தெற்கு சிகரம், வெள்ளி போன்ற சிகரம், மற்றும் சுத்தமான கிரிஸ்டல் போல் ஒளிரும் மற்றொரு சிகரம்—இவ்வாறு மூன்று சிகரங்களைக் கொண்ட அந்த மலை "ஸ்ரிங்கவான்" என்று புகழ்பெற்றது. அந்த மலை, ஐலையுடன் வசந்தம் இடையே, நடுநிலையைப் பேணுகிறது. அந்தச் சிகரங்கள் தாமரைப்பூவின் சிவப்பை ஒத்த கதிர்களால் அபிஷேகம் செய்யப்பட்டதுபோல் பிரகாசிக்கின்றன. அங்கு ஒரு நாள் மற்றும் இரவு சேர்த்து பதினைந்து முகூர்த்தங்கள் அளவாகும். அக்காலத்தில் சந்திரன் விஷாகா நட்சத்திரத்தின் நான்காம் பாகத்தில் இருப்பதாக அறிய வேண்டும். பின்னர் சந்திரன் க்ருத்திகை நட்சத்திரத்தின் தலைப்பகுதியில் இருப்பதாகவும் அறிய வேண்டும். இதுவே சமவெளி (இக்வினாக்ஸ்) என்று பெரிய முனிவர்கள் அறிவித்துள்ளனர். பகலும் இரவும் சமமாக இருக்கும் அந்தக் காலம் சமவெளி என்று அழைக்கப்படுகிறது. இது, பிராமணர்களுக்குள் தெய்வீக வாய்ப் பகுதி என்று குறிப்பிடப்படுகிறது. இங்கே, சினிவாளி, குஹூ, ராகா, அனுமதி ஆகியோர்—மேலும் நபோ, நபஸ்ய, அவிஷ, ஊர்ஜா, ஸஹ, ஸஹஸ்ய—இவர்கள் எல்லாம் தெற்குப் பக்கம் உள்ளவர்கள். அடுத்து அறியப்பட வேண்டியவர்கள் ஆர்தவங்கள்; ஐந்து ஆண்டுகள், பிரம்மாவின் புதல்வர்கள். ஆகவே, அமாவாசை இந்த யாகத்திற்கான காலச்சாவியாக அறியப்பட வேண்டும். சரியான காலத்தை அறிந்தால், ஒருவர் பித்ரு அல்லது தெய்வயாகங்களில் குழப்பமடையமாட்டார். ஒளியிலிருந்து உலகம் நினைவுபடுத்தப்படுகிறது; அது "லோகாலோகா" என்று அழைக்கப்படுகிறது. அங்கு, இல்லாததிலிருந்து தோன்றிய நான்கு பெரிய உயிர்கள் நிற்கின்றனர். அவர்கள் ஹிரண்யரோமா, பர்ஜன்யா, கேதுமான், ராஜசா என்பவர்கள். இவர்கள் லோகாலோகா எல்லையில் நான்கு திசைகளிலும் உலகங்களைக் காக்கின்ற காவலாளிகள். பித்ரு மார்க்கம், வைஸ்வானர மார்க்கத்திற்கு வெளியே உள்ளது. உலகம் தொடரும் வகையில் செயல்படும் அவர்கள் பித்ரு மார்க்கத்தில் நிலைபெற்றுள்ளனர். உலகங்களை விரும்பி அவர்கள் செல்கின்றனர்; அவர்களின் பாதை தெற்குப் பாதை. அவர்கள் தவம், எல்லை பின்பற்றுதல், கல்வி ஆகியவற்றால் தூய்மையடைந்தவர்கள். பிந்தையோர் முன்னோரிலிருந்து, அவர்களது மறைவின்போதும் பிறக்கின்றனர். அங்கு எண்பத்தெட்டு ஆயிரம் முனிவர்கள், குடும்ப வாழ்வுடன் இருப்பவர்கள். இவர்கள், கர்மங்களை மேற்கொண்டு, சிதைமடையும் இடத்திற்கு சென்றவர்களாக இங்கு எண்ணப்பட்டுள்ளனர். விருப்பம், விரோதம், செயல், மற்றும் காமம் ஆகிய காரணங்களால், பல வழிகளில் சித்தியை அடைந்தவர்கள் அந்த சிதைமடையும் இடத்திற்கு சென்றனர். ஒரு இடம் நாக வீதியின் வடக்கிலும், மற்றொன்று சப்தரிஷிகள் குழுவின் தெற்கிலும் உள்ளது. அங்கு, சுத்தமாகவும், பிரம்மச்சரியத்திற்கும் அர்ப்பணித்தும் வாழும் சித்தர்கள் இருக்கின்றனர். மேலும், எண்பத்தெட்டு ஆயிரம் முனிவர்கள் உயிர்சக்தியை மேலே நோக்கி வைத்திருப்பவர்கள். உலகத்தோடு சேராததும், காமச்செயலில் ஈடுபடாததும், விருப்பமின்றி ஒன்றிப்பதுமாகவும், ஒலி மற்றும் பிற புலன்களில் குறைகளை உணர்வதாலும், அவர்கள் அமரத்துவத்தை அடைகின்றனர்; பிரபஞ்சம் அழியும் காலத்திலும் அவர்கள் நிலைத்து நிற்கின்றனர். மற்றவர்கள், பாபம் மற்றும் புண்ணியம், கருவை கொலை செய்தல், அச்வமேத யாகம் ஆகியவற்றால் வேறுபடுத்தப்படுகின்றனர். முனிவர்களைத் தாண்டி, துருவன் அங்கு இருப்பதாக நினைவுபடுத்தப்படுகிறார். அங்கு, தர்மன், துருவன் போன்ற உலகங்களைத் தாங்கும் பெருமக்கள் இருக்கின்றனர். இப்போது, அடுத்ததாக, அவர்களின் எதிர்கால நிகழ்வுகளை எல்லாம் வரிசையாக விளக்கப்போகிறேன். சூரியன், சந்திரன், மற்ற கிரகங்களின் இயக்கங்கள் அனைத்தும்—அவை வரிசையாகவோ, குழப்பமின்றி அனைத்தும்—விவரிக்கப்படும்.