ஸ்வாயம்புவ மனுவின் சிருஷ்டியில், முப்பத்து மூன்று புத்திரர்கள் மனதிலிருந்து தோன்றினார்கள். அவர்களில் விபாஸ, கிரது, பிரயாதி, விஶ்ருத, த்யுதி, அசம, உக்ரத்ரிஷ்டி, சுனய, சுசிஷ்ரவா, துரிய, இத்ரயுக, யுக்த, கிராவஜித், ஜர, விபு, விபாவ, ருசீக, துர்திஹ ஆகியோர் குறிப்பிடத்தக்கவர்கள். இவர்களில் குறிப்பாக சிலர், அதாவது சோம பானம் செய்தவர்கள்—இவர்கள் ஸ்வாயம்புவனின் புத்திரர்களுள் முக்கியமானவர்கள். இவர்களில் அந்தக் காலத்தில் இந்திரன் தலைவராக இருந்தார்; எல்லாப் பொருள்களையும் முதலில் அனுபவித்தவர் அவரே. அந்த ஸ்வாயம்புவ காலத்தில், சுபர்ணர்கள், யக்ஷர்கள், கந்தர்வர்கள், பிசாசுகள், நாகர்கள், ராக்ஷஸர்கள் என எண்ணற்ற ஜீவராசிகள் தோன்றி மறைந்தனர். அவற்றின் விவரங்கள் இங்கு விரிவாக கூறப்படவில்லை, ஏனெனில் அது விரிவாகி விடும். அந்தப் பழைய யுகத்தில் நடந்தவை, இப்போது நடக்கும் வைவஸ்வத மநுவின் காலத்தில் காணப்படுவதில்லை. அந்த காலத்தில் இருந்த பாம்புகளும் முனிவர்களும் பற்றிய பெயர்களைக் கவனமாகக் கேள். அத்ரி, வசிஷ்டர் மற்றும் ஸ்வாயம்புவ யுகத்தின் ஏழு முனிவர்கள்—ஜ்யோதிர்மான், த்யுதிமான், ஹவ்ய, சவன, சத்ரா ஆகியோரும், காற்றைப் போல வேகமுள்ளவர்கள், மகாத்மாக்கள், முதல் யுகத்தின் மன்னர்கள், பிசாசுகள், மனிதர்கள், சுபர்ணர்கள், அப்ஸரஸ்களின் கூட்டங்கள்—all இவர்கள் அந்த காலத்தில் இருந்தனர். அவர்களின் பெயர்களும் எண்ணிக்கையும் அளவிட முடியாத அளவுக்கு பெரிது; யாரும் முழுமையாக அறிய முடியாது. பல்வேறு அயனங்கள், வருடங்கள், யுகங்கள் கடந்த பெரிய காலம் இது. யாருக்கு ஆரம்பம், யாருக்கு முடிவு, யாரது உண்மையான இயல்பு, யாரது சுயம் என்பதை அறிய முடியாது. உண்மையில் அதன் பெயர் என்ன, அதன் ஆதாரம் என்ன, அதன் உண்மை என்ன என்பதைச் சொல்வாயாக. இவை அனைத்திற்கும் ஆதியாக, கணங்கள், கணங்கள், கணங்களையும், கண்காணிப்பவராகவும், கண்களாகவும் கூறப்படுவது சூரியனே. வருடம் என்பதே அதன் உண்மையான இயல்பு; அதன் பெயர் காலத்தின் பிரிவுகளால் அமைந்தது. இப்போது காலத்தின் ஐந்தடுக்கு நிலையை அறிந்துகொள். வருடம் முதலாவது; பரிவத்ஸர இரண்டாவது; இவற்றில் ஐந்தாவது வத்ஸர என அழைக்கப்படுகிறது; அந்தக் காலமே யுகம் என அறியப்படுகிறது. கிரது எனப்படும் யாகக் கொளிகொண்டு வருடம் எனக் கருதப்படுகிறது. சுக்லபக்ஷம், கிருஷ்ணபக்ஷம் என இரு பக்கங்களின் இயக்கம், நீரின் சாரத்தால் உருவான பறவை, ஏழு மடங்கு உருவங்களால் உலகை ஆட்கொள்ளும் அவன்—இவை எல்லாம் காலத்தின் தன்மை. அஹங்காரத்திலிருந்து, பிரம்மாவால் உருவாக்கப்பட்ட கொடூரமான ருத்ரன் தோன்றினார். அவர் பற்றிய உண்மையான இயல்பை இப்போது நான் கூறுகிறேன்; கவனமாக கேள். அவர் ரிக், சாம, யஜுர் வேதங்களின் ஆதாரம், ஐந்தின் அதிபதி, பரமாதிபதி. முனிவர்கள் அவரை வருடமாகவும், சூரியனாகவும் அறிவிக்கின்றனர். அவர் கிரகங்கள், நட்சத்திரங்கள், குளிர், வெப்பம், மழை, ஆயுள், செயல்கள் ஆகியவற்றை ஆள்கிறார். அவர் மனதின் வடிவுடையவர், அமைதியான இயல்புடையவர், பிரம்மாவின் மகன், ப்ராணிகளின் அதிபதி. அவரே ஆதித்யன், சவித்ரு, பானு, உயிர் தருபவர்; பிரம்மாவாலும் போற்றப்படுபவர். நட்சத்திரங்களின் அதிபதி, இரண்டாவது பரிவத்ஸராகவும் அறியப்படுகிறார். அனைத்து ஜீவராசிகளையும் பாதுகாக்கும், நன்மை மற்றும் பாதுகாப்பு அளிக்கும் ஆண்டவரும் அவர். திதிகள், பவுர்ணமி, அமாவாசை, யோகங்கள் ஆகியவற்றின் அதிபதியும் அவர். ஆகையால், சோமன் வருடத்தின் ரூபமாக, முன்னோராக நினைவுகூரப்படுகிறார். அவரின் செயல்களால் உலகில் உள்ள அனைத்து ஜீவராசிகளின் செயல்கள் ஆரம்பிக்கப்படுகின்றன.