இந்த உலகம் தொடர்ந்துகொண்டு செல்லும் வகையில், அதற்காக காரணமாக இருப்பவர்கள், பித்ருக்களின் பாதையில் நிலைபெற்றுள்ளனர். அவர்கள் உலகங்களை நாடி, தெற்குப் பாதையில் செல்கின்றனர். அவர்கள் தப்பற்ற விரதம், எல்லைகளைக் கடைப்பிடித்தல், கல்வி ஆகியவற்றால் தூய்மையடைந்தவர்கள். முன்னோர் காலத்தில் பிறந்தவர்கள், பின்னரும் பிறப்பை அடைகின்றனர்—even அவர்களின் இறப்பின்போதும். அத்தகைய முனிவர்களில் எண்பத்தெட்டு ஆயிரம் குடும்பஸ்தர்கள் உள்ளனர். யாகங்கள் செய்தும், தகன நிலத்தில் புகுந்தும், அவர்கள் எண்ணப்பட்டுள்ளனர். விருப்பம், வெறுப்பு, செயல், மற்றும் விந்துச்சேதம் ஆகியவற்றால், பல காரணங்களால், சித்தி அடைந்தவர்கள் தகன நிலத்தில் புகுந்தனர். இந்த முனிவர்களில் ஒருவர் நாக வீதியின் வடக்கிலும், மற்றொருவர் ஏழு முனிவர்களின் குழுவின் தெற்கிலும் இருக்கின்றனர். அங்கு சித்தி பெற்ற, தூய, பிரம்மச்சர்யத்திற்கு அர்ப்பணித்த முனிவர்கள் வசிக்கின்றனர். மேலும், எண்பத்தெட்டு ஆயிரம் முனிவர்கள் தங்கள் விந்துவை மேலே நோக்கி வைத்திருப்பவர்களாக உள்ளனர். அவர்கள் உலகத்துடன் சேராமல், விந்துச்சேதம் செய்யாமல், விருப்பமின்றி ஒன்றிப்போதும், சப்த முதலிய புலன்களில் குறைபாடுகளை உணர்ந்து, துறவறம் வாழ்கின்றனர். பிரளய காலத்தில் நிலைபெறும் இவர்களில், அமரத்துவம் வெளிப்படுகிறது. மற்றவர்கள் புண்ணியம், பாபம், கருவகொலை, அச்வமேத யாகம் போன்றவற்றால் வேறுபடுகின்றனர். இந்த முனிவர்களுக்கு மேலாக, த்ருவன் அங்கு இருப்பதாக நினைவு கூறப்படுகிறது. அங்கு, தர்மன், த்ருவன் போன்ற உலகங்களை நிலைநிறுத்தும் பெருமக்கள் இருக்கின்றனர். இனி, அவர்கள் எதிர்கால நிகழ்வுகளை வரிசையாக அறிவிப்பேன். சூரியன், சந்திரன், மற்ற கிரகங்களின் இயக்கங்கள் அனைத்தும், ஒழுங்காகவோ அல்லது குழப்பமின்றி, எவ்வாறு நடைபெறுகின்றன என்பதை அறிய விரும்புகிறோம்—அதை எங்களுக்கு கூறுங்கள், அருமைமிகு ஒருவரே. இவை அனைத்தும் நேரில் பார்த்தாலும், மனிதர்களுக்கு இன்னும் குழப்பமாக இருக்கிறது. த்ருவன், உத்தானபாதனின் மகன், ஆகாயத்தில் நிலையாக நிற்கின்றான். நட்சத்திரங்கள் அவனைச் சுற்றி, அவன் இயக்கத்தைப் பின்பற்றி சக்கரம்போல் சுழல்கின்றன. சூரியன், சந்திரன், நட்சத்திரங்கள், கிரகங்கள்—all constellations—ஒன்றாக இயக்குகின்றன. அவை ஒன்றிணைவது, பிரியும், இயக்கம், காலப்போக்கில் நிகழ்வது—இவை அனைத்தும் த்ருவனிலிருந்து வருகின்றன. சமஇணை, கிரக நிறங்கள்—all these—த்ருவனிலிருந்து உண்டாகின்றன. அனைத்து நல்லதும் தீயதும், ஜீவராசிகளுக்கு ஏற்படும் பலன்கள் த்ருவனிலிருந்து தோன்றுகின்றன. அவன் அந்த ஜ்வலிக்கும், பிரகாசமானவன்—சூரியன், காலத்தின் அக்கினி. சூரியன், தன் கதிர்களின் வலையால், காற்றுடன் சேர்ந்தே அனைத்தையும் ஊடுருவுகின்றான். உலகில் உள்ள நீர் அனைத்தும் சூரியனால் உறிஞ்சப்பட்டு, சந்திரனிடம் செல்கிறது. சந்திரனிலிருந்து அந்த நீர் தாவரங்களில் தங்குகிறது. இப்படியே, நீர் மீண்டும் மீண்டும் மேலே எழுந்து, கீழே விழுகிறது. இது உலகங்களை நிலைநிறுத்துவதற்காக உருவாக்கப்பட்ட மாயை. அனைத்து உலகங்களையும் படைத்த, எல்லாம் வல்ல இறைவன், ஆயிரம் கண்கள் கொண்ட பிரம்மா—அவர் இந்த நீர்களை அனைத்தும், சந்திரனும் ஆகாயமும் மூலம் வழங்குகிறார். சூரியனிலிருந்து வெப்பம், சந்திரனிலிருந்து குளிர்ச்சி வருகிறது. கங்கையானது, தூய்மையான, தெளிவானது, சந்திரனால் நிலைநிறுத்தப்படுகிறது. உண்மையில், அனைத்து உயிரினங்களின் உடலில் இருக்கும் நீரே—அந்த நீர், நீராவியாக மாறி, இங்கிருந்து ஆசை இல்லாமல் முற்றிலும் வெளியில் செல்கிறது. இவ்வாறு உலகம் தொடர்கின்ற அற்புத மாயை, த்ருவன் வழியாகவும், சூரியன், சந்திரன், கிரகங்கள், நீரின் சுழற்சி ஆகியவற்றால் நிகழ்கிறது.