சுமஹன் எனும் பெரிய மலையைக் கடந்து, நீர்வளமிகுந்த அந்த மலை காணப்படுகிறது. அந்த சுமஹன் மலையிலிருந்து, மழைக்காலத்தில் இங்குள்ள உயிர்களுக்கு மழை உருவாகிறது. வானில் ரேவதி என்ற நட்சத்திரம் இருக்கிறது; அதற்கான விதி பிதாமஹன் மூலம் நிறுவப்பட்டது. இதனால், முன்னைய உயிர்கள் கருப்புப் பிணை கொண்டவர்களாக ஆனார்கள். அதன் பின், அம்பிகேயா எனும் கோட்டைக் கோடு, ஒரு பெரிய உச்சிமலை உள்ளது. அதன் பின்வட்டத்தில், கேசரி எனும் மலையே, தாமரைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, உயிர்களின் அதிபதி ஆன காற்று அங்கு எழுகிறது. இரண்டாவது நீர்வழி சுகுமாரா என்று அறியப்படுகிறது. அதன் புனிதமான மழை, குசுமோத்தரா என அழைக்கப்படுகிறது. அந்த கண்டத்தின் அளவு, நீளம் மற்றும் அகலம் அனைத்தும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. அங்கு, சாகா என்ற உயரமான மலை இருக்கிறது; அதன் மக்கள் மிகவும் மதிக்கப்படுகிறார்கள். மேலும், பெரிய மற்றும் புண்ணியமான நதிகள், ஏழு வடிவங்களிலுள்ள கங்கை ஆகியும் காணப்படுகின்றன. இக்ஷு, வேனுகா, கபஸ்தி, மற்றும் ஏழாவது சப்தமி ஆகிய நதிகள் உள்ளன. இவை ஆயிரக்கணக்கில் இருப்பதாக கூறப்படுகிறது; இந்திரன் அங்கிருந்து மழை ஏற்படுத்துகிறார். அந்த புனிதமான நதிகளை எண்ணிக்கையில் குறிப்பிட முடியும். அந்த கண்டம், சால்மலி மரம் போல அகலமாக, சக்கரம் போன்ற வடிவில் அமைக்கப்பட்டுள்ளது. பல வகை கனிமங்களால், ரத்தினங்கள் மற்றும் பவளம் கொண்டு அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. மலர்கள் மற்றும் பழங்களைத் தரும் மரங்கள் சுற்றிலும், செல்வம் மற்றும் தானியங்கள் மிகுந்து நிறைந்துள்ளது. சாகா-த்வீபத்தின் பரப்பளவு எல்லா பக்கங்களிலும் சமமாக உள்ளது. அந்த ஏழு பிரதேசங்களில், அனைத்து ஜாதி மற்றும் வாழ்க்கை நிலையிலும் மக்கள் நிறைந்துள்ளனர். அவர்கள் தார்மிக நெறியைக் கடைபிடிப்பதால், மகிழ்ச்சி மிகுந்தவர்களாக இருக்கின்றனர். அவர்களுக்கு இயற்கையான காலத்தின் தாக்கம் தவிர, பிற மாற்றங்கள் இல்லை. தார்மிக ஞானத்தால், தங்கள் தலையாய கடமையினால், ஒருவரை ஒருவர் பாதுகாப்பார்கள். இதுவரை சாகா-த்வீப மக்களுக்கான விவரங்களை கேட்க வேண்டும். புஷ்கரா என்ற கண்டம் சுற்றி, வெளியே பால் கடல் உள்ளது. புஷ்கரா-த்வீபத்தில், ஒரு சிறப்பான, பெரிய கல் கொண்டு ஆன ஒரே மலையே காணப்படுகிறது. அந்த கண்டத்தின் கிழக்கு பகுதியில், சித்ரஷானு என்ற பெரிய மலையே நிற்கிறது. அது பூமியின் மேற்பரப்பில் இருந்து முப்பத்தி நான்கு ஆயிரம் யோஜனங்கள் உயரத்தில் உள்ளது. கடற்கரைக்கு அருகில், புதிதாக உதித்த சந்திரனைப் போல அது நிற்கிறது. அது எல்லா பக்கங்களிலும் சமமாக விரிந்து, முற்றும் வட்ட வடிவத்தில் அமைந்துள்ளது. அங்கு, ஒரே பெரிய பரப்பும், இரண்டு பிரிவுகளாக அமைக்கப்பட்டுள்ளது. புஷ்கரா-த்வீபத்தின் அகலம் போல, அந்த பரப்பும் எல்லா பக்கங்களிலும் சமமாக உள்ளது. மாநஸா மலையின் வட்டத்தைச் சுற்றி, அதுக்குள் தாதகி என்ற பிரதேசம் உள்ளது. அங்கு நோய் இல்லாமல், மகிழ்ச்சி மிகுந்து, அவர்கள் மாநஸி சித்தியை அடைந்துள்ளனர். அவர்களில் உயர்வு-தாழ்வு இல்லை; அனைவரும் வடிவிலும், பண்பிலும் சமமாக இருக்கிறார்கள். தண்டனை, தண்டிப்பு, பேராசை, சேர்த்தல் ஆகியவை எதுவும் இல்லை. ஜாதி, வாழ்க்கை நிலைகள், விவசாயம், கால்நடை வளர்ப்பு, வியாபாரம் ஆகியவை இல்லை. புஷ்கரா-த்வீபத்தின் இரு பிரதேசங்களில் இவை எதுவும் காணப்படுவதில்லை. அங்கு, இயற்கையாக வளர்ந்த செடிகள், நீர்நிலைகள், மலையிலிருந்து வரும் நீரூற்றுகள் உள்ளன. எல்லா காலங்களிலும், அங்கு மகிழ்ச்சி மிகுந்து, முதுமை வருவதால் பாதிக்கப்படாத வாழ்க்கை இருக்கிறது.