பிரஹஸ்பதி, அருமையான பிரபையுடன் கூடியவர், அந்த சுகனை சபித்தார். அங்கு, யது வம்சத்தில் இளைய பேரனாக துர்வசு பிறந்தார். அவர்களுடைய சந்ததிகள்—all of noble soul—இறைமகிமை பெற்ற சிறந்த மன்னர்களாக விளங்கினர். விவ்ரர்ஷரின் அதிதி சேவை, தர்மத்தின் அடிப்படையில் ஏழு பாகங்களாகப் பகிரப்பட்டது. ஹரரின் வம்சத்தின் மகிமைத் தொடுதலும், சாந்தனுவின் புகழ் பெற்ற வீரமும் இங்கு விளக்கப்பட்டுள்ளது. எதிர்காலத்தில் தோன்றும் வலிமைமிக்கோர்களின் வரிசையும் விரிவாக விவரிக்கப்படுகிறது. சில சமயங்களில் நிகழ்வதும், இயற்கையாக நிகழ்வதும், கடைசியில் எது நடைபெறுமோ அதுவும் இங்கு நினைவுகூரப்படுகிறது. சூரியனின் மறைவு, பிரளயக் காலத்தில் எழும் பயங்கரமான அக்னி—இவை கூறப்பட்டுள்ளன. பூமியைத் தொடங்கி ஏழு உலகங்களும் விரிவாக விவரிக்கப்படுகின்றன. பிரம்மாவின் அளவு யோஜனைகளில் தீர்மானிக்கப்பட்டது. அனைத்து உயிரினங்களின் மாற்றமும் இங்கே தீர்மானிக்கப்பட்டது. உயர்வு, தாழ்வு ஆகிய பாதைகள், தர்மம் மற்றும் அதர்மம் என்பவற்றின் அடிப்படையில் விவரிக்கப்படுகின்றன. எண்ணற்ற துயரங்களும், பிரம்மாவின் நிலையற்ற தன்மையும் இங்கு கூறப்பட்டுள்ளது. வைராக்கியத்தின் மூலம் குறைகளை உணர்வதால், மோக்ஷத்தை அடைவது எவ்வளவு கடினம் என்பதும் விளக்கப்பட்டுள்ளது. பெருமை, வேறுபாடுகள் எல்லாம் நீங்கும் போது, அந்த பரிசுத்தமான சுத்த சுரூபம் அந்த இடத்திலேயே இழுக்கப்படுகிறது. பிரம்மானந்தத்தை அடைந்தவனுக்கு எதற்கும் பயம் இல்லை. உலகத்தின் சிருஷ்டி, லயா, விகாரம் ஆகியவை இங்கு விரிவாக விவரிக்கப்படுகின்றன. பாபங்களை அழிக்கும் முனிவர் குலத்தின் உருவாக்கமும் கூறப்பட்டுள்ளது. சௌதாசனின் எலும்புகளை விஸ்வாமித்திரர் சேர்த்த சம்பவமும் இங்கு கூறப்படுகிறது. மகா முனிவர் வியாசர், ஒரு பித்ருவின் மகளிடமிருந்து பிறந்தார். பராசரரும் விஸ்வாமித்திரருக்கும் இடையிலான விரோதமும் விவரிக்கப்படுகிறது. இது விஸ்வாமித்திரருக்காக, தேவனுடைய சித்தத்தின்படி நிகழ்ந்தது, ஓ பிராமணா. ஆண்டவன், ஒரே வேதத்தை நான்கு பகுதிகளாகப் பிரித்தார். அவரது சீடர்களும், அவர்களது சீடர்களும் எண்ணற்ற வேத சாகைகள் உருவாக்கினர். அந்த மகான்கள், தர்மத்தை விரும்பி, மேலும் கேள்விகள் எழுப்பினர். சுனாபன், தெய்வீக வடிவம் கொண்டவர், ஏழு அங்கங்களும், மங்களமான புகழும் உடையவர்—அவரைப் பின்தொடர்ந்து சென்றால், நீங்கள் அந்த உச்சரிப்பை பெறுவீர்கள். அந்த நிலம் புனிதமானதாக கருதப்படுகிறது; அப்போது ஆண்டவன் பதிலளித்தார். கங்கா, கர்பா, யவாஹாரா, நைமிஷேயர்கள்—இவர்கள் பற்றியும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. அந்த நேரத்தில், நைமிஷாவில் முனிவர்கள் விதிப்படி ஒரு யாகம் நடத்தினர். நைமிஷ முனிவர்கள் பரம daya உடையவர்கள். அப்போது அவர்கள் அரசனை அதிதியாக மரியாதை செய்து, அன்பு காட்டினர். அரசன் புறப்பட்டபோது, மற்ற அரசர்களும் முனிவர்களும் திரும்பினர். பின்னர், அங்கே மீண்டும் பெரிய முனிவர்கள் ஒரு யாகத்திற்காக கூடினர். அந்த நேரத்தில், நைமிஷ முனிவர்கள் பன்னிரண்டு ஆண்டுகள் தொடர்ந்த யாகம் நடத்தினர். யதுவின் மகனாகத் த்வரண்யனை, மேலும் பத்தாயிரம் பேரையும் பெற்றனர். இவ்வாறு, தலைப்புகளும், புராணங்களின் சுருக்கமும் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன. பெரிய பொருளின் சாராம்சமும் சுருக்கமாக இங்கு எளிதில் கூறப்பட்டுள்ளது. இந்த முதல் பகுதியை யாரும் சம்யமாக, ஐந்தை அடக்கி படிப்பாரோ, நான்கு வேதங்களையும் அவற்றின் அங்கங்களையும் உபநிஷத்துகளோடு அறிந்தவரோ, அவர்களுக்கு இவை எல்லாம் பயனளிக்கும்.