கைலாசத்தின் தென்கிழக்கில், சிவபெருமான் தன் சுரபித்துவம் மற்றும் பல்வேறு மருந்துப் பொருட்களால் நிறைந்த ஒரு மலை இருக்கிறது. அங்கே, சூரியனைப் போல ஒளிவீசும் பொன்மாடங்கள் கொண்ட, லோஹித என்ற மாபெரும் மலையும் எழுந்து நிற்கிறது. அந்த மலையிலிருந்து புனிதமான, பெரும் பாய்ச்சலுடன் லௌஹித்யா என்ற நதி பாய்கிறது. இந்த மலையில், வல்லமை கொண்ட யக்ஷன் மணிதரன் தங்கியிருக்கிறான். கைலாசத்தின் தெற்குபுறத்திலும், கொடிய சக்தியும் மருந்துப் பொருட்களும் நிறைந்த மற்றொரு மலை உள்ளது. அங்கே, எல்லா உலோகங்களாலும் ஆனது போல், மின்னல் போல ஜொலிக்கும் ஒரு பரந்த மலை எழுந்துள்ளது. அதிலிருந்து புகழ்பெற்ற சரயு என்ற புனித நதி பிறக்கிறது. அந்த இடத்தில், குபேரனின் உடனிருந்து, ப்ரஹேதி மகன் வசீ தங்கி இருக்கிறான். அவனைச் சுற்றி, கொடிய வானவாசிகள் மற்றும் நூற்றுக்கணக்கான பயங்கரமான யக்ஷர்கள் சூழ்ந்துள்ளனர். அதே இடத்தில், அருணா என்ற பொன்மணிகள் நிறைந்த, பிரமாண்டமான, அழகிய மலையும் உயர்ந்திருக்கிறது. அதைச் சுற்றிலும் தூய சடகும்ப உலோகத்தால் ஆன அழகிய பாறைகள் சூழ்ந்துள்ளன. மேலும், முன்ஜ புல் மற்றும் பனியால் மூடிய, தெய்வீகமான கோட்டைக்கோபுரம் போல் ஒரு பெரிய மலையும் அங்கே உள்ளது. அதன் அடிப்பகுதியில், சைலோதா என்ற ஏரி தோன்றியுள்ளது. அந்த ஏரி, சீதா மற்றும் உப்புக் கடலின் இரண்டு கரைகளுக்கிடையே புகுந்து விரிந்து கிடக்கிறது. கைலாசத்தின் இடது புறமும் வடக்கிலும், மருந்துப் பொருட்கள் நிறைந்த சிவபெருமானின் மலை உள்ளது. அங்கே, இரண்யஶ்ரிங்கா என்ற, மாணிக்கங்களால் ஆன, பரந்த, தெய்வீகமான மலை எழுந்து நிற்கிறது. அந்த மலையில், பைந்திரசரா என்ற இனிமையான ஏரி இருக்கிறது; அங்கே தான் பகீரத மன்னன் தங்கி இருந்தான். அந்த ஏரியில், கங்கைநதியில் மூழ்கிய முன்னோர்கள், சுவர்க்கத்தை அடைந்தனர். சோமனின் பாதத்திலிருந்து பிறந்து, அந்த நதி ஏழு பிரிவுகளாகப் பிரிந்தது. அங்கே, இந்திரன் மற்றும் எல்லா தேவர்கள் யாகங்கள் செய்து, சிறந்த நிலையை அடைந்தனர். அந்த இடத்தில், இரவில், பிரகாசமான திரிபதகா தேவி காணப்படுகிறாள். அவள், பரமசிவனின் திருமேனியில் விழுந்த போது, யோகமாயையால் அடக்கப்பட்டாள். அவ்வாறு, பைந்திரசரா ஏரி உருவாக்கப்பட்டது; அதனால் பைந்திரசரா புகழ் பெற்றது. அப்போது, சங்கரனால் ஏற்பட்ட தாமதத்தைப் பற்றி பகீரதன் மனதில் சிந்தித்தான். அந்த இருண்ட எண்ணத்தையும், தேவியின் கடுமையான நோக்கத்தையும் அறிந்து, அவளது அகம்பாவை உணர்ந்த சிவன், அந்த நதியின்மீது கோபமடைந்தான். அத்துடன், அவன் முன்னிலையில் நின்ற மன்னனைப் பார்த்து, “நதிக்காக அவனிடம் முன்பே திருப்தியடைந்தேன்,” என்று கூறினான். பிரம்மாவின் வார்த்தைகளை அவர் நினைவுகூர்ந்தார்: “பொன்னினால் ஆன இந்த நதியை ஏற்று.” பகீரதனுக்காக, அவன் செய்த கடும் தவத்தால், அந்த நதி திருப்தியடைந்தாள். ஏழு பிரிவுகளில் மூன்று கிழக்கே, மூன்று மேற்கே பாய்ந்தன. கிழக்கே பாய்ந்தவை: நளினி, ஹ்லாதினி, பாவனி. ஏழாவது பிரிவு, பகீரதனைத் தொடர்ந்து தெற்கே பாய்ந்தது. இந்த ஏழு நதிகளும், இந்த ஹிமாஹ்வா எனப்படும் நிலத்தை வாழ்விக்கும், மழையை வழங்குகின்றன. அவை, பல்வேறு பகுதிகளையும், பெரும்பாலும் பிறநாட்டு மக்களால் வசிக்கப்படும் நிலங்களையும் வெள்ளம் போல் பாய்ந்து செறிவிக்கின்றன. அப்பகுதிகளில், சிலீந்த்ரர்கள், குந்தலர்கள், சீனர்கள், பர்பரர்கள், யவனர்கள், ஆத்ரகர்கள் ஆகியோர் வாழ்கின்றனர். சிம்ஹவந்தம் என்ற மலையை மூன்று பாகங்களாகப் பிரித்து, சீதா நதி மேற்குக் கடலை நோக்கி பாய்ந்தது. அப்பகுதியில், பத்ரர்கள், துஷாரர்கள், லாம்யாகர்கள், பாஹ்லவர்கள், பாரடர்கள், கஷர்கள் வாழ்ந்தனர். தரடர்கள், காஷ்மீரர்கள், காந்தாரர்கள், ரௌரசர்கள், குஹர்கள், சைந்தவர்கள், ரந்த்ரகரகர்கள், சமடர்கள், அபீரர்கள், ரோகர்கள் ஆகிய பல்வேறு மக்களும் அங்கே வாழும் பகுதிகளில் உள்ளனர். இவ்வாறு, கைலாசத்தைச் சுற்றி, சிவபெருமானின் அருள் நிறைந்த மலைகள், புனித ஏரிகள், பெருமைமிகு நதிகள், தெய்வீக ஜீவர்கள், முன்னோர்களின் கதைகள், எல்லாம் நம்மை அற்புதத்தில் ஆழ்த்துகின்றன.