சகத்வீபத்தின் வாசிகள் பற்றி சொல்லப்பட்டதை இங்கே நீங்கள் கேட்கலாம்: அவர்களுக்கு இயற்கையாக காலத்தின் காரணமாக ஏற்படும் மாற்றங்களைத் தவிர வேறு எந்த மாற்றமும் இல்லை. ஒவ்வொருவரும் தங்கள் தம்மான கடமையினால், தர்ம ஞானத்தால் ஒருவரை ஒருவர் காத்து வருகின்றனர். இப்போது, சகத்வீபத்தைச் சுற்றி புஷ்கரத் தீவு உள்ளது; அதன் புறத்தில் பாற்கடல் பரந்து கிடக்கிறது. அந்த புஷ்கரத் தீவில் ஒரு பகட்டான, மிகப்பெரிய கல் மலையொன்று உள்ளது. அந்தத் தீவின் கிழக்கு பாதியில் சித்ரசானு எனும் பிரமாண்டமான மலை உயர்ந்து நிற்கிறது. பூமியின் மேற்பரப்பிலிருந்து முப்பத்திரண்டு ஆயிரம் யோஜனங்கள் உயரத்தில், அந்த மலை கடற்கரையோரம், புதிதாக உதித்த சந்திரனைப் போல் பிரகாசமாகத் திகழ்கிறது. அந்த மலை முழுவதும் perfectly வட்ட வடிவில் பரந்து, இரு பிரிவுகளாக அமைந்துள்ளது. அந்த பரப்பும், அதன் சுற்றமும், புஷ்கரத் தீவின் பரப்புக்கு சமமானது. அந்த வட்ட வடிவ மானஸா மலையைச் சுற்றியும், அதற்குள் தாதகி பிரதேசம் என்றும் அழைக்கப்படும் பகுதி உள்ளது. அங்கு நோய் இல்லாத, பேரின்பம் நிறைந்த மக்கள் வாழ்ந்து, மனசீய சித்தியை அடைந்துள்ளனர். அவர்கள் அனைவரும் ஒற்றுமையுடனும், வடிவிலும் குணத்திலும் சமமானவர்களாகவும், உயர்ந்தவர்-தாழ்ந்தவர் என்ற பாகுபாடு இன்றியும் வாழ்கின்றனர். அங்கு தண்டனை, அபராதம், பேராசை, சொத்துச் சேர்ப்பு எதுவும் இல்லை. அங்கே சாதி, ஆசிரமம், விவசாயம், கால்நடை மேய்ப்பு, வியாபாரம் போன்றவை எதுவும் இல்லை. புஷ்கரத் தீவின் இரு பிரிவுகளிலும் இவை காணப்படுவதில்லை. அங்கு தானாகவே வளரும் செடிகள், நீரூற்றுகள், மலையூற்றுகள் உள்ளன. ஒவ்வொரு பருவத்திலும் பேரின்பம் நிலவுகிறது; வயதானதின் தாக்கமும் அங்கு இல்லை. இவ்வாறு புஷ்கரத் தீவின் முழு ஒழுங்கும் வரிசையாக விவரிக்கப்பட்டது. பரப்பிலும் சுற்றிலும் புஷ்கரத்துக்கு சமமான மற்றொரு பிரதேசம் அடுத்ததாக உள்ளது; அது 'சாமுத்ர' என்று அழைக்கப்படுகிறது, அதுவும் அதே அளவுக்கு விசாலமானது. அது நீரால் நிரம்பியிருப்பதால் 'சாமுத்ர' எனப்படுகிறது. அந்த நீர் உயிர்களுக்கு மகிழ்ச்சியைத் தருவதால், அது 'மழை' என்று அழைக்கப்படுகிறது. இங்கு சந்தோஷம் மற்றும் வளம் பெருகும் போது மழை எழுகிறது; அது குறைந்துவிட்டால், பறவை மறையும் போல் அது மறைந்து விடுகிறது. அதேபோல், அது குறைந்தபோது, தன் இயல்புக்குள் திரும்பிக் கொள்கிறது. பெரிய கடலில் நீர் தானாக எழும் போல், இந்த மழையும் எழுகிறது. சூரியோதயத்திலும், சூரியாஸ்தமனத்திலும், வளர்பிறை-தளிர்பிறை காலங்களிலும், அங்கு நூற்றின்பதினைந்து அங்குலம் அளவு காணப்படுகிறது. எல்லா பக்கமும் நீரால் சூழப்பட்டிருப்பதால், இவை 'தீவுகள்' என்று அழைக்கப்படுகின்றன. மலையில் மிக உயரமானவை அல்லாதவை மலையணைகள் என்று நினைவுகூரப்படுகின்றன. சால்மலி தீவில், பெரிய விரதம் மேற்கொள்ளும் மக்கள் சால்மலி மரத்தை வழிபடுகின்றனர். க்ரஞ்ச தீவில், 'கைஞ்ச' எனும் மலை நடுவில் உள்ளது. புஷ்கரத் தீவில், அங்கு வாழும் மக்கள் நியக்ரோத மரத்தை மதிப்புடன் போற்றுகின்றனர். அங்கே பிரம்மா, சக்த்யர்கள் உடன், ப்ராணிகளின் ஈசனாகக் குடியிருக்கிறார். அவரை அங்கு தேவர்களில் உயர்ந்தவராகவும், மற்ற எல்லா தெய்வங்களிலும் மேலானவராகவும் வழிபடுகின்றனர். அந்த அனைத்து தீவுகளிலும் உயிரினங்கள் தலைமுறை தலைமுறையாக ஒழுங்காகத் தோன்றி வருகின்றனர். ஆரோக்கியமும் ஆயுளும் அளவாக, ஒவ்வொரு தலைமுறையிலும் அந்த அளவு இரட்டிப்பு ஆகிறது. இவ்வாறு அந்தத் தீவுகளின் மகிமையும், அங்கு வாழும் மக்களின் தன்மை மற்றும் தெய்வீக ஒழுங்கும் விரிவாக விவரிக்கப்பட்டது.