இந்த உலகத்தின் அமைப்பும் அதில் உள்ள அதிசயங்களும் பற்றி பவித்ரமான புராணங்கள் விவரிக்கின்றன. உலகில் நூற்றின்பதினைந்து அங்குலங்கள் உள்ளன என்று அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. இவை எல்லாம் நீரால் எல்லை செய்யப்பட்டுள்ளதால், அவை 'தீவுகள்' என அழைக்கப்படுகின்றன. மலைகளில் உயரமற்றவை, மற்ற மலையொட்டங்களுடன் சேர்ந்து 'மலைத்தொடர்கள்' என நினைவுகூரப்படுகின்றன. இந்த தீவுகளில் ஒவ்வொன்றும் தனித்தன்மை கொண்டது: சால்மலி தீவில், சால்மலி மரம், பெரிய விரதம் கொண்டவர்களால் பக்தியுடன் வழிபடப்படுகிறது. கிரஞ்ச தீவில், அதன் மத்திய பகுதியில் 'கைஞ்ச' என்ற மலை உயர்ந்து நிற்கிறது. புஷ்கர தீவில், அதன் மக்கள் நியாக்ரோத மரத்தை மரியாதையுடன் வழிபடுகிறார்கள். அங்கே பிரம்மா, ஸாத்யர்களுடன் கூடிய பிராணிகளின் அதிபதியாக வாழ்கிறார். அவர் அங்கு தேவர்களில் உயர்ந்தவராக, மற்ற எல்லா தெய்வங்களையும் மிஞ்சும் வகையில் அர்ச்சிக்கப்படுகிறார். இத்தனை தீவுகளிலும் உயிரினங்கள் தலைமுறை தலைமுறையாக ஒழுங்காக வளர்கின்றன. அவர்களது ஆரோக்கியமும் ஆயுளும் அளவாக, ஒவ்வொரு முறையும் இரட்டிப்பாக அதிகரிக்கிறது. அங்கு, சுயம்புவான பிரம்மா, மந்தமானவர்களையும், ஞானிகளையும் பாதுகாக்கிறார். அவர் விஷ்ணுவுக்குத் துணைவரும், தந்தையுமாகவும், முன்னோர்களாகவும் விளங்குகிறார். அங்கு உயிரினங்கள் எப்போதும் ஆறு வித்தியாசமான, பெரும் சக்தி கொண்ட சுவைகளை அனுபவிக்கின்றனர். இந்த தீவுகளையெல்லாம் சுற்றி, இனிமை நிறைந்த நீரால் நிரம்பிய பெருங்கடல் எல்லை அமைத்துள்ளது. அதன் பின், இரட்டிப்பு பரப்பளவுடன், முழுவதும் ஒரே தங்கக் கல்லைப் போன்ற நிலம், 'லோகாலோக' என அழைக்கப்படுகிறது. இது ஒளியும், அந்த ஒளியின் அப்பால் இருளும் கொண்டது. அதன் உயரம் பத்து ஆயிரம் யோஜனைகள் எனக் கூறப்படுகிறது. ஒளி நிறைந்த பகுதி உலகங்கள் இருக்கும் இடம்; இருளான பகுதி உலகங்களைத் தாண்டி அமைந்துள்ளது. அந்த இருளான பகுதி, உலகங்களின் எல்லையை முழுமையாகத் தாண்டி உள்ளது. ஒளி நிறைந்த பகுதியின் அப்பால், இந்த பிரபஞ்ச முட்டை, எல்லாவற்றையும் மூடி நிற்கிறது. பின்னர், பூர்லோக, புவர்லோக, ஸ்வர்லோக, மற்றும் அதுபோல் மஹர்லோக ஆகிய உலகங்கள் வரிசையாக அமைந்துள்ளன. இதுவே உலகங்களின் பரிமாணம், எல்லை என்றும் அறியப்பட வேண்டும். ஒளி வளர்ந்த பக்கவாட்டில், மேல், கீழ் எல்லையிலும், அது அழியாத காரண தத்துவத்தால் நிரம்பியுள்ளது. ஒவ்வொன்றும் மற்றொன்றைத் தாங்கி, ஒவ்வொரு கட்டத்திலும் பத்து மடங்கு அதிகமாக விரிகிறது. இந்த பிரபஞ்ச முட்டையைச் சுற்றி, அடர்ந்த பெருங்கடல் அமைந்துள்ளது. அதன் வெளிப்புறமாக, அந்த அடர்த்தியில் அதன் பரப்பும் மேலும்கூட விரிகிறது. அதன் பின்பு, சுற்றிலும் இரும்புப் போல உறுதியான, வட்ட வடிவில் அக்னி மண்டலம் உள்ளது. அது, அடர்ந்த காற்றையும், ஆகாயத்தையும் தாங்கி, உறுதியாக நிற்கிறது. அந்த மகத்தான ஒன்றும், எல்லையில்லாத, அரியாத, அவ்யாக்தமான ஒன்றால் தாங்கப்படுகிறது. அது எல்லையில்லாதது, சுயம்புவானது, ஆரம்பமோ முடிவோ இல்லாதது. இது ஆயிரக்கணக்கான யோஜனைகள் தூரம் பிரிக்கப்பட்டு, அளவில்லாத பரப்பை உடையது. தெய்வங்களுக்கே இது முழுமையாக அறியப்படாதது; அது எல்லா வர்த்தகங்களுக்கும் அப்பாற்பட்டது. இதுவே அந்த பரம்பொருளின், எல்லையில்லாத கடவுளின், பெரிய வாசஸ்தலம், எல்லை ஆகும். இந்த எல்லைகள், மகாதேவனுக்காக நிறுவப்பட்டுள்ளன. இவை, சந்தேகமின்றி, பிரபஞ்சத்தின் உலகங்கள் என அழைக்கப்படுகின்றன. ஏழு படுக்கைகள், மற்றும் பிரம்மாவின் வாசஸ்தலங்கள் உள்ளன. இதுவே பிரபஞ்சத்தின் அளவு, இதுவே சஞ்சாரத்தின் பெருங்கடல். இந்த பிரபஞ்சத்தின் அற்புதமான இயற்கை, பரம்பொருள் ஆகிய பிரம்மனின் இயற்கையாக நிறுவப்பட்டுள்ளது. இந்தக் கடவுளின் தன்மையை, மிகப்பெரிய சித்தர்களாலும், புலன்களால் உணர முடியாது.