சோமபுத்ரனின் ரதம் ஒளிவீசும், வெளிர் ஒளியில் உருவாக்கப்பட்டு, பளிச்சென வெண்மையாக பிரகாசிக்கிறது. ப்ராகவனின் அவ்விசித்திரமான ரதமும் சூரியனைப் போல் திகழும் ஒளியுடன் ஜொலிக்கிறது. அந்த ரதத்தின் குதிரைகள் வெள்ளை, மஞ்சள், பழுப்பு, புள்ளிகள் கொண்டவை, கருநீலம், மஞ்சள் மற்றும் வெளிர் சிவப்பு ஆகிய நிறங்களில் உள்ளன. இவை பத்து உயர்ந்த, வலிமைமிக்க, வேகமான குதிரைகள். மேலும், பிசுபிசுப்பற்ற சிவப்பு குதிரைகள், எல்லா இடத்திலும் பரவி, அக்னியிலிருந்து பிறந்தவை. அப்போது, அங்கிரஸ்களின் வம்சத்தைச் சேர்ந்த ப்ரஹஸ்பதி என்ற ஞானி, தெய்வீக ஆசான், எட்டுச் சொர்க்கக் குதிரைகளுடன் வருகிறார்; அவை நீரில் இருந்து பிறந்த வேகமானவை. பின்னர், சனியும் வானில் பிறந்த வலிமைமிக்க குதிரைகளுடன் வருகிறார். அதேபோல், ஸ்வர்பானுவின் எட்டு குதிரைகள் கருப்பாகவும், எண்ணத்தைப் போலவே விரைவாகவும் உள்ளன. ஆதித்யர்களிடமிருந்து எழும் ராகு சந்திரனை சந்திப்பிடங்களில் அணுகுகிறான். இதோ, கேதுவின் ரதத்திற்கும் எட்டு வேகமான குதிரைகள் உள்ளன. இவ்வாறு, கிரகங்களின் வாகனங்களும் அவற்றின் ரதங்களும் விவரிக்கப்பட்டன. அவை தங்களுக்குரிய பாதையில் ஒளி வீசிக்கொண்டு சுழன்றோடுகின்றன. சந்திரன், சூரியன் மற்றும் கிரகங்கள், அந்த பாதையில் கட்டுப்பட்டவையாக வானில் சுழல்கின்றன. நீரில் செல்லும் படகு போல், அவை தங்களுடைய பாதையில் தடையின்றி செல்கின்றன. பாம்புகளைப் போல நகரும் அந்த தேவர்களின் கூட்டம், வானில் தெரியாது. அவை அனைத்தும் துருவ நட்சத்திரத்திற்கு கட்டுப்பட்டுள்ளன; அவை சுழன்றோடும் போது மற்றவற்றையும் சுழலச் செய்கின்றன. இவ்வாறு, ஒவ்வொரு பிரகாசிக்கும் பொருளும் காற்றால் கட்டுப்பட்டவையாக சுழல்கின்றன. காற்று இந்த பிரபைகளைக் கொண்டு செல்கிறது என்பதால், அதற்கு அந்தப் பெயர் வழங்கப்பட்டுள்ளது. இது 'சிஷுமார' என்ற நட்சத்திர வடிவமாகக் கருதப்பட வேண்டும்; அது வானில் நிலைத்துள்ள துருவ நட்சத்திரம். வானில் உள்ள அனைத்து நட்சத்திரங்களும் சிஷுமார நட்சத்திர வடிவில் அமைந்துள்ளன. சிஷுமாரத்தின் வடிவம் பல பிரிவுகளில் புரிந்துகொள்ளப்பட வேண்டும். யஜ்ஞம் உயர்ந்ததாக அறியப்பட வேண்டும்; அதன் தலைப்பகுதியில் தர்மம் நிறுவப்பட்டுள்ளது. சிஷுமாரத்தின் மேற்குப் பக்க தொடைகளில் வருணன் மற்றும் அர்யமன் இருக்கின்றனர். அதன் வாலில் அக்னி, மகேந்திரன், மரீசன், கஷ்யபன் மற்றும் துருவன் உள்ளனர். நட்சத்திரங்கள், சந்திரன், கிரகங்கள் மற்றும் நட்சத்திரக் கூட்டங்கள் அனைத்தும் துருவனால் நிறுவப்பட்டுள்ளன; அவை அனைத்தும் துருவனைச் சுற்றி சுழல்கின்றன. அக்னி, இந்திரன், கஷ்யபன் ஆகியோருக்குள் துருவன் இறுதியாகக் கருதப்படுகிறார். அவர் மேரு மலையை நோக்கி, அதன் எல்லையில் எப்போதும் சுற்றிச் சுழல்கிறார். இதற்குப் பிறகு, ரோமஹர்ஷணிடம் மேலும் கேள்விகள் கேட்டனர். "தேவர்களின் வாசஸ்தலங்கள் எவ்வாறு உள்ளன? பிரபைகள் எவ்வாறு விவரிக்கப்படுகின்றன?" என்று கேட்டனர். அவர்களது வார்த்தைகளை கேட்ட சூதர் கவனமாகப் பதில் அளித்தார். "இந்த விஷயத்தில், ஞானமும் அறிவும் பெற்ற மகாமுனிவர்கள் கூறியதை நான் சொல்கிறேன். இங்கே தேவர்களின் வாசஸ்தலங்கள் சூரியன், சந்திரன் மற்றும் கிரகங்களாக நினைவுகூரப்படுகின்றன. இவை தெய்வீக, பொருளாதார, அக்னி, வாயு மற்றும் பூமி ஆகிய வகைகளில் உள்ளன. இது வெளிப்படாத ஒன்றாக இரவின் இருண்டினால் மூடப்பட்டிருந்தது. அங்கே, தானாக பிறந்த ஆண்டவன், உலக ஒழுங்கை நிறைவேற்றும் பொருட்டு, உலகத்தின் ஆரம்பத்தில் பூமி மற்றும் நீரில் அமைந்துள்ள அக்னியை நோக்கி, அவற்றை அறிந்தார். இந்த உலகில் இருக்கும் காற்று, அரசே, அக்னி எனக் கூறப்படுகிறது. மின்னல் மற்றும் நீர்சார்ந்த வடிவங்களும் புரிந்துகொள்ளப்பட வேண்டும்; இப்போது அவற்றின் தன்மைகளை நான் விளக்குகிறேன்.