக்கின்றன; தங்களுக்கான நிரந்தர வரிசையில் நகர்கின்றன. மனிதர்கள் இவற்றின் சங்கமங்களையும் பிரிவுகளையும் ஒரே நேரத்தில் கவனிக்கிறார்கள். அறிவுள்ளவர்கள், குழப்பமின்றி, இந்த கிரகங்களின் சங்கமத்தை தெளிவாக அறிந்து கொள்கிறார்கள். தீவுகள், கடல்கள், மலைகள்—இவை போலவே, இந்த நட்சத்திரங்களுக்குள்ளும் கிரகங்கள் தோன்றுகின்றன. விஷாகா நட்சத்திரத்தில் முதன்மையான கிரகம் பிறக்கிறது. க்ருத்திகையில், குளிர்ந்த கதிர்கள் உடைய சந்திரன் பிறக்கிறான். நட்சத்திரங்களிலும் கிரகங்களிலும் சிறந்தது திஷ்ய ராசியில் எழுகிறது. பூர்வ பாகுணியில் உலகுக்குத் தெய்வகுரு பிறக்கிறார். பூர்வ ஆஷாடையிலும் பிறப்பு நிகழும் என்று சொல்லப்படுகிறது. மென்மையான கிரகம் புதன், தனிஷ்டா நட்சத்திரத்தில் ஐந்து மடங்கு பிரகாசத்துடன் தோன்றுகிறான். ஆர்ச்சிலேஷா நட்சத்திரத்தில் எல்லாவற்றையும் அழிக்கும் மகாகிரகம் பிறக்கிறது. ராகு இருளின் சாரமாகும்; இயல்பாகவே கருப்பு உருண்டையாக இருக்கிறான். இந்த நட்சத்திரங்களும் கிரகங்களும், ப்ருகு முதலியோர்களும், அறியப்பட வேண்டும். இவை எல்லாம் ஒரு குறைபாட்டால் பாதிக்கப்படுகின்றன; அதனால் தங்களுக்குரிய கிரகப் பிரிவின்படி நடக்கின்றன. நட்சத்திரங்களிலும் கிரகங்களிலும், சுக்கிரன் முக்கியமானவன்; துருவுகளில் புகைபோன்றதே சிறந்தது. நட்சத்திரக் கூட்டங்களில் ஸ்ரவிஷ்டா முதன்மை பெறுகிறது; அயனங்களில் வடக்கு அயனம் சிறந்தது. பருவங்களில், குளிர்காலம் சிறந்தது; மாதங்களில், மாக மாதம். பகலும் இரவும் ஆகிய காலப் பிரிவுகளில், பகல் பிரதானமாக அறிவிக்கப்படுகிறது. கணங்கள் மற்றும் நொடி, கண்சிமிட்டும் நேரம்—இவை எல்லாம் காலத்தின் அளவுகள், காலத்தை அறிந்தவர்களில் சிறந்தவரே! சூரியன் தனித்துவமான இயக்கத்தால் சக்கரமாகச் சுழல்கிறது. நான்கு வகை உயிர்களின் ஆரம்பத்தையும் முடிவையும் ஏற்படுத்துவான். இந்த ஒளிவிளக்குகளின் அமைப்பு உறுதியுடன் நிறுவப்பட்டுள்ளது. வடக்கு ஸ்ரவணத்தால், அது சுருக்கமாகவும், துருவத்தில் நிலைப்படுத்தப்பட்டும் இருக்கிறது. முன்பு, இந்தக் கல்பத்தின் ஆரம்பத்தில், ஞானிகள் இந்த அமைப்பை நிறுவினார்கள். இது பிரபஞ்சத்தின் முதன்மை ரூபத்தின் அதிசயமான மாற்றம். இந்த ஒளிவிளக்குகளின் வருகையும் போக்கையும் மனிதர்கள் தங்கள் கண்களால் காண்கிறார்கள். அறிவுடன் கவனமாக ஆய்வு செய்தால், அறிவாளிகள் இதனை நம்ப வேண்டும். இந்த ஒளிவிளக்குகளின் தொகுதியை அறிதலுக்கான ஐந்து காரணங்கள், பிராமணர்களே, அறிந்து கொள்ளப்பட வேண்டும். அப்போது, புனிதமானவர், சூரியன் நடு நிலையை அடைந்தபோது, ஒரு ஸ்தோத்திரத்தை உச்சரித்தார். அனைவரும் தங்கள் மனதை ஒழுங்குபடுத்தி, கைகளை கூப்பி பக்தியுடன் நின்றனர். எப்போதும் புனிதமானவர் கூறினார்: “நீலகண்டா, உமக்கு வணக்கம்.” அவர்கள் வாலகில்யர்கள் என்று புகழ்பெற்றவர்கள்; பறவைகளின் தோழர்கள். அவர்கள், காற்றும் இலையும் தான் உணவாகக் கொண்ட வாயுவை வினவினர். இது தூயவர்களிடையே ரகசியம்; தர்மத்தை அறிந்தவர்களுக்கு ஒரு ஆசீர்வாதம். “இவை அனைத்தையும் உன்னுடைய அருளால் கேட்க விரும்புகிறோம், பிரபஞ்சனா!” “தேவா, உன்னுடைய வாயிலாகவே கேட்க விரும்புகிறோம்” என அவர்கள் விருப்பம் தெரிவித்தனர். வாயு எழுத்துக்களின் இடத்தில் புகும் போது, பேச்சின் செயல்பாடு தோன்றுகிறது.