மட்கொல்லனின் சக்கரத்தின் நடுவில் இயக்கம் மெதுவாக நடைபெறுவது போலவே, அது நீண்ட காலம் ஆனாலும் தரையில் சிறிய தூரமே பயணிக்கிறது. அந்த சக்கரம் மெதுவாகவே நகரும். இப்படியே இரவில் அது பன்னிரண்டு நிமிடங்களில் நக்ஷத்திரங்களை கடக்கிறது. மண் குழப்பம் சக்கரத்தின் நடுவில் சுழலும் போல, துருவ நட்சத்திரமான துருவனும் அப்படியே சுழல்கிறான். இரண்டு மரக் கம்பிகளுக்கு நடுவில் அந்த வட்டங்கள் சுழல்கின்றன. அதுபோல் துருவனும் அங்கேயே சுழல்கிறான். பகலும் இரவும் சூரியனின் இயக்கம் சில சமயம் மெதுவாகவும், சில சமயம் வேகமாகவும் இருக்கும். இரவிலும் சூரியன் வேகமாக நகரும். இரவில் சூரியனின் இயக்கம் மெதுவாகவும், அதன் நடை அப்படியே மெதுவாகவும் இருக்கும். இவ்வாறு, தன் பாதையில் சூரியன் சமமாகவும், சமமல்லாதவாறும் நகர்கிறான். அகஸ்தியர் அவர்களை எல்லாம் மேலாக விரைவாகச் செல்கிறார். பாம்பின் தெற்குப் பாதையிலும், லோகாலோகா மலையின் வடக்குப் பக்கத்திலும் அவர் பயணிக்கிறார். சூரியனின் பிரகாசம் பின்னால் ஒளிரும் வரை, அது முன்னே ஒளி தருகிறது. அந்த மலை பத்து ஆயிரம் யோஜன உயரம் கொண்டது. நட்சத்திரங்கள், சந்திரன், சூரியன், கிரகங்கள் மற்றும் நக்ஷத்திரங்கள்—all these exist within this realm. உலகத்தின் எல்லை இவ்வளவுதான்; அதற்கு அப்பால் ஒளியே இல்லை. லோகாலோகா மலையால் சூரியன் சூழப்பட்டிருப்பதால் அது நிலைபெற்றுள்ளது. பகலும் இரவும் முனிவர்கள் அறிந்திருப்பர்; பகற்காலம் என்பது விடியலுக்குப் பிறகு வரும் காலம். பிரஜாபதியின் கட்டளையால், சில தீய உயிர்கள் சாபத்திற்கு உட்பட்டுள்ளன. மண்டேஹா என அழைக்கப்படும் முப்பது மில்லியன் அசுரர்கள் உள்ளனர். அவர்கள் சூரியன் கனல் போல எரிகின்றபோது அவனை விழுங்க விரும்புகிறார்கள். அப்போது பிரம்மா, தேவர்கள், சிறந்த பிராமணர்கள், ஓம் காரத்துடன் கூடிய காயத்ரியை, பிரம்மத்தின் சாரத்தையும் சேர்த்து சக்தி அளித்தார்கள். பின்னர், பெரும் பிரகாசமும், பேராற்றலும் கொண்டவர், வலகில்ய முனிவர்களுடன், தங்கள் கதிர்களால் ஒளிர்ந்தனர். ஒரு முகூர்த்தம் முப்பது கலாக்களால் ஆனது; அப்படியான முப்பது முகூர்த்தங்கள் சேர்ந்தால் பகலும் இரவும் முடிவடைகின்றன. பகல் ஓரளவு அதிகரித்து குறையும் நிகழ்வுகள், அந்த பகல் பகுதியின் அளவுகளின்படி நடைபெறுகின்றன. சூரியன் முதல் பிறை crescent-ஐ கடந்த மூன்று முகூர்த்தங்கள் ஆனபின், அந்த காலை நேரம் சங்கவம் எனப்படுகிறது. அதன்பின் வரும் பகல் நேரம் மதியமாகும்; அதற்கு அடுத்தது பிற்பகல். பிற்பகல் முடிந்தபின் அந்த நேரம் மாலை என அழைக்கப்படுகிறது. பத்தாவது மற்றும் ஐந்தாவது முகூர்த்தங்கள் சமவெளியில் பகலாகக் கருதப்படுகின்றன. பகல் இரவை விழுங்குகிறது; இரவும் பகலை விழுங்குகிறது. சந்திரன் பகலும் இரவும் சமமாக கலாக்களை அனுபவிக்கிறான். ஒரு மாதம் இரண்டு பக்ஷங்களால் ஆனது; ஒரு ঋது இரண்டு மாதங்களால் ஆனது. ஒரு நிமிஷம், ஒரு வித்தியுத்து, மேலும் பதினைந்து காஷ்டாக்கள் உள்ளன. முப்பத்தேழு மாத்ராக்கள் உள்ளன; அதில் ஏழும் ஒன்றும் இரண்டும் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன. நான்கு ஆயிரத்து எட்டு வித்தியுத்துகள் உள்ளன. மேலும், நான்கு நூற்றி இரண்டு வித்தியுத்துகள் மட்டும் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன என்று கூறப்படுகிறது. இவ்வாறு, இந்த உலகத்தின் இயக்கங்கள், கால அளவுகள், சூரியன், சந்திரன், நட்சத்திரங்கள், அவர்களின் இயக்கம், காலத்தின் பகிர்மானம் மற்றும் அசுரர்களின் முயற்சிகள் ஆகியவை அனைத்தும் பிரம்மா, தேவர்கள் மற்றும் முனிவர்களால் ஒழுங்குபடுத்தப்பட்டுள்ளன.