சந்திரனின் நாடு ‘சிஷிர’ என்று அழைக்கப்படுகிறது; நாரதரின் நாடு ‘சுகோதய’ எனப்படுகிறது. வृषபனின் நாடு ‘க்ஷேமக’, வைப்ராஜனின் நாடு ‘த்ருவ’ என அழைக்கப்படுகின்றன. இவர்கள் தங்கள் தாயகங்களோடு இணைந்து திரிந்து மகிழ்வதையும், ஒன்றாக கூடிப் பழகுவதையும் காணலாம். இப்போது, நான் தவத்தில் சிறந்து விளங்கும் ஏழு கங்கைகள் பற்றி கூறுகிறேன். இந்த ஏழு நதிகளும் அமரர் போன்றவை, தர்மத்தில் நிலைபெற்றவை, அனைத்து நதிகளிலும் சிறந்தவை. இவை நீர்ச்சுரப்பில் வளமானவை, வேகமாக ஓடுகின்றவை; இந்திரன் மழை பொழியும் இடங்களில் பாய்கின்றன. இவை மங்களகரமானவை, அமைதியானவை, அச்சமின்றி மகிழ்ச்சியுடன், குளிர்ச்சியாகவும், எல்லோருக்கும் நன்மை செய்யும் தன்மை உடையவை. அங்குள்ள மக்கள் தங்கள் வகுப்பும் வாழ்க்கை நிலையும் ஏற்ப கடமைகளைப் பூர்த்தி செய்கின்றனர். அங்கு காலசக்கரம் குறைந்தோ அதிகமாகவோ இல்லை, எப்போதும் த்ரேதாயுகம் போலவே சீராக உள்ளது. காலத்தின் பிரிவுகள் அந்த நிலப்பிரிவுகளுக்கேற்ப அமைந்துள்ளன. அங்குள்ளவர்கள் அழகாகவும், நன்கு அலங்கரிக்கப்பட்டவர்களாகவும், நோயின்றி வலிமையுடன் வாழ்கின்றனர். இவை ப்லக்ஷ தீவையும், சாக தீவிற்கு அருகிலுள்ள தீவுகளிலும் காணப்படுகிறது என்று அறிந்து கொள். அங்குள்ள அனைத்து மரங்களும் தெய்வீகமான மூலிகைகள் மற்றும் பழங்களைத் தருகின்றன; எல்லா செடிகளும் மருத்துவக் குணமுடையவை. இருமுறை பிறந்தவர்களுக்கெல்லாம் சிறந்தவரே, அந்த இடத்தின் மையத்தில் ஜம்பு மரம் முக்கியத்துவம் பெறுகிறது; அது அங்குள்ள மத்திய பகுதியில் வழிபடப்படுகிறது. சால்மலத்வீபம், பரப்பளவில் மற்றும் அகலத்தில் ப்லக்ஷத்வீபத்துடன் சமமானது. இப்போது, சுருக்கமாகவும் வரிசையாகவும் சால்மலத்வீபத்தைப் பற்றி கேள். சால்மலத்வீபத்தைச் சுற்றியுள்ள கடல், கரும்புச் சாறு போன்ற இனிப்பான நீரால் நிரம்பியுள்ளது. அங்கும் ஏழு மலைகள் உள்ளன; அவை ரத்தினங்களை வழங்கும் புனிதமானவை. முதலாவது மலை, சூரியனைப் போல் பிரகாசிக்கும் ‘குமுத’ எனப்படுகிறது. இரண்டாவது மலை ‘உத்தம’ எனப் புகழப்படுகிறது. மூன்றாவது ‘பலாக’ என அழைக்கப்படுகிறது. நான்காவது ‘த்ரோண’; அங்கு மகத்தான மூலிகை கிடைக்கிறது. ஐந்தாவது ‘கங்க’ எனும் மலை சிறப்புமிக்கது. ஆறாவது ‘மஹிஷ’, மேகத்தைப் போல் தோற்றமுடையது. ஏழாவது ‘ககுத்மான்’ என அழைக்கப்படுகிறது. பிரஜாபதியை ஆதியாகக் கொண்டு, அவர் முறையான முறையில் சந்ததியினருக்காக அவற்றை ஏற்படுத்தினார். இப்போது, அவற்றின் பகுதிகளை, பாம்புகள் போல புண்ணியமானதாக உள்ள பகுதிகளை நான் விளக்குகிறேன். ‘ஜிமூத’ என்பது ‘பலாக’ மலைக்கு உரியது; ‘த்ரோண’ பச்சை நிறத்தில் நினைவுகூரப்படுகிறது. ‘ககுதா’ ‘சுப்ரத’ என அழைக்கப்படுகிறது; இவை ஏழும் ஏழு பிரிவுகளாகப் பகுக்கப்பட்டுள்ளன. ‘ஜ்யோதி’, ‘சாந்தி’, ‘துஷ்டா’, ‘சந்திர’, ‘சுக்ர’, ‘விமோசனி’— இவை அருகில் உள்ளவை; மேலும் நூற்றுக்கணக்கானவை, ஆயிரக்கணக்கானவை அங்கு உள்ளன. இவ்வாறு சால்மலி தீவின் அமைப்பு உனக்காக விவரிக்கப்பட்டது. பெரும் தண்டு உடைய சால்மலி மரம், அதற்கேற்ற பெயரால் அழைக்கப்படுகிறது. பரப்பளவில் சால்மலி தீவு சமமானது, ஆனால் எல்லா பக்கத்திலும் ஒன்றாக இல்லை. நான் கேட்டதும், முறையாகவும், உன்னிடம் கூறுகிறேன். ‘சுரோதக’ கடல், குஷ தீவை எல்லா பக்கத்திலும் சூழ்ந்துள்ளது. அங்கும் ஏழு மலைகள் உள்ளன; அவற்றைப் பற்றி கேள். அந்த தீவில் முதலாவது மலை, இரண்டாவது ‘ஹேமபர்வத’ என அழைக்கப்படுகிறது.