கோபத்திற்கு பிறகு, அந்த வம்சத்தின் விரிவும் விரிவாக விவரிக்கப்படுகிறது. தேவாவ்ருத, அந்தகா மற்றும் மகாத்மா த்ரிஷ்டா ஆகியோரின் கதைகள் கூறப்படுகின்றன. அறிவாளி மணிரத்னன் அந்த அரிய ரத்தினத்தை எவ்வாறு பெற்றான் என்பதும் விளக்கப்படுகிறது. சூரன் பிறந்ததும், அவன் செய்த மகத்தான செயல்களும் விவரிக்கப்படுகின்றன. அளவுக்குத் தாண்டிய பிரகாசம் கொண்ட விஷ்ணுவாகிய வாசுதேவனின் தெய்வீக செயல்கள் சுருக்கமாக கூறப்படுகின்றன. தேவர்கள் மற்றும் அசுரர்கள் எழுந்த போது, விஷ்ணு ஒரு பெண்ணைக் கொன்றது பற்றியும் கூறப்படுகிறது. ப்ருகு, சுக்ராவின் தெய்வீகத் தாயை எழுப்பியதும், பாபங்களை அழிக்கும் நரசிம்மா முதலியவர்கள் பற்றியும் குறிப்பிடப்படுகிறது. சர்வனைப் புகழும் ஸ்தோத்திரம், வரங்களை வழங்கும் இடத்தில் இயற்றப்பட்டது. சுகா, மகாத்மா, ஜயந்தி மற்றும் இந்திரனுடன் இருந்தது விவரிக்கப்படுகிறது. பிரஹஸ்பதி, திகழும் ஒளியால் கூடியவர், அந்த சுகாவை சபித்தார். யது வம்சத்தில் பிறந்த இளைய பேரனாக துர்வஸு பிறந்தான். அவர்களின் வம்சத்தினர், எல்லாம் மகாத்மாக்கள், அரசர்களில் சிறந்தவர்கள் எனக் கூறப்படுகிறது. விப்ரர்ஷாவின் ஆதரவு, தர்மத்தின் அடிப்படையில் ஏழு பாகங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டது. ஹராவின் வம்சம், அதன் மகிமையின் தொடுதல், சாந்தனுவின் வீரத்தின் புகழ் ஆகியவை விளக்கப்படுகின்றன. எதிர்காலத்தில் வரும் வீரர்களின் கூட்டங்கள் பற்றியும் விவரிக்கப்படுகிறது. சில நேரங்களில் நிகழும், இயற்கையான, மற்றும் இறுதியில் நிகழும் நிகழ்வுகள் நினைவில் கொள்ளப்படுகின்றன. சூரியன் மறையும் நிகழ்வு, பிரளய காலத்தின் பயங்கரமான தீ பற்றியும் கூறப்படுகிறது. பூமி முதல் ஏழு உலகங்கள் பற்றிய விவரமும் வழங்கப்படுகிறது. பிரமாவின் அளவு யோஜனாக்களில் எவ்வாறு தீர்மானிக்கப்படுகிறது என்பதும், அனைத்து ஜீவராசிகளின் மாற்றம் எவ்வாறு நிகழ்கிறது என்பதும் விளக்கப்படுகிறது. உயிர்கள் தர்மத்திற்கும் அதர்மத்திற்கும் ஏற்ப மேலோட்டமும் கீழோட்டமும் பெறும் பாதைகள் கூறப்படுகின்றன. எண்ணற்ற துயரங்கள், பிரமாவின் நிலையாமை பற்றியும் விவரிக்கப்படுகிறது. வைராக்யத்தின் மூலம் குறைகளை தெளிவாகப் பார்க்கும் போது, மோக்ஷம் அடைவது கடினம் என்று கூறப்படுகிறது. வேறுபாடுகள் பற்றிய உணர்வு குன்றும் போது, உங்கள் தூய்மை சுவை அங்கே திரும்பி விடுகிறது. பிரம்மானந்தம் அடைந்த பிறகு, எந்த பயமும் இல்லை என்று கூறப்படுகிறது. இங்கு உலகத்தின் சிருஷ்டி, பிரளயம், மாற்றங்கள் ஆகியவை விவரிக்கப்படுகின்றன. பாபங்களை அழிக்கும் முனிவர்களின் கூட்டம் உருவானது பற்றியும் கூறப்படுகிறது. சௌதாசனின் எலும்புகளை விஸ்வாமித்திரர் சேகரித்த நிகழ்வும் இங்கே கூறப்படுகிறது. பித்ரு மகளிடமிருந்து மகா முனிவர் வியாசர் பிறந்தார். பராசரர், விஸ்வாமித்திரர் மீது கொண்ட பகை பற்றியும் விவரிக்கப்படுகிறது. தெய்வத்தின் விருப்பப்படி, விஸ்வாமித்திரருக்குப் பயனாக, ஓ பிராமணா, இது நிகழ்ந்தது. இறைவன், ஒரே வேதத்தை நான்கு பகுதிகளாகப் பிரித்தார். அவரின் சீடர்கள் மற்றும் அவர்களின் சீடர்கள், எண்ணற்ற வேதக் கிளைகளை உருவாக்கினர். அந்த சிறந்த முனிவர்கள், தர்மத்தை விரும்பி, மேலும் கேள்விகள் எழுப்பினர். சுனாபா, தெய்வீக வடிவம் கொண்டவர், ஏழு அங்கங்களுடன், சுபமான புகழுடன் இருந்தார். அவருக்குப் பின்னால் சென்று, நீங்கள் அந்த உச்சரிப்பை பெறுவீர்கள். அந்த நிலம் புனிதமானதாகக் கருதப்படுகிறது; அப்போது இறைவன் பதில் அளித்தார். கங்கா, கர்பா, யவாஹாரா மற்றும் நைமிஷேயா ஆகிய இடங்கள் குறிப்பிடப்பட்டன. அந்த சமயம், நைமிஷா வனத்தில் முனிவர்கள் விதிப்படி யாகம் நடத்தினர்.